Окуилан-де-Артеага тарихы терең көне заманнан бастау алады. Қала атауы науатль тіліндегі Ocuillan сөзінен шыққан, ол «Құрттар көп болатын жер» (бұл жерде маңызды қорек көзі немесе құнарлылық символы ретінде саналған жұлдызқұрттар меңзеледі) деп аударылады. Алғашқыда бұл жерлерді матлацинка және окуильтек тайпалары мекендеген.
Важные вехи ранней истории:
1476 жыл: Аймақты ацтек билеушісі Ашаякатль жаулап алды. Окуилан империя құрамына кіріп, Теночтитланға алым-салық төлей бастады.
1521 жыл: Испандықтардың келуімен отаршылдық дәуір басталды. Аумақ энкомьенда жүйесіне (халықтың тәуелділік формасы) берілді.
1870 жыл: Қала либералды генерал Хосе Мария Артеаганың құрметіне «де Артеага» жалғауын алды.
Ключевые факторы становления
Қоныстың маңызды аймақтық орталық ретінде дамуына бірнеше себептер негіз болды:
Сауда жолы: Испанға дейінгі дәуірде Окуилан арқылы Мехико алқабын оңтүстік аймақтармен байланыстыратын маңызды сауда жолы (ohtli) өткен. Саудагерлер (почтека) бұл жермен мақта, мыс және маталарды тасымалдаған.
Діни ықпал: 1537 жылы мұнда августиндік монахтар келді. Сантьяго Апостол монастырының құрылысы испандықтардың қатысуын нығайтқан қала түзуші факторға айналды.
География: Таулы орманды алқапта орналасуы тұрғындарды ағашпен және сумен қамтамасыз етті, ал Чальмадағы ғибадатханаға (маңызды қажылық орны) жақындығы жолаушылардың тұрақты ағынына ықпал етті.
Ранние культурные и экономические особенности
Ерте Окуиланның өмірі жергілікті дәстүрлер мен жаңа отаршылдық тәртіптердің тоғысында қалыптасты:
Текстильное производство: Испандықтар келгенге дейін де аймақ ацтектерге алым-салық төлеу үшін пайдаланылған өзінің маталарымен танымал болды.
Языковая уникальность: Жергілікті халық тлауика (окуильтек) тілінде сөйлеген, ол бүгінде жойылу алдында тұр, бірақ аймақтың мәдени кодының маңызды бөлігі болып табылады.
Сельское хозяйство: Қолайлы климат жүгері мен агаваны (магей) өсіруге мүмкіндік берді, бұл ғасырлар бойы жергілікті тұрғындардың рационы мен экономикасының негізін құрады.
Хронология
Негізгі тарихи белестер
1476 жыл: Аймақты ацтек билеушісі Ашаякатль жаулап алып, Үштік одақ империясының құрамына қосты.
1521 жыл: Испандық конкистадор Гонсало де Сандоваль Теночтитлан құлағаннан кейін көп ұзамай аумақты испан тәжіне бағындырады.
1537 жыл: Монументалды монастырь құрылысын және жергілікті халықты евангелизациялау процесін бастаған августиндік монахтардың келуі.
1825 жыл: Окуилан Мехико штатының құрамында жеке муниципалитет ретінде ресми түрде құрылды.
16 қазан 1870 жыл: Қала заң шығарушы жиналыстың жарлығымен генерал Хосе Мария Артеаганың құрметіне «де Артеага» құрметті атауын алады.
1912 жыл: Мексика революциясы кезінде қала маңында генерал Эмилиано Сапатаның отрядтары әрекет етеді.
1936 жыл: Президент Ласаро Карденастың жарлығымен бір бөлігі Окуилан жерінде орналасқан «Лагунас де Семпоала» ұлттық паркі құрылды.
1970 жылдар: Қаланың Толукамен және Чальмадағы діни орталықпен байланысын жақсартқан жол желісін ауқымды модернизациялау жүргізілді.
XX ғасырдың соңы: Жойылу қаупі төнген бірегей тлауика (окуильтек) тілін сақтау бойынша белсенді бағдарламалардың басталуы.
