Chichen Itza

Чичен-Ица тарихы біздің заманымыздың VI және VII ғасырлары аралығындағы майя өркениетінің классикалық кезеңінен бастау алады. Көне қаланың атауы майя тілінен тікелей аударғанда «Ица тайпасы құдығының аузында» дегенді білдіреді, бұл оның шығу тегін анық көрсетеді. Алғашқы қоныстанушылар мен негізін қалаушылар кейде «су сиқыршылары» деп аталатын Ица халқының өкілдері болған деп есептеледі. Олар осы аймаққа қоныс аударып, оның жасырын табиғи әлеуетін жоғары бағалады.

Шағын елді мекеннің Юкатанның ең ықпалды орталықтарының біріне айналуы географиялық және стратегиялық артықшылықтардың бірегей үйлесімімен алдын ала анықталды. Жер үсті өзендері мүлдем жоқ Солтүстік Юкатанның құрғақ климатында тұщы суға қолжетімділік аман қалудың шешуші факторы болды. Екі үлкен карст шұңқырының — Қасиетті сенот пен Штолок сенотының болуы тұрғындарды қажетті ресурстармен қамтамасыз етіп, ауыл шаруашылығын дамытуға мүмкіндік берді. Сонымен қатар, түбектің орталығындағы ыңғайлы орналасуы Мексика шығанағы жағалауы мен ішкі аумақтар арасындағы негізгі бағыттарды бақылауға мүмкіндік берді.

Қала өзінің алғашқы даму кезеңдерінде-ақ бірегей мәдени және экономикалық бірегейлігі бар дамыған мегаполистің белгілерін көрсетті:

• Сәулеттік синтез: Алғашқы ғимараттар төбелі аймақтарға тән дәстүрлі Пуук стилінде (бай тас мозаикасымен және геометриялық өрнектермен) салынған, ол кейінірек Орталық Мексика сәулетінің элементтерімен үