Longquan

Лунцюанның тарихы — ғасырлар қойнауына кететін шеберлік, өнер және стратегиялық маңыздылық туралы хикая. Атауы «Айдаһар бұлағы» деп аударылатын қала көптеген ғасырлар бойы Қытайдың ең маңызды мәдени және қолөнер орталықтарының бірі болды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Бұл аймақтың алғашқы әкімшілік деректері Тан әулеті дәуіріне жатады. 759 жылы Лунцюань уезі ресми түрде құрылды. Деректерге сәйкес, ол өз атауын бұдан да ертерек, 620 жылы алған, ол кезде билік басындағы императордың есіміндегі иероглифті пайдаланбау үшін Лунъюань («Айдаһар түпсіздігі») атауы Лунцюань («Айдаһар бұлағы») болып өзгертілген.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың өсуі мен гүлденуі бірнеше негізгі факторларға байланысты болды:

• Географиялық орналасуы: Чжэцзян провинциясының оңтүстік-батысында, Цзянси және Фуцзянь провинцияларымен шекарада орналасқан Лунцюань маңызды сауда жолдарының қиылысында болды.
• Сауда: Экономиканың басты қозғалтқышы экспорт болды. Жергілікті пештерден шыққан бұйымдарға, әсіресе әйгілі селадонға сұраныс өте жоғары болды. Лунцюань өнімдері «Теңіз Жібек жолы» ретінде белгілі теңіз саудасының маңызды бөлігі болды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ежелгі заманнан бері Лунцюань екі бірегей қолөнерімен бүкіл әлемге әйгілі болды:

• Селадон өндірісі: Қаланы заңды түрде «қытай селадонының астанасы» деп атайды. Бұл өнер мұнда 1600 жылдан астам уақыт бұрын пайда болып, Сун әулеті (Солтүстік және Оңтүстік) кезеңінде гүлдену шегіне жетті. Жергілікті пештер Сун әулетінің бес ұлы пешінің қатарына енді, ал керамика күйдірудің бірегей технологиясы бүгінде ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік материалдық емес мұрасы нысаны ретінде танылды.
• Қылыш жасау: Лунцюаньдағы қару-жарақ ісінің дәстүрлері аңызға айналған шебер Оу Ецзыдан бастау алып, 2500 жылдан астам уақытты қамтиды. Лунцюань қылыштары сапасы мен орындалу шеберлігі үшін жоғары бағаланып, қалаға «Қытайдың қылыштар қаласы» деген даңқ әкелді.

Лунцюань тарихындағы негізгі күндер

Қытай селадонының астанасы және аңызға айналған қылыштардың отаны ретінде танымал Лунцюань қолөнер шеберлігі мен мәдени ықпалдың ғасырларымен көмкерілген бай тарихқа ие. Оның дамуының негізгі кезеңдері мынадай.

• Көктем мен Күз кезеңі (б.з.б. 771–476 жж.): Аңыз бойынша, дәл осы уақытта аңызға айналған шебер Оу Ецзы мұнда қылыш соғу өнерінің негізін қалап, қару-жарақ ісінің көпғасырлық дәстүрін қалыптастырды.
• Үш патшалық кезеңі және Цзинь әулеті (220–420 жж.): Селадон — жасылдау глазурі бар бірегей керамика өндірісі пайда болады, ол болашақта Лунцюаньді бүкіл әлемге әйгілі етеді.
• 620 жыл: Билік басындағы Тан әулеті императорының есіміндегі иероглифті пайдаланбау үшін аймақ Лунцюань («Айдаһар бұлағы») атауын алады.
• 759 жыл: Тан әулеті дәуірінде Лунцюань уезі ресми түрде құрылады, бұл оның тарихындағы маңызды әкімшілік белес болады.
• Солтүстік Сун әулеті (960–1127 жж.): Лунцюаньдағы селадон өндірісі қарқын алып, танымал бола бастайды.
• Оңтүстік Сун әулеті (1127–1279 жж.): Лунцюань керамикасы үшін «алтын ғасыр» туады. Шеберханалар «фэньцин» (ұнтақ-жасыл) және «мэйцзыцин» (жасыл өрік түсті) глазурі бар селадон сияқты теңдессіз сапалы бұйымдар жасап, шеберліктің шыңына жетеді.
• Юань әулеті (1271–1368 жж.): Лунцюань пештері гүлденуін жалғастырады, ал олардың өнімдері Теңіз Жібек жолындағы негізгі тауарға айналып, Азияға, Африкаға және Еуропаға экспортталады. Бұл кезеңде қала маңында 350-ге жуық пеш жұмыс істейді.
• Мин әулеті (1368–1644 жж.): Теңіз саудасына мемлекеттік тыйымдардың салынуына байланысты селадон өндірісі біртіндеп бәсеңдей бастайды.
• XVIII ғасыр: Лунцюаньдағы дәстүрлі селадон өндірісі толығымен дерлік тоқтайды.
• 1957 жыл: Қытай үкіметі ежелгі қолөнер тарихының қазіргі кезеңіне жол ашып, әйгілі селадон өндірісін жаңғырту туралы жарлық шығарады.
• 2006 жыл: Қылыш соғу технологиясы мен селадон күйдірудің дәстүрлі әдістері Қытайдың ұлттық материалдық емес мәдени мұрасының алғашқы тізіміне енгізіледі.
• 2009 жыл: Лунцюань селадонын күйдірудің дәстүрлі техникасын ЮНЕСКО адамзаттың материалдық емес мәдени мұрасының Репрезентативтік тізіміне енгізеді.

