Natogyi

Натоджи қаласының тарихы оның Мьянманың орталық бөлігіндегі географиялық орналасуымен және осы аймақтың дәстүрлі шаруашылық өмір салтымен тығыз байланысты. Елді мекен шағын ауылдан басталып, уақыт өте келе бірегейлігі ғасырлар бойы қалыптасқан маңызды жергілікті орталыққа айналды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Бүгінгі Натоджи орналасқан жердегі елді мекен туралы алғашқы құжаттық айғақтар XV ғасырдың басына жатады. 1401-1402 жылдары (бұл бирман күнтізбесі бойынша 763 жылға сәйкес келеді) ол «Нва_Дхо» деп аталатын ауыл ретінде белгілі болған. Бұл атау сөзбе-сөз «сиыр отары» («нва» — сиыр, «дхо» — отар) деп аударылады, бұл оның алғашқы тұрғындарының негізгі кәсібі — мал шаруашылығы болғанын тікелей көрсетеді. Сондай-ақ «Нва_То» деген атаудың басқа нұсқасы да болған, бұл «өркендеген сиырлар» дегенді білдіріп, осы кәсіп әкелген экономикалық әл-ауқатты айқындай түсетін.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың дамуы бірнеше маңызды факторларға байланысты болды. Біріншіден, оның географиялық орналасуы орталық Мьянманың құрғақ аймағында болуы, мұнда ауыл шаруашылығы жауын-шашынға қатты тәуелді болғандықтан, мал шаруашылығы тұрақты әрі сенімді табыс көзіне айналды. Екіншіден, ірі қара мал өсіруге ерте бастан экономикалық мамандануы Натоджиді бүкіл айнала үшін маңызды мал шаруашылығы орталығына айналдырды. Сонымен қатар, будда мәдениетінің тарихи жүрегі болып табылатын Мандалай аймағына тиесілі болуы да өз рөлін атқарды, бұған айналадан табылған көне жәдігерлер, мысалы, Конбаун әулеті кезеңінің Будда мүсіндері дәлел болады.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Натоджидің ерте тарихы толығымен аграрлық өмір салтымен анықталды. Мал шаруашылығына мамандану қалаға оның бастапқы атын беріп қана қоймай, сонымен қатар ұзақ жылдар бойы оның экономикалық бейнесін қалыптастырды. Елді мекен біртіндеп аймақтың мал шаруашылығы өнімдеріне деген сұранысын қамтамасыз ететін шағын ауылдан өсіп, уақыт өте келе орталық Мьянма картасындағы көрнекті сауда және қолөнер нүктесіне айналды.

Негізгі оқиғалардың хронологиясы

• 1401–1402 жж. — Экономикасы ірі қара мал өсіруге негізделген Нва_Дхо (сиыр отары) деп аталатын елді мекен туралы алғашқы жазбаша мәлімет.
• XVIII–XIX ғғ. — Конбаун әулеті билігі кезінде аймақ буддалық мәдениет пен қолөнердің даму орталығына айналады, бұған маңайдан табылған жәдігерлер, мысалы, көне Будда мүсіндері дәлел.
• 1885 ж. — Үшінші ағылшын-бирман соғысы аяқталғаннан кейін Натоджи орналасқан аумақ Британдық Бирма құрамына кіреді, бұл қала тарихындағы отаршылдық кезеңнің басталғанын білдіреді.
• Шамамен 1905 ж. — Шин-Пин-Тха-Дон-У пагодасының қоңырауындағы жазуға сәйкес, елді мекеннің атауы Нва_То-дан қазіргі Натоджиге өзгереді.
• 1972 жылғы 31 шілде — Ішкі істер министрлігінің қаулысымен 6 қалалық орамнан және 64 ауылдық округтен тұратын Натоджи ауданының қазіргі әкімшілік шекаралары ресми түрде бекітіледі.
• 2014 ж. — Халық санағының мәліметтері бойынша, Натоджи ауданының халқы 200 000 адамға жуықтады, бұл оның жергілікті орталық ретіндегі өсуін көрсетеді.
• 2015 ж. — Аймақта ауыл шаруашылығын қолдауға және құрғақ климаттың зардаптарымен күресуге бағытталған халықаралық даму бағдарламалары жұмысын бастайды.