Қазіргі уақыт: Окуилан-де-Артеага аймақтағы маңызды экологиялық және қажылық туризм орталығы мәртебесін нығайтуда.
Маңызды кезеңдер
Қаланың даму және өзгеру кезеңдері
Окуилан-де-Артеага тарихы — шағын жергілікті халық қонысынан Мехико штатының маңызды транзиттік және мәдени орталығына дейінгі жол. Қала дамуының негізгі белестері оның экономикалық құрылымы мен қала құрылысының өзгеруімен байланысты.
Монастырь кешенінің құрылысы (XVI ғасыр) Августиндіктер монастырының салынуы қоныстың құрылымын түбегейлі өзгертті. Бұл оқиға орталық алаңы мен тас сәулеті бар еуропалық қала құрылысы моделіне көшуді білдірді, бұл жүздеген жылдар бойы қоғамдық өмірдің өзегіне айналды.
Әкімшілік қалыптасу (XIX ғасыр) Муниципалитет мәртебесін алу және кейіннен «де Артеага» есімінің берілуі қаланың саяси тәуелсіздігін нығайтты. Бұл көршілес ірі орталықтарға тәуелсіз жеке бюджетті қалыптастыруға және жергілікті басқару институттарын дамытуға мүмкіндік берді.
Аграрлық реформа және эхидо жүйесі (1920–1930 жылдар) Революциядан кейінгі жерлерді қайта бөлу аймақтың экономикасын өзгертті. Ірі иеліктерді жою және жерлерді шаруа қауымдастықтарына (эхидо) беру тұрғындардың көпшілігі үшін ауыл шаруашылығын табыстың негізгі көзі ретінде бекітті.
«Лагунас де Семпоала» ұлттық паркінің құрылуы (1936 жыл) Муниципалитеттің солтүстік аумақтарын табиғатты қорғау аймағына қосу ресурстарды пайдалану тәсілін өзгертті. Ағаш кесуге шектеу қою экономиканың бір бөлігін экологиялық туризмге және бірегей ландшафттарды сақтауға бағыттауға итермеледі.
Көлік дәлізінің дамуы (1970 жылдар) Толука мен Чальмадағы ғибадатхананы байланыстыратын автожолдардың ауқымды модернизациясы Окуиланды стратегиялық транзиттік торапқа айналдырды. Логистиканың жақсаруы саудаға қуатты серпін берді және ауыл шаруашылығы өнімдерін штат астанасының базарларына шығаруды жеңілдетті.
«Эль Ауэуэте» маңында туристік инфракұрылымның қалыптасуы Қажылар қастерлейтін көне кипарис айналасындағы аумақты абаттандыру туристер үшін ұйымдасқан тартылыс нүктесін жасады. Бұл қызмет көрсету және тамақтану саласындағы шағын бизнестің дамуына ықпал етіп, қала экономикасын әртараптандырды.
Сәулет
Отаршылдық дәуір: Рухани жаулап алу және Ренессанс
Окуилан-де-Артеаганың сәулеттік бейнесі XVI ғасырда испандықтар мен монахтық ордендер келгеннен кейін қалыптаса бастады. Қаланың қала құрылыс құрылымы діни орталықтың айналасында қаланды, бұл Жаңа Испания қоныстарына тән құбылыс.
Стиль: Мексикалық барокко және готика элементтері бар платереско.
Айтарлықтай нысан:Сантьяго Апостол бұрынғы монастыры (Ex Convento de Santiago Apóstol). Бұл августиндік кешен қаланың басты сәулет ескерткіші болып табылады. Оның келбеті бекіністің монументалдылығын (ерте евангелизацияға тән) клуатрдегі ренессанстық аркалардың әсемдігімен үйлестіреді. Қасбеттің декорында платереско стилінің белгілері — тастың нәзік, зергерлік өңделуімен ерекшеленетін Ренессанстың испандық түрі байқалады.
Халықтық сәулет және дәстүрлі құрылыс
Монументалды орталықтан тыс жерде Окуилан сәулеті ұзақ уақыт бойы Мехико штатының таулы аймағының климатына бейімделген халықтық дәстүрлер аясында дамыды.
