Chengde

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Чэндэ тарихы маньчжурлық Цин әулетінің билік ету дәуірімен ажырамас байланысты. Бастапқыда бұл мекен Жэхэ (Jehol) деген атпен белгілі болған, ол «Ыстық өзен» деп аударылады және шағын елді мекен еді. 1703 жылы император Кансидің мұнда зәулім жазғы резиденция — «Жазғы аптаптан құтылудың таулы баспанасын» салу туралы шешімі бетбұрыс кезеңі болды. Қала мәртебесін (Чэндэ атауымен) елді мекен кейінірек, 1733 жылы император Юнчжэннің тұсында алды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Чэндэнің провинциялық мекеннен империяның екінші саяси астанасына айналуы бірнеше фактордың стратегиялық үйлесімінен болды:

• Географиялық орналасуы: Қала Пекиннің солтүстігіндегі таулы аңғарда орналасқан, бұл жазғы аптаптан табиғи қорғаныс жасап, оны сарайдың маусымдық көшуі үшін таптырмас орынға айналдырды.
• Саяси дипломатия: Чэндэ буферлік аймақ және императордың монғол тайпаларының көшбасшыларымен және тибет иерархтарымен кездесу орны ретінде қызмет етті, бұл шекаралық аймақтарды «қонақжайлылық дипломатиясы» арқылы басқаруға мүмкіндік берді.
• Әскери дәстүрлер: Мулан императорлық аңшылық алқаптарына жақындығы маньчжур әскері үшін әскери маневрлердің бір түрі болған ауқымды аң аулау шараларын өткізуге мүмкіндік берді.

Алғашқы мәдени және экономикалық ерекшеліктер

XVIII ғасырда Чэндэ сәулет өнері мемлекеттік идеологияның құралы болған бірегей мәдени феноменге айналды. Император резиденциясының айналасында Тибет пен Қытайдың әйгілі діни құрылыстарын, соның ішінде Лхасадағы Потала сарайын қайталайтын он екі храмнан тұратын кешен салынды (оның сегізі сақталған, олар «Сегіз сыртқы храм» ретінде белгілі).

Ертедегі Чэндэ экономикасы толығымен император сарайына қызмет көрсетуге бағытталды. Императордың мыңдаған шенеуніктерімен, қызметшілерімен және сарбаздарымен жыл сайынғы сапарлары қаланы бүкіл Қытайдан және одан тыс жерлерден тауарлар ағылатын жанданған сауда орталығына айналдырды.

Чэндэ тарихының негізгі кезеңдері

• 1703 жыл — Император Канси Жэхэ өзенінің аңғарында «Жазғы аптаптан құтылудың таулы баспанасы» атты жазғы резиденцияның құрылысын бастау туралы жарлық шығарады.
• 1713 жыл — Император сарайының айналасында әйгілі храмдар кешенінің негізін қалаған Пурэнь храмының салынуы.
• 1733 жыл — Император Юнчжэн ресми түрде Чэндэ әкімшілік бірлігін құрады, оның атауы «Императорлық ізгілікті тарату» дегенді білдіреді.
• 1771 жыл — Император Цяньлунның 60 жылдығына орай Лхасадағы Потала сарайының кішірейтілген көшірмесі болып табылатын Путоцзунчэн храмы құрылысының аяқталуы.
• 1792 жыл — 90 жылға жуық уақытқа созылған сарай-парк ансамбліндегі барлық негізгі құрылыс жұмыстарының аяқталуы.
• 1793 жыл — Император Цяньлун Чэндэде лорд Джордж Маккартни бастаған алғашқы британдық дипломатиялық елшілікті қабылдайды.
• 1860 жыл — Император Сяньфэн Екінші апиын соғысы кезінде Пекиндегі әскери қимылдардан қашып, сарайды Чэндэге көшіреді.
• 1861 жыл — Жазғы резиденцияда император Сяньфэн қайтыс болады, одан кейін мұнда императрица Цысидің билікке келуіне әкелген саяси төңкеріс орын алады.
• 1912 жыл — Цин әулетінің құлауымен қала империяның екінші астанасы мәртебесінен айырылып, кәдімгі аймақтық орталыққа айналады.
• 1928 жыл — Чэндэ жаңадан құрылған Жэхэ провинциясының әкімшілік орталығына айналады.
• 1955 жыл — Жэхэ провинциясы жойылғаннан кейін қала ресми түрде Хэбэй провинциясының құрамына енеді.
• 1982 жыл — ҚХР Мемлекеттік кеңесі Чэндэні елдегі 24 ұлттық тарихи және мәдени қалалардың алғашқы тізіміне қосады.
• 1994 жыл — «Жазғы аптаптан құтылудың таулы баспанасы» кешені және оның айналасындағы храмдар ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізіледі.

Қала құрылысы мен мәдени даму кезеңдері

Чэндэнің дамуы — аңшылық алқаптардан қазіргі заманғы туристік орталыққа дейінгі жол. Қаланың қазіргі бейнесі мен экономикасын айқындаған бірнеше негізгі кезеңдерді бөліп көрсетуге болады:

• «Екінші астананы» құру (XVIII ғасыр): Жазғы резиденцияның құрылысы қала қалыптастырушы факторға айналды. Стихиялы елді мекендерден айырмашылығы, Чэндэ императорлық кешеннің айналасында жоспарлы түрде дамыды. Бұл сарайды, әскерді және шетелдік елшіліктерді қабылдауға қабілетті бірегей инфрақұрылымның құрылуына әкелді, бұл қала экономикасының іргетасын қалады.
• Мәдениеттердің сәулеттік синтезі: «Сегіз сыртқы храмның» салынуы тек діни емес, сонымен қатар орасан зор мәдени маңызға ие болды. Хань, тибет және монғол сәулет стильдерінің бірігуі қаланы көпұлтты империя бірлігінің символына айналдырып, Қытайда баламасы жоқ бірегей сәулеттік ландшафт жасады.
• Әкімшілік орталыққа айналу (XX ғасыр): Республика және ерте Қытай Халық Республикасы кезеңінде қала Жэхэ провинциясының астанасы болып, кейін Хэбэй құрамына еніп, күрделі әкімшілік реформаны бастан өткерді. Бұл уақыт сарай экономикасынан индустрияландыру әрекеттеріне және айналадағы тау-кен өндірісін дамытуға көшумен сипатталды.
• Мұраның жаһандық деңгейде танылуы (1994 жыл): Сарай-парк ансамблі мен храмдардың ЮНЕСКО-ның Бүкілəлемдік мұра тізіміне енуі қаланың жаңа тарихындағы бетбұрыс кезеңі болды. Бұл оқиға экономиканы өнеркәсіптен мәдени туризмге қайта бағыттап, ескерткіштерді қалпына келтіру және қалалық ортаны жақсарту бойынша ауқымды бағдарламаларды іске қосты.
• Инфрақұрылымдық серпіліс (XXI ғасыр): Чэндэнің Пекин-Тяньцзинь-Хэбэй (Jing-Jin-Ji) астаналық аймағын дамыту стратегиясына енуі және жоғары жылдамдықты теміржол магистралінің іске қосылуы логистиканы түбегейлі өзгертті. Пекинге дейінгі жол уақытының қысқаруы (бір сағаттан аз) демалыс күндеріндігі туризм мен іскерлік белсенділіктің дамуына қуатты серпін берді.

Сәулеттік бірегейлік және даму кезеңдері

Чэндэ қала құрылысы тарихы бірегей: бұл сауда жолдарының емес, тек император резиденциясының айналасында өсіп шыққан қаланың сирек кездесетін үлгісі. Сәулеттік ландшафт Цин дәуірінің тарихи өзегіне және мәдени мұраны қорғаудың қатаң регламенттеріне бейімделуге мәжбүр болған заманауи құрылысқа нақты бөлінеді.

Цин әулеті дәуірі (XVIII ғасыр): Империялық синтез

Бұл — Чэндэ сәулетінің «алтын ғасыры». Императорлар Канси мен Цяньлун мұнда Қытайдың түрлі халықтарының стильдерін біріктіре отырып, бүкіл империяның идеологиялық моделін миниатюрада жасауға ұмтылды.

• Дәстүрлі сарай-парк стилі: «Жазғы аптаптан құтылудың таулы баспанасы» кешенінде басымдыққа ие. Пекиндегі салтанатты Тыйым салынған қаладан айырмашылығы, мұнда әдейі жасалған қарапайымдылық байқалады: сұр кірпіш, боялмаған ағаш (нанму) және қара плитка қолданылған. Ғимараттар оңтүстік Қытайдың (Сучжоу және Ханчжоу) пейзаждарын бейнелей отырып, ландшафтпен үйлесім тапқан.
• Сино-тибет стилі (Эклектика): «Сегіз сыртқы храм» белдеуінде айқын көрініс тапқан. Бұл — қытайлық ағаш қаңқалы конструкциялар мен плиткалы шатырларды тибеттік массивті трапеция тәрізді қабырғалармен, тегіс террасалармен және алтын жалатылған төбелермен ұштастыратын монументалды сәулет.

Қазіргі кезең (XX–XXI ғасыр): Урбанизация және сақтау

Астана мәртебесінен айырылғаннан кейін қаланың дамуы баяулады, бірақ соңғы онжылдықтарда туризмге бағытталған жаңа бағыт алды.

• Функционализм: Тарихи аймақтан тыс жердегі тұрғын үй және әкімшілік аудандар қазіргі Қытайға тән бетон мен шыныдан жасалған көпқабатты ғимараттармен салынған.
• Реттелетін биіктік регламенті: ЮНЕСКО ескерткіштерінің айналасындағы буферлік аймақтарда биік қабатты құрылысқа қатаң тыйым салынған. Жаңа ғимараттар таулар мен храмдардың тарихи панорамасын бұзбау үшін көбінесе Цин дәуірінің элементтерін қолдана отырып, көне стильде (нео-дәстүршілдік) жасалады.

Қала бейнесін қалыптастырған айтулы құрылыстар

• Чжэнгун сарайы: Резиденцияның басты әкімшілік кешені. Императордың үнемшілдігін бейнелейтін қатаң конфуцийлік стильде орындалған және бағалы нанму ағашынан салынған.
• Путоцзунчэн храмы («Кіші Потала»): Чэндэдегі тибет стилінің ең зәулім үлгісі. Ғимарат Лхасадағы Далай-лама сарайын қайталайды, тау бөктеріндегі массивті қызыл және ақ қабырғаларымен ерекшеленеді.
• Пунин храмы (Әлемдік тыныштық храмы): Бірегей сәулеттік гибрид. Кешеннің алдыңғы бөлігі классикалық қытай стилінде (жазық даладағы будда монастырлары сияқты) жасалған, ал артқы бөлігі тибет стиліндегі сәулеттік мандала болып табылады.
• Балға-жартас (Цинчуйфэн): Табиғи доминанта, ол ғимарат болмаса да, ғасырлар бойы храмдардың бағыты мен қаланың көрініс нүктелерін айқындап келді.

Император отбасы және билеушілер

• Император Канси (Айсиньгёро Сюанье) — Цин әулетінің төртінші императоры. Дәл осы кісі әскери маневрлер кезінде Жэхэ өзенінің көрікті алқабын ашып, 1703 жылы жазғы резиденцияның құрылысын бастады. Оның шешімі шалғайдағы ауылды империяның саяси орталығына айналдырды.
• Император Цяньлун (Айсиньгёро Хунли) — Кансидің немересі, оның тұсында Чэндэ ең жоғары гүлдену деңгейіне жетті. Ол сарай кешенін едәуір кеңейтіп, «Сегіз сыртқы храмды» салуға бұйрық берді. Цяньлун қаланы ел бірлігін нығайта отырып, монғол және тибет көшбасшыларын дипломатиялық қабылдау үшін пайдаланды.
• Император Сяньфэн (Айсиньгёро Ичжу) — маньчжур әулетінің тоғызыншы императоры. Оның есімі қала тарихының қайғылы кезеңімен байланысты: 1860 жылы Екінші апиын соғысы кезінде ол Пекиннен Чэндэге қашты. Сяньфэн жазғы резиденцияда қайтыс болды, өлер алдында билік үшін күрестің алдын ала алмаған жарлықтарға қол қойды.
• Императрица Цыси — Қытай тарихындағы ең ықпалды әйелдердің бірі. Сяньфэннің күңі бола жүріп, ол абсолютті билікке барар жолын дәл осы Чэндэден бастады. 1861 жылы күйеуі қайтыс болғаннан кейін ол мұнда сарай төңкерісін (Синью төңкерісі) ұйымдастырып, регенттерді шеттетіп, жарты ғасыр бойы Қытайдың іс жүзіндегі билеушісі болды.
• Император Цзяцин (Айсиньгёро Юнъянь) — Цяньлунның ұлы. Ол резиденцияға келу дәстүрін жалғастырды, бірақ оның тұсында әулеттің біртіндеп құлдырауы басталды. Цзяцин 1820 жылы Чэндэде кенеттен қайтыс болды (аңыз бойынша — найзағай соғуынан, дегенмен тарихшылар жүрек талмасы деген пікірде).

Дипломаттар мен діни көшбасшылар

• VI Панчен-лама (Лобсанг Палден Еше) — тибеттік рухани көшбасшы. 1780 жылы ол император Цяньлунды 70 жасқа толған мерейтойымен құттықтау үшін Чэндэге келді. Оның сапарына арнайы Сюймифушоу храмы (Ташилунпо монастырының аналогы) салынды. Оның сапары Пекин мен Лхаса арасындағы байланысты нығайтудағы маңызды оқиға болды.
• Джордж Маккартни — британдық мемлекет қайраткері және дипломат. 1793 жылы ол Қытайдағы алғашқы британдық елшілікті басқарды. Оның император Цяньлунмен әйгілі кездесуі дәл осы Чэндэде өтті. Миссия сауда мақсаттарына қол жеткізе алмаса да, Маккартни қалдырған қала мен сарайдың сипаттамасы Еуропа үшін құнды тарихи дереккөзге айналды.