Trujillo

«Мәңгілік көктем қаласының» бастауында: негізінің қалануы мен дамуы

Трухильо қаласының іргетасының қалану тарихы конкиста дәуірімен және континентте испан ықпалының нығаюымен тығыз байланысты. Бұл елді мекен Перудің солтүстік жағалауында таж билігін нығайтуға бағытталған алғашқы және ең маңызды отаршылдық орталықтардың бірі болды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қаланың ресми туған күні 1534 жылғы 6 желтоқсан болып саналады. Дәл осы күні конкистадор Диего де Альмагро Моче өзенінің құнарлы аңғарында елді мекеннің негізін қалап, оны испандық Эстремадурадағы Франсиско Писарроның туған қаласының құрметіне «Вилья-де-Трухильо» деп атады. Ресми заңды рәсімдеу сәл кейінірек, 1535 жылғы 5 наурызда Писарроның өзі қалаға келіп, оның жоспарын бекітіп, алғашқы қалалық кеңесті (кабильдо) тағайындап, оның маңызды әкімшілік орталық мәртебесін біржолата бекіткен кезде болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Трухильоның жедел дамуы мен гүлденген қалаға айналуы бірнеше факторлардың сәтті үйлесіміне байланысты болды:

• Географиялық артықшылық: Қала жағалаудағы шөлдің ортасындағы кең алқапта негізделді. Тынық мұхитына жақындығы теңіз саудасына мүмкіндік берсе, алқаптың құнарлы топырағы егіншілік үшін тамаша жағдай жасады.
• Стратегиялық орналасуы: Трухильо солтүстіктегі Сан-Мигель-де-Пьюра қаласы мен болашақ астана Лима арасындағы маңызды байланыстырушы буынға айналды. Бұл испандықтарға жағалаудың айтарлықтай бөлігін бақылауға мүмкіндік берді.
• Ежелгі өркениеттермен көршілестік: Испандықтар қуатты Чиму империясының бұрынғы астанасы — Чан-Чанның жанындағы орынды таңдады. Жергілікті халық жасаған дамыған ирригациялық жүйе мен жолдардың болуы жаңа қаланың құрылысы мен тыныс-тіршілігін едәуір жеңілдетті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Трухильо негізі қаланған сәттен бастап аристократиялық қала ретінде беделге ие болды. Мұнда текті испандық идальголар мен энкомендеро-жер иеленушілер белсенді түрде қоныс аударды, бұл ерекше әлеуметтік климатты қалыптастырды.

• Экономика: Әл-ауқаттың негізі ауыл шаруашылығы болды. Қала маңында қант қамысы, бидай және жүзім жаппай өсіріле бастады, жер өңдеудің еуропалық технологиялары енгізілді.
• Мәдениет және тұрмыс: Қала классикалық испандық «шахмат тақтасы» схемасы бойынша салынды. Алғашқы онжылдықтардың өзінде-ақ мұнда сәулетті особняктар мен католиктік храмдар бой көтерді, олар жаңа отаршылдық мәдениеттің нышандарына айналды, бірақ соған қарамастан жергілікті колорит элементтерін бойына сіңірді.

Трухильо тарихындағы негізгі күндер

• 6 желтоқсан 1534 жыл: Конкистадор Диего де Альмагро Моче өзенінің аңғарында Трухильо елді мекенінің негізін қалап, оны Франсиско Писарроның туған қаласының құрметіне атайды.
• 23 қараша 1537 жыл: Испания королі Карл V елді мекенге ресми түрде қала мәртебесін беріп, оған өз елтаңбасын сыйлайды.
• 14 ақпан 1619 жыл: Қуатты жер сілкінісі қаланы толығымен дерлік қиратып, оның ауқымды қайта құрылуына және сәулеттік келбетінің жаңаруына әкеледі.
• 1687 жыл: Гүлденген қаланы қарақшылар мен корсарлардың шабуылынан қорғау үшін әйгілі бекініс қабырғасының құрылысы басталады.
• 29 желтоқсан 1820 жыл: Маркиз де Торре Тагле қаланың тәуелсіздігін жариялап, оны Перудің испан үстемдігінен азат етілген алғашқы аумағына айналдырады.
• 10 мамыр 1824 жыл: Симон Боливар мұнда елдегі алғашқы республикалық жоғары оқу орны болған Ұлттық университеттің негізін қалайды.
• 1870 жыл: Қаланы Салаверри портымен байланыстыратын теміржолдың ашылуы сауданың дамуына және қант экспортына үлкен серпін береді.
• 1960 жыл: «Либертад» клубы бірінші Ұлттық маринера байқауын ұйымдастырып, қаланың осы ұлттық бидің астанасы мәртебесін бекітеді.
• 31 мамыр 1970 жыл: Жойқын жер сілкінісі тарихи ғимараттарға айтарлықтай зиян келтіріп, бұл ауқымды реставрация жұмыстарының басталуына түрткі болады.
• 1986 жыл: Орталыққа жақын жерде орналасқан ежелгі Чан-Чан саз қаласының қирандылары ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізіледі.
• 20 қаңтар 2018 жыл: Рим Папасы Франциск қалаға келіп, Уанчако жағалауында жүздеген мың сенушілер үшін салтанатты месса өткізеді.