Стиль: Вернакулярлық (халықтық) сәулет.
Ерекшеліктері: Тарихи тұрғын үй құрылысы шикі кірпіштен (адоб) және күйдірілген кірпіштен салынған үйлермен ұсынылған. Қаланың танымал белгісі — қызыл балшықтан жасалған черепицамен жабылған екі еңісті шатырлар. Кең ернеулі мұндай конструкция осы орманды аймақтағы жиі жауын-шашыннан қабырғаларды қорғау қажеттілігінен туындаған.
Қазіргі заманғы даму және қасиетті ландшафт
XX және XXI ғасырлардағы Окуиландағы қала құрылысы оның Чальмадағы ғибадатханаға баратын қажылар жолында орналасуымен байланысты.
Жоспарлау: Қала басты алаңнан тарайтын отаршылдық тікбұрышты көшелер желісін сақтап қалған.
Шағын формалар: Көптеген капеллалар, жол бойындағы құрбандық орындары мен кіреберіс аркалар қалалық ортаның маңызды элементіне айналды. Олардың сәулеті эклектикалық және жиі қазіргі заманғы материалдарды дәстүрлі діни рәміздермен үйлестіріп, мыңдаған қажылар үшін қасиетті бағытты белгілейді.
Атақты адамдар
Окуиланмен байланысты тарихи тұлғалар
Окуилан-де-Артеага тарихы билеушілердің, жаулап алушылар мен революционерлердің тағдырларымен тоғысқан, олар бұл аймақтың испандықтарға дейінгі дәуірден XX ғасырға дейінгі дамуын айқындады.
Ашаякатль (Axayácatl) Ацтектер билеушісі (тлатоани), XV ғасыр. 1476 жылы Толука алқабын жаулап алу бойынша әскери науқанды басқарған Теночтитланның алтыншы билеушісі. Дәл сол кісі Окуиланды бағындырып, оны Ацтек империясының құрамына қосты және жергілікті тұрғындарды алым-салық төлеуге міндеттеді, бұл қаланы Мезоамериканың экономикалық жүйесіне интеграциялады.
Гонсало де Сандоваль (Gonzalo de Sandoval) Испандық конкистадор, XVI ғасыр. Эрнан Кортестің негізгі лейтенанттарының бірі. 1521 жылы, Теночтитлан құлағаннан кейін көп ұзамай, ол Окуиланды испан тәжіне біржола бағындырған экспедицияны басқарып, муниципалитет тарихындағы отаршылдық кезеңнің негізін қалады.
Фрай Антонио де Роа (Fray Antonio de Roa) Августиндік монах, миссионер, XVI ғасыр. Аймақты рухани жаулап алудың аңызға айналған тұлғасы. Ол Окуилан мен Чальма арасындағы таулы аймақта жергілікті халық арасындағы аскетикалық өмірімен және уағыздарымен танымал. Оның қызметі августиндіктер орденінің позицияларын нығайтуға және округте діни ғимараттардың салынуына ықпал етті.
Хосе Мария Артеага (José María Arteaga) Генерал, мемлекет қайраткері, XIX ғасыр. Реформа үшін соғыстардың және француз интервенциясына қарсылықтың батыры. Ол бұл қалада туылмағанымен, оның либералдық құндылықтарды қорғауға қосқан үлесі соншалықты жоғары болды, 1870 жылы Мехико штатының заң шығарушы жиналысы қалаға оның есімін ресми түрде берді (Окуилан тарихи атауына «де Артеага» жалғауын қосу арқылы).
Хеновево де ла О (Genovevo de la O) Революциялық генерал, XX ғасырдың басы. Эмилиано Сапатаның көрнекті серіктесі. Мексика революциясы кезінде оның әскерлері партизандық соғыс жүргізу және шаруалардың жерін федералды әскерлерден қорғау үшін жергілікті жердің күрделі бедерін пайдалана отырып, Окуилан ормандары мен тауларында белсенді әрекет етті.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