Мал шаруашылығына маманданған шағын ауыл ретінде негізі қаланған сәттен бастап, Натоджи Мьянмадағы маңызды аймақтық орталық ретіндегі қазіргі келбетін қалыптастырған бірнеше негізгі даму кезеңдерінен өтті.

• Мал шаруашылығы орталығы ретінде қалыптасуы (XV ғасыр). Қала «Нва_Дхо» («сиыр отары») елді мекені ретінде пайда болды және оның ертедегі экономикасы толығымен ірі қара мал өсіруге негізделді. Бұл кәсіп орталық Мьянманың құрғақ аймағының жағдайларына өте жақсы бейімделген болатын, бұл елді мекеннің қоршаған аумақтар үшін мал шаруашылығы өнімдерінің негізгі жеткізушісіне тез айналуына мүмкіндік берді.
• Діни орталық ретінде бекітілуі (Конбаун кезеңі). Қала маңынан шамамен XVIII-XIX ғасырларға жататын буддалық мүсіндер мен қабырға суреттері табылды. Бұл жәдігерлер Натоджидің тек экономикалық қана емес, сонымен қатар буддалық дәстүрлермен терең астасқан аймақтағы маңызды мәдени және рухани орталық болғанын дәлелдейді.
• Отаршылдық экономикаға интеграциялану (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың ортасы). Британдық билік кезінде Мьянма экономикасы айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Натоджи басқа да көптеген аграрлық қалалар сияқты империяның қажеттіліктері үшін ауыл шаруашылығы шикізаты мен мал шаруашылығы өнімдерін жеткізуші ретінде отаршылдық экономикалық жүйеге тартылды.
• Көлік инфрақұрылымының дамуы. Натоджиді Мандалай және Мьинджан сияқты ірі қалалармен байланыстыратын жолдардың салынуы маңызды қала құрылысы кезеңі болды. Көліктік қолжетімділіктің жақсаруы оның сауда байланыстарының нығаюына және аймақтағы транзиттік нүкте ретіндегі мәртебесінің артуына ықпал етті.
• Ауыл шаруашылығын әртараптандыру. Өзінің тарихи мамандануын сақтай отырып, қала экономикасы жергілікті климатқа бейімделген басқа да дақылдарды өсіру есебінен біртіндеп кеңейді. Бүгінде мұнда мал шаруашылығынан бөлек күріш, бұршақ және басқа да агрокультуралар өсіріледі, бұл оның көпсалалы аграрлық орталық ретіндегі рөлін нығайта түседі.
• Құрғақ аймақ проблемалары және жаңа шешімдер іздеу. XX ғасырдың соңы мен XXI ғасырдың басында Натоджи осы аймаққа тән су тапшылығы мен құрғақшылыққа байланысты күрделі мәселелерге тап болды. Бұл дәстүрлі ауыл шаруашылығына қиындықтар туғызып, халықтың бір бөлігін табыстың баламалы көздерін іздеуге, соның ішінде еңбек миграциясына итермеледі.
• Қазіргі заманғы даму жобалары (2015 жылдан бастап). Экономикалық және климаттық сын-қатерлерге жауап ретінде Натоджиде фермерлік қауымдастықтарды қолдауға және өмір сүру деңгейін арттыруға бағытталған жобалар іске асырыла бастады. Сумен қамтамасыз ету және тұрақты ауыл шаруашылығы мәселелерін шешу үшін халықаралық ұйымдарды тарту қала дамуының жаңа кезеңін білдіреді.

Натоджидің сәулеттік келбеті орталық Мьянманың көптеген қалаларына тән дәстүрлі бирман сәулетінің, утилитарлық құрылыстың және отаршылдық мұраның жекелеген элементтерінің үйлесімді жиынтығы болып табылады. Аграрлық орталық бола тұра, бұл қала зәулім сарайлармен мақтана алмайды, алайда оның қала құрылысының дамуы аймақтың негізгі тарихи кезеңдерін көрсетеді.