Трухильо дамуының негізгі кезеңдері

Трухильоның дамуы — бұл отаршылдық бекіністен қазіргі заманғы мәдени және экономикалық орталыққа дейінгі өзгеру тарихы. Төменде қаланың келбеті мен маңызын айқындаған басты белестер берілген.

• Отаршылдық қала құрылысы (XVI–XVII ғғ.): 1534 жылы негізі қаланғаннан кейін қала испан отарларына тән торлы схема бойынша жоспарланды. 1687–1689 жылдары қарақшылардан қорғану үшін қорғаныс қабырғасының тұрғызылуы маңызды кезең болды, бұл тарихи орталықтың шекарасы мен құрылымын ұзақ уақытқа айқындап берді.
• Тәуелсіздік жолындағы күрес орталығы (XIX ғ. басы): Трухильо азаттық қозғалысында шешуші рөл атқарып, 1820 жылы бірінші болып тәуелсіздігін жариялады. 1824 жылы ол уақытша республика астанасы болып, бұл оның саяси мәртебесін және елдің солтүстігіндегі ықпалын нығайтты.
• Білім беру орталығы ретінде қалыптасуы (1824 ж.): Симон Боливардың Трухильо ұлттық университетінің негізін қалауы қаланы Перудегі маңызды білім беру және зияткерлік орталықтардың біріне айналдырды. Бұл қадам оның «мәдениет қаласы» ретіндегі беделінің негізін қалады.
• Аграрлық серпіліс (XIX – XX ғ. басы): Қала экономикасы ұзақ уақыт бойы ауыл шаруашылығына негізделді. Құнарлы Моче аңғары қант қамысы мен күріш өсіретін орталыққа айналды, бұл ірі асьендалардың гүлденуіне және жергілікті аристократияның қалыптасуына әкелді.
• Жаңғырту және кеңею (XX ғ. ортасы): 1970 жылғы жойқын жер сілкінісінен кейін белсенді қайта құру және жаңғырту басталды. Қала ескі отаршылдық қабырғалардан асып, қарқынды өсе бастады, жаңа тұрғын аудандар мен заманауи инфрақұрылым пайда болды.
• Туризмнің дамуы (XX ғ. соңы): 1986 жылы Чан-Чан археологиялық кешенінің ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны ретінде танылуы туризмнің дамуына үлкен серпін берді. Қала өзінің бай мәдени және тарихи мұрасына сүйене отырып, өзін туристік бағыт ретінде белсенді түрде таныта бастады.
• Экономикалық әртараптандыру (XX ғ. соңы – XXI ғ. басы): Дәстүрлі ауыл шаруашылығының орнын экспортқа бағытталған заманауи агроиндустрия басты (мысалы, спаржа, авокадо, көкжидек). Сондай-ақ былғары және аяқ киім өнеркәсібі дамып, қала экономикасын нығайтты.

Сәулеті және қалалық ландшафт

Трухильоның сәулеттік келбеті дәуірлердің бірегей тоғысуы болып табылады. Қала Перудегі ең жақсы сақталған тарихи орталықтардың бірімен әйгілі, мұнда отаршылдық жоспарлаудың қатаң геометриясы сәулетті сарайлармен және заманауи аудандармен көршілес орналасқан. Қала құрылысының құрылымы классикалық испандық «шахмат тақтасынан» республикалық кезеңдегі бұрынғы бекініс қабырғасының сыртына белсенді кеңеюге дейін дамыды.

Негізгі сәулет стильдері мен дәуірлері

• Испандықтарға дейінгі контекст (Саз сәулеті): Қазіргі қаланы испандықтар салғанымен, оның сәулеттік коды Мочика және Чиму өркениеттерінің мұрасымен тығыз байланысты. Чан-Чан сияқты айналадағы саманнан (күйдірілмеген кірпіштен) салынған монументалды ғимараттар жергілікті сәулетшілерге шабыт береді және қала үшін бірегей фон жасайды.
• Отаршылдық барокко және рококо (XVI–XVIII ғғ.): Бұл Трухильо сәулетіның «алтын ғасыры». Стиль салтанаттылығымен және бөлшектерге назар аударуымен ерекшеленеді. Қаланың визиттік картасы касоналар (casonas) — кең отаршылдық особняктар болды. Олардың басты ерекшелігі — терезелердегі шілтерге ұқсайтын нәзік соғылған темір торлар және массивті ойылған ағаш есіктер.
• Неоклассицизм (XIX ғ.): Республикалық дәуірде, тәуелсіздік алғаннан кейін, сәулет өнері неғұрлым қатаң және монументалды бола бастады. Бұл стильде көптеген қоғамдық ғимараттар қайта салынып, Бас алаңның келбеті жаңартылды, бұл жас ұлттың тәртібі мен прогресін бейнелейді.
• Модернизм және урбанизация (XX–XXI ғғ.): XX ғасырдың ортасынан бастап қала Испания даңғылынан (бұрынғы бекініс қабырғаларының сызығы) асып, қарқынды өсе бастады. Функционализм мен заманауи материалдар кең жасыл аймақтармен үйлесетін Эль-Гольф сияқты заманауи тұрғын аудандар пайда болды.

Маңызды ғимараттар мен қалалық орта элементтері

Трухильо келбетін сәулеттік басымдықтар ретінде қызмет ететін бірнеше негізгі нысандар қалыптастырады:

• Пласа-де-Армас (Бас алаң): Қаланың жүрегі және елдегі ең үлкен алаңдардың бірі. Ол отаршылдық және республикалық стильдегі ғимараттармен қоршалған, ал орталығында мәрмәр Бостандық монументі асқақтап тұр.
• Кафедралды собор (Catedral de Trujillo): Ертерек барокко белгілерін біріктіретін сары түсті айбынды ғимарат. Ішінде отаршылдық кезеңнің құнды алтарьлары мен кенептері сақталған.
• Итурреги сарайы (Palacio Iturregui): Оңтүстік Америкадағы ең әдемі азаматтық ғимараттардың бірі болып танылған. XIX ғасырдағы бұл особняк өзінің биік бағаналарымен және сәнді патиоларымен отаршылдық стильден неоклассицизмге көшуді көрсетеді.
• Каса-де-ла-Эмансипасьон: Трухильоға тән үлкен терезелері мен соғылған темір торлары бар тарихи үй. Дәл осы жерде қаланың тәуелсіздігін жариялауға дайындық жүргізілген.
• Бекініс қабырғасының үзінділері (Muralla Baluarte): XVII ғасырда итальяндық сәулетші Джозеф Форменто қарақшылардан қорғану үшін салған қорғаныс құрылысының қалдықтары бүгінде маңызды тарихи ескерткіш және ескі орталықтың шекарасы болып табылады.

Трухильомен байланысты көрнекті тұлғалар

Трухильо тарихы тек қаланың ғана емес, бүкіл Перудің тарихында, саясатында және мәдениетінде із қалдырған көрнекті қайраткерлердің есімдеріне бай. Төменде өмірі мен қызметі «Мәңгілік көктем қаласымен» тығыз байланысты болған кейбір негізгі тұлғалар берілген.

• Хосе Фаустино Санчес Каррион (1787–1825) — Перу тәуелсіздігі жолындағы соғыстың идеологтары мен батырларының бірі. Трухильодағы семинарияда оқыған, республиканың қалыптасуындағы негізгі тұлға және алғашқы перулік конституция авторларының бірі болды. Оны республикалық идеяларды қорғаудағы жалынды сөздері үшін «Уамачуконың жалғыз трибуны» деп атайды.
• Виктор Рауль Айя де ла Торре (1895–1979) — Трухильода дүниеге келген XX ғасырдағы ықпалды перулік саясаткер. Ол елдің саяси өмірінде үлкен рөл атқарған АПРА (Америка халықтық-революциялық альянсы) партиясының негізін қалады. Айя де ла Торре Трухильо ұлттық университетінде білім алып, өмір бойы перулік саясаттағы ең маңызды тұлғалардың бірі болып қалды.
• Сесар Вальехо (1892–1938) — әлемге әйгілі ақын, жазушы және новатор, испан тіліндегі XX ғасырдың ең ұлы ақындарының бірі. Ол көрші аймақта туғанымен, дәл Трухильодағы Ұлттық университетте білім алды, онда оның әдеби мансабы басталып, ықпалды зияткерлік «Солтүстік топтың» (Grupo Norte) мүшесі болды.
• Сиро Алегрия (1909–1967) — көрнекті перулік жазушы және журналист, «индихенизм» әдеби ағымының басты өкілдерінің бірі. Өз заманының көптеген басқа зиялылары сияқты, ол да Трухильо ұлттық университетінің түлегі болған. Оның «Үлкен және жат әлемде» сияқты романдары халықаралық танымалдыққа ие болды.
• Мария Хулия Мантилья (1984 ж.т.) — Трухильода дүниеге келген перулік модель, актриса және тележүргізуші. 2004 жылы ол «Әлем аруы» атағын жеңіп алып, туған қаласын бүкіл әлемге танымал етті. Оның жеңісі ұлттық мақтанышқа айналып, Трухильоның мәдени мұрасына қосымша назар аудартты.
• Диего де Альмагро (1475–1538) — испан конкистадоры, қаланың негізін қалаушы. Ол бұл жердің тумасы болмаса да, оның тарихи рөлі баға жетпес. Дәл осы кісі 1534 жылы 6 желтоқсанда Франсиско Писарроның отанының құрметіне Трухильо деп атаған елді мекеннің негізін қалап, қазіргі қаланың бастауын салды.