Катсхёвел тарихы бекініс қабырғаларынан немесе корольдік жарлықтардан емес, жерді еңбекпен игеруден басталады. Бұл жердегі елді мекендер туралы алғашқы деректер кейінгі орта ғасырларға (шамамен XIII–XIV ғасырлар) жатады, бірақ ұзақ уақыт бойы бұл тек шашыраңқы хуторлардың жиынтығы болды. Тұтас елді мекен ретінде Катсхёвел әлдеқайда кеш қалыптаса бастады, ол Лон-оп-Занд иелігінің бір бөлігі болып қала берді.
Атауының өзі (ескі құжаттарда Ketshuevel ретінде кездеседі) тарихшылар арасында пікірталас тудырады: кейбіреулері оны Әулие Екатерина есімімен байланыстырса, басқалары жергілікті рельефтің ерекшеліктерімен немесе төбелерде танымал болған көне ойындармен байланыстырады.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Ауылдың дамуы Солтүстік Брабант аймағының өзіндік географиясына байланысты болды, бұл жергілікті тұрғындардың тағдырын жүздеген жылдарға анықтады:
Шымтезек өндіру: Бұл ауданның белсенді қоныстануының басты себебі болды. Батпақты жерлер құнды отын — шымтезекті берді. Оны өндіру және ірі қалаларға тасымалдау ерте экономиканың негізі болды.
Күрделі топырақтар: Құмды дөңдермен қоршалуы (қазір ұлттық саябақтың бөлігі ретінде белгілі) дәстүрлі егіншілікті өте қиын және тиімсіз етті.
Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Шымтезек қоры таусыла бастағанда, тұрғындарға аман қалудың жаңа тәсілдерін іздеуге тура келді, бұл Лангстрат (De Langstraat) аймағына тән бірегей экономикалық трансформацияға әкелді.
Аяқ киім қолөнері: Катсхёвел аяқ киім өнеркәсібінің орталықтарының біріне айналды. Бұрынғы шымтезек өндірушілер мен фермерлер үйде тері өңдеп, аяқ киім тіге бастады, бұл уақыт өте келе фабрикалық өндіріске ұласты.
Қарапайым тұрмыс: Елді мекеннің ерте мәдениеті ауыр еңбек пен кедейшілік жағдайында қалыптасты, бұл қауымдастықты біріктірді. Өмір католиктік приход пен маусымдық қолөнер жұмыстарының айналасында шоғырланды.
Хронология
Тарихтағы негізгі кезеңдер
XIII ғасырдың соңы — Қазіргі қаланың аумағы Лон-оп-Занд иелігінің құрамына кіреді, онда алғашқы фермерлер мен шымтезек өндірушілер қоныстана бастайды.
1506 жыл — Тарихи құжаттарда алғаш рет құмды дөңдердегі елді мекенді білдіретін «Ketshuevel» (Катсхёвел) атауы тіркелді.
XVII ғасыр — Шымтезек кен орындарының таусылуына байланысты жергілікті тұрғындар жаппай былғары қолөнеріне көшіп, Лангстрат аймағының аяқ киім өнеркәсібінің негізін қалайды.
1733 жыл — Алғашқы уақытша капелланың салынуы, бұл дербес сенушілер қауымдастығын қалыптастырудағы маңызды қадам болды.
1836 жыл — Ауыл халқының және әл-ауқатының өсуін білдіретін алғашқы тас шіркеудің тұрғызылуы.
1897 жыл — Катсхёвел ресми түрде жеке шіркеу приходына айналып, көршілес Лон-оп-Зандтан әкімшілік жағынан оқшауланады.
1913 жыл — Бүгінде орталықтың сәулеттік доминанты болып табылатын монументалды неоготикалық Әулие Иоанн Креститель шіркеуін киелі ету.
1935 жыл — Жергілікті діни қызметкерлердің бастамасымен жастардың бос уақытын өткізуіне арналған көпшілікке қолжетімді Спорттық саябақтың ашылуы.
1950 жыл — Туризмді дамыту және қала экономикасын қолдау мақсатында «Эфтелинг табиғи саябағы» қорының құрылуы.
1952 жылғы 31 мамыр — Он көріністен тұратын «Ертегі орманының» ресми ашылуы, бұл әлемге әйгілі ойын-сауық саябағы тарихының басталуына негіз болды.
1981 жыл — Эфтелингте атақты Python аттракционының іске қосылуы, бұл жайлы табиғи саябақты заманауи ойын-сауық орталығына айналдырды.
2002 жыл — Эфтелингтің 50 жылдық мерейтойын тойлау, бұл Катсхёвелдің провинцияның туристік астанасы мәртебесін түпкілікті бекітті.
Маңызды кезеңдер
Қаланың трансформациялану кезеңдері
Катсхёвел тарихы — бұл кедей шымтезек өндірушілер мекенінен әлемдік деңгейдегі туристік орталыққа дейінгі жол. Қаланың қазіргі бейнесі мен экономикасын анықтаған бірнеше негізгі кезеңді бөліп көрсетуге болады:
«Шымтезек колониясы» дәуірі
Аумақтың бастапқы дамуы ауқымды шымтезек өндірумен байланысты болды. Бұл елді мекеннің өзіндік құрылымын қалыптастырды: отын тасымалдау жолдарының бойында шашырап жатқан хуторлар. Ресурсты өндіру үшін батпақтарды құрғату ландшафтты мәңгілікке өзгертіп, болашақ құрылыстарға негіз дайындады, бірақ соңында құнарсыз құмды жерлер қалды.
«Лангстратқа» (Аяқ киім аймағы) қосылу
Шымтезек қорының таусылуымен Катсхёвел Лангстрат аймағының экономикасына бірікті. Былғары ісі мен аяқ киім өндірісіне көшу халық үшін құтқару болды. Бұл қаланы аграрлық-шикізаттық қосымшадан қолөнер және индустриялық орталыққа айналдырды, мұнда дерлік әр үйде шеберхана болды, ал кейінірек шағын фабрикалар пайда болды.
Қала құрылысын орталықтандыру
XX ғасырдың басында монументалды неоготикалық Әулие Иоанн Креститель шіркеуінің (Sint-Jan de Doperkerk) салынуы қала құрылысындағы шешімді сәт болды. Ғибадатхана тек рухани орталық қана емес, сонымен қатар визуалды доминантқа айналды, оның айналасында қала өзегі түпкілікті қалыптасып, шашыраңқы көшелерді біртұтас ағзаға біріктірді.
1950 жылдардағы әлеуметтік-экономикалық эксперимент
Соғыстан кейінгі аяқ киім өнеркәсібіндегі дағдарыс жаңа шешімдерді талап етті. Мэр мен жергілікті капелланның спорттық және табиғи саябақ құру туралы бастамасы сол уақыт үшін бірегей жоба болды. Бастапқыда жергілікті жастарды жұмыспен қамту және аяқ киім сатып алушыларды тарту үшін ойластырылған бұл жоба қонақжайлылық индустриясының негізін қалады.
Туристік кластердің дүниеге келуі
«Ертегі орманының» (Efteling) ашылуы моноиндустриядан толық бас тартуды білдірді. Саябақтың сәттілігі қала инфрақұрылымындағы түбегейлі өзгерістерге: жаңа жолдар, қонақ үйлер мен автотұрақтардың салынуына әкелді. Катсхёвел экономикасы миллиондаған туристерге қызмет көрсетуге қайта бағытталды, бұл оны Солтүстік Брабанттың ең танымал шағын қаласына айналдырды.
Сәулет
Қала құрылысын дамыту
Катсхёвелдің сәулеттік бейнесі Нидерландының көне бекініс қалаларынан өзгеше қалыптасты. Мұнда сіз ортағасырлық қабырғаларды немесе базар алаңының айналасындағы тығыз тарихи құрылыстарды таба алмайсыз. Қала Лангстрат аймағына тән сызықтық құрылыс (lintbebouwing) принципі бойынша дамыды: үйлер мен фермалар шымтезек тасымалдау үшін салынған негізгі жолдар мен каналдардың бойымен созылып жатты.
Тек XIX ғасырдың соңы — XX ғасырдың басында, аяқ киім өнеркәсібінің өсуімен және ірі шіркеу приходтарының салынуымен, елді мекенде айқын орталық пайда бола бастады. Қазіргі Катсхёвел дәстүрлі брабанттық ауылдың, индустриялық мұраның және заманауи туристік инфрақұрылымның үйлесімін білдіреді.
Сәулет стильдері мен дәуірлері
Қала құрылысында сәулетте өз ізін қалдырған бірнеше негізгі кезеңді байқауға болады:
Дәстүрлі голланд сәулет өнері (XIX ғасыр)
Дәуір утилитарлық ғимараттармен және фермер үйлерімен ұсынылған. Көрнекті мысал — De Couwenbergh диірмені (шамамен 1850 жылы салынған). Бұл индустрияландыру басталғанға дейінгі аймақтың аграрлық өткенін еске түсіретін классикалық кірпіштен салынған жел диірмені.
Неоготика (XX ғасырдың басы)
Қалада католик қауымдастығының нығаюымен монументалды сакралды ғимараттар пайда болды. Орталықтың доминанты — 1913 жылы салынған Әулие Иоанн Креститель шіркеуі (Sint-Jan de Doperkerk). Ғимарат неоготикалық стильде салынған, оған жоғары бағытталған шпильдер, сүйір аркалар және сол кездегі нидерландық сакралды сәулет өнеріне тән материал — қызыл кірпішті пайдалану тән.
Кірпіш экспрессионизмі және Традиционализм (1920–1940 жылдар)
Соғыс аралық кезеңде аяқ киім фабрикасының жұмысшыларына арналған қоғамдық ғимараттар мен тұрғын үйлер салынды. Бұл уақыттың сәулеті Делфт мектебіне тән ұстамдылықпен, функционалдылықпен және сапалы кірпіш қалауымен ерекшеленеді.
«Пик стилі» және Фэнтези (1950 жылдардан бастап)
Эфтелинг саябағының әсері Катсхёвелдің бірегей ерекшелігіне айналды. Бұл ойын-сауық кешені болса да, оның Антон Пиктің суреттерінен шабыт алған сәулеті жергілікті жердің визиткасына айналды. Бұл романтикаланған историзм: ерекше шатырлар, «билейтін» қасбеттер және ескі еуропалық ертегілерге ұқсатып стильдеу. «Бес сезім үйі» ғимараты (саябаққа кіреберіс тобы) өзінің алып сабан шатырымен XX ғасырдың соңындағы органикалық сәулет пен фантазиялық стильдің көрнекті мысалы болып табылады.
Заманауи урбанистика (XXI ғасыр)
Соңғы онжылдықтарда қала орталығы ауқымды реновациядан өтті (Bruisend Dorpshart жобасы). Заманауи ғимараттар дәстүрлі брабанттық стиль элементтерін (көлбеу шатырлар, кірпіш) заманауи материалдармен (шыны, металл) үйлестіре отырып, тұрғындар мен туристер үшін жайлы орта қалыптастырады.
Атақты адамдар
Атақты адамдар мен тарихи тұлғалар
Катсхёвел — шағын қала болғанымен, оның тарихы жергілікті экономиканы трансформациялап қана қоймай, ұлттық ауқымдағы мәдени мұраны жасаған адамдардың тағдырларымен тығыз байланысты. Тізімге жергілікті тұрғындар да, аймақтың тағдырын анықтаған визионерлер де кіреді.
Рейнир ван дер Хейден (Reinier van der Heijden) Рөлі: Бургомистр және өзгерістердің бастамашысы XX ғасырдың ортасындағы муниципалитет мэрі. Оның тарихи маңыздылығы аяқ киім өнеркәсібіндегі дағдарыстан кейін қала экономикасын құтқару үшін рекреациялық саябақ құру туралы батыл идеясында жатыр. Дәл оның бастамасы Эфтелингті басқаратын қордың құрылуына алып келді.
Антон Пик (Anton Pieck) Рөлі: Суретші, иллюстратор және графикалық дизайнер Пик Катсхёвелде дүниеге келмесе де, оның есімі қаланың синониміне айналды. Ол «Ертегі орманының» және алғашқы аттракциондардың бірегей визуалды стилін жасап шығарды. Оның романтикалық, ностальгиялық сәулеті ондаған жылдар бойы қаланың туристік бөлігінің бейнесін анықтады.
Питер Рейндерс (Peter Reijnders) Рөлі: Кинематографист және өнертапқыш Катсхёвелді туристік орталыққа айналдырудың бастауында тұрған техникалық данышпан. Ол 1950 жылдардың басында «Ертегі орманындағы» қозғалатын фигуралардың механизмдерін жасап шығарып, Антон Пиктің суреттеріне жан бітірді.
Тон ван де Вен (Ton van de Ven) Рөлі: Шығармашылық директор және дизайнер Антон Пиктің мұрагері, өмірін қаланың басты көрікті жерін дамытуға арнады. Оның басшылығымен Катсхёвелді еуропалық туризм картасына шығарған ауқымды жобалар (мысалы, «Фата Моргана» және «Арман ұшуы») жасалды.
Мариус ван Амельсвоорт (Marius van Amelsvoort) Рөлі: Саясаткер және мемлекеттік қайраткер Катсхёвел тумасы (1930 жылы туған). Нидерландының қаржы мемлекеттік хатшысы қызметін атқарды және ұлттық деңгейде туған аймағының атынан сөйлеген Христиан-демократиялық үндеудің (CDA) көрнекті өкілі болды.
Жаклин Говарт (Jacqueline Govaert) Рөлі: Әнші және музыкант 1982 жылы Катсхёвелде дүниеге келген. Танымал нидерландылық Krezip рок-тобының вокалисі ретінде кеңінен танымал болды. Ол осы қаладан шыққан ең танымал заманауи атақты адамдардың бірі болып табылады.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