Дәстүрлі будда сәулеті. Натоджидің тарихи сәулеттік ландшафтының негізін буддалық діни ғимараттар құрайды. Көршілес Мандалайдағыдай мұнда да бирман сәулет өнерінің канондарына сәйкес салынған пагодалар (ступалар) мен монастырлар басым. Ступалар үшін негізгі материал ретінде күйдірілген кірпіш, күмбез тәрізді немесе қоңырау тәрізді пішін және бай сәндік безендіру тән. Жергілікті монастырлар Конбаун әулеті дәуірінде кең тараған, тик ағашы мен шебер ойып жасалған өрнектерді пайдаланатын ағаш сәулет өнерінің дәстүрін сақтаған болуы керек. Бұл құрылыстар қаланың рухани орталығы ғана емес, сонымен қатар оның басты визуалды нысандары болып табылады.

Тұрғын үй және қала құрылысы. Натоджидің қала құрылымдық құрылымы оның сауда және ауыл шаруашылығы торабы ретіндегі функциясының айналасында қалыптасқан. Жоспарлау, сірә, орталық базар мен одан тарайтын көшелер арқылы практикалық қажеттіліктерге негізделген. Бұл аймақтағы дәстүрлі тұрғын үйлер көбінесе жаңбырлы маусымда су тасқынынан қорғайтын және желдетуді қамтамасыз ететін қадалар үстіндегі ағаш немесе бамбуктан салынған құрылыстар болып келеді. Заманауи құрылыстарда дәстүрлі үйлер жаңа кірпіш және бетон ғимараттармен қатар орналасқан.

Отаршылдық әсер және қазіргі заман. Британдық билік кезінде Мьянма қалаларында отаршылдық стильдегі әкімшілік ғимараттар пайда болды. Натоджиде бұл әсер Янгонмен салыстырғанда онша айқын болмаса да, кейбір ескі қоғамдық ғимараттар сол дәуірдің белгілерін — қатаң формаларды, кірпішті пайдалануды және практикалық дизайнды сақтауы мүмкін. Қаланың бүгінгі келбеті — бұл эклектикалық қоспа: көне пагодалар, XX ғасырдың функционалдық құрылыстары және осы аймақтық орталықтың біртіндеп дамуы мен өсуін көрсететін заманауи үйлер.

Натоджи әлемге әйгілі тұлғалардың есімдерімен емес, Мьянманың осы бұрышының ерекше сипатын қалыптастыратын тұрғындарымен танымал. Мұнда танымал адамдар емес, қауымдастықтың рухани, мәдени және экономикалық өмірін сақтауда негізгі рөл атқаратын адамдар дәстүрлі түрде құрмет пен сыйға ие болады.

Қаладағы негізгі тұлғалар:

• Рухани тәлімгерлер — жергілікті будда монастырларының басшылары. Олар тек діни көшбасшылар ғана емес, сонымен қатар білім сақтаушылар, өнегелі бедел иелері және өсіп келе жатқан ұрпақтың ұстаздары ретінде әрекет етеді. Олардың даналығы мен кеңестерін барлық тұрғындар жоғары бағалайды.
• Шебер-қолөнершілер. Дағдылары ұрпақтан-ұрпаққа беріліп отыратын қолөнершілер үлкен құрметке ие. Дәл солардың еңбегімен айналадан табылған көптеген жәдігерлер, соның ішінде Будда мүсіндері мен ғибадатхана суреттері жасалған, олар Натоджидің мәдени мұрасының маңызды бөлігі болып табылады.
• Ата-бабадан келе жатқан фермерлер мен малшылар. Қала тарихы малшылар ауылынан басталған және қазіргі уақытқа дейін ауыл шаруашылығы жергілікті экономиканың негізі болып қала береді. Құрғақ аймақтың қиын жағдайында жер өңдеп, мал өсіретін фермерлердің ұрпақтары қауымдастықтың тірегі болып саналады.

Осылайша, Натоджидің «көрнекті тұлғалары» деп жекелеген танымал адамдарды емес, ғасырлар бойы осы өзіндік ерекшелігі бар қалада өмірді тұрғызып, қолдап келген бүкіл халықты санауға болады.