Лунцюанның дамуы — бұл шағын уездік қаланың қалай әлемдік қолөнер орталығына айналғаны, гүлдену мен құлдырау ғасырларын бастан өткергені және қазіргі дәуірде өз мұрасын жаңғырта алғаны туралы хикая. Оның тарихындағы негізгі өзгерістер селадон және қылыш өндірісімен тығыз байланысты болды.

Қала дамуының негізгі кезеңдері

• Қолөнер иденттілігінің пайда болуы (III–VI ғғ.): Бұл кезеңде қаланың болашақ даңқының негізі қаланады. Селадон — жасылдау глазурі бар бірегей керамика өндірісі басталады, сондай-ақ аңызға айналған шебер Оу Ецзыдан бастау алатын қылыш соғу дәстүрлері дамиды. Бұл екі қолөнер Лунцюанның мәдени және экономикалық даму бағытын ғасырлар бойы айқындап берді.
• Әкімшілік қалыптасуы (759 ж.): Тан әулеті дәуірінде Лунцюань уезі ресми түрде құрылды. Бұл қадам қаланың маңызды әкімшілік орталық мәртебесін бекітті, бұл оның қала құрылысы мен әлеуметтік дамуына ықпал етті.
• «Алтын ғасыр» және жаһандық ықпал (XI–XIV ғғ.): Сун және Юань әулеттерінің билігі кезінде жергілікті қышшылардың шеберлігі шыңына жетті. Лунцюань фарфор өндіру бойынша әлемдегі ең ірі орталықтардың біріне айналды, ал оның өнімдері Азияға, Африкаға және Таяу Шығысқа жеткізілетін Теңіз Жібек жолындағы негізгі экспорттық тауар болды. Бұл экономикалық серпіліс халық санының айтарлықтай өсуіне және қаланың гүлденуіне әкелді.
• Экономикалық құлдырау (XV–XVIII ғғ.): Мин әулетінің билікке келуімен және теңіз саудасына тыйым салынуымен экспортқа бағытталған селадон өндірісі тез құлдырай бастады. XVIII ғасырға қарай бірегей технологиялар толығымен дерлік жоғалып, бұл ұзаққа созылған экономикалық тоқырауға әкелді.
• Мұраны жаңғырту (1957 ж.): Қытай үкіметі лунцюань селадонының өндірісін қайта жаңғырту бағдарламасын бастады. Бұл сәт қаланың жаңа тарихындағы бетбұрыс болып, көне технологияларды қалпына келтіруге, жаңа шеберханалардың ашылуына және Лунцюанның әлемдік аренаға мәдени орталық ретінде оралуына жол ашты.
• Әлемдік танылу (2006–2009 жж.): Қылыш жасау және селадон күйдіру техникасы Қытайдың ұлттық материалдық емес мәдени мұралар тізіміне, содан кейін ЮНЕСКО-ның адамзаттың материалдық емес мәдени мұрасының Репрезентативтік тізіміне енгізілді. Бұл Лунцюанның жаһандық брендін нығайтып, мәдени туризмнің дамуын ынталандырды және оның әлемдік өркениетке қосқан бірегей үлесін растады.

Лунцюанның архитектуралық келбеті елордалық мәртебенің әсерінен емес, оның Қытайдың жетекші қолөнер орталығы ретіндегі көпғасырлық рөлінің арқасында қалыптасты. Қаланың қала құрылысын дамыту қышшылар мен теміршілердің қажеттіліктеріне бағындырылды, сондықтан оның архитектурасы, әулеттердің жалпы стильдеріне сүйене отырып, айқын өнеркәсіптік ерекшелікке ие болды. 2017 жылы ҚХР Мемлекеттік кеңесі Лунцюаньға ұлттық тарихи және мәдени қала мәртебесін беріп, оның бірегей мұрасын мойындады.

Сун және Юань дәуірлеріндегі гүлдену (X–XIV ғғ.)

Сун және Юань әулеттерінің билігіне тұс келген Лунцюанның «алтын ғасырында» қала архитектурасы өз заманының канондарына сай болды. Сун әулетінің стиліне нәзік ағаш конструкциялар, күрделі кронштейндер жүйесі (доугун) және шатырлардың талғампаз иілген сызықтары тән болды. Дегенмен, Лунцюанның басты қала құрылысы ерекшелігі сарайлар емес, жүздеген қыш пештері болды. «Айдаһар пештері» деп аталатын бұл массивтік құрылыстар өзен бойындағы төбелердің баурайында орналасып, кең көлемді өндірістік аймақтарды құрады. Олардың айналасында шеберлер мен саудагерлердің тұрғын кварталдары қалыптасып, қолөнер мен тұрмыс ажырамас болған бірегей қалалық ландшафт жасалды.

Мин және Цин әулеттері кезеңі (XIV–XIX ғғ.)

Мин дәуірінде селадон экспортының құлдырауымен қаладағы экономикалық белсенділік төмендеді, бұл құрылысқа да әсер етті. Бұл кезеңдегі Қытай архитектурасы жалпы алғанда мықты кірпіш қабырғаларға, жабық ішкі аулаларға және монументалды қорғаныс құрылыстарына басымдық бере отырып, қатал әрі регламенттелген бола бастады. Лунцюаньда бұл бұрыннан бар кварталдардың қайта құрылуынан және жаңа құрылыстың аздығынан байқалса керек. Негізгі назар кеңейтуге емес, өткен ғасырларда қалыптасқан қала құрылымын сақтауға аударылды.

Қазіргі келбеті және мұраны сақтау

Бүгінгі таңда Лунцюаньда ескі қаланың атмосферасын қайта жаңғыртатын, плиткалы шатырлармен және ағаш элементтермен безендірілген дәстүрлі ғимараттары бар аудандарды табуға болады. Алайда, басты архитектуралық мұра ретінде жекелеген ғимараттар емес, археологиялық нысандардың өздері — керамика күйдіретін көне пештер танылды. Бұл нысандар Лунцюаньдағы селадон мұражайы сияқты заманауи ғимараттармен бірге көне дәстүрлер мен заманауилық қатар өмір сүретін қала келбетін қалыптастырады. Лунцюанның қала құрылысын дамыту — бұл өнеркәсіптік маманданудың бүкіл қаланың тарихи келбеті мен рухын қалай қалыптастырғанының бірегей мысалы.

Лунцюанның көрнекті тұлғалары

Лунцюань тарихы осы қаланы бүкіл әлемге әйгілі еткен аңызға айналған және нақты шеберлердің есімдерімен тығыз байланысты. Ғасырлар бойы мұнда көрнекті теміршілер мен қышшылар өмір сүріп, еңбек етті, олардың дәстүрлерін бүгінде ізбасарлары жалғастыруда.

Оу Ецзы

• Рөлі: Аңызға айналған темірші-қару шебері.
• Дәуірі: Көктем мен Күз кезеңі (б.з.б. 771–476 жж.).
• Маңыздылығы: Ежелгі Қытайдағы және, атап айтқанда, Лунцюаньдағы қылыш соғу өнерінің негізін қалаушы болып саналады. Аңыз бойынша, дәл осы шебер мұнда алғашқы атақты қылышты жасап, қаланың көпғасырлық қару-жарақ дәстүрінің негізін қалаған.

Ағайынды Чжан (Чжан Шэн-и және Чжан Шэн-эр)

• Рөлі: Қыш шеберлері.
• Дәуірі: Оңтүстік Сун әулеті (1127–1279 жж.).
• Маңыздылығы: Аңыз бойынша, екі ағайынды қышшы лунцюань селадонының екі негізгі бағытын айқындаған. Үлкен ағасы Чжан Шэн-и «гэ яо» («үлкен ағаның керамикасы») деп аталатын, бетінде өзіне тән жарықшақтары бар бұйымдар жасады. Інісі Чжан Шэн-эр лунцюань шеберлігінің классикасы болып саналатын тегіс және таза нефрит тәрізді «ди яо» («інісінің керамикасы») глазурі бар бұйымдарды ойлап тапты.

Ли Хуайдэ (Li Huaide)

• Рөлі: XX ғасырдағы селадон шебері.
• Дәуірі: XX ғасыр.
• Маңыздылығы: 1957 жылдан кейін лунцюань селадонының дәстүрлерін жаңғыртудағы негізгі тұлғалардың бірі болды. Тәлімгер ретінде ол өз білімі мен дағдыларын Сюй Чаосинді қоса алғанда, қыш суретшілерінің жаңа буынына берді.

Сюй Чаосин (Xu Chaoxing)

• Рөлі: Селадон шебері, ұлттық өнер қайраткері.
• Дәуірі: Қазіргі заман (1943 ж.т.).
• Маңыздылығы: Мемлекеттік деңгейде материалдық емес мәдени мұраны сақтаушы ретінде танылған ең танымал заманауи шеберлердің бірі. Оның жұмыстары мемлекеттік сыйлық ретінде, соның ішінде АҚШ-тың Ақ үйіне тарту етілді. Сюй Чаосин өз инновацияларымен, атап айтқанда «гэ яо» және «ди яо» стильдерін біріктіретін бұйымдар жасауымен танымал.

Шэнь Синьпэй (Shen Xinpei)

• Рөлі: Темірші-қару шебері.
• Дәуірі: Қазіргі заман.
• Маңыздылығы: Негізі 130 жылдан астам уақыт бұрын қаланған «Шэнь Гуанлун» тарихи қару-жарақ шеберханасының иесі. Оның шеберханасы ресми түрде Лунцюань қылыштарын соғудың дәстүрлі техникасын сақтаушы, ал Шэнь Синьпэйдің өзі — оның өкілі-мұрагері болып тағайындалды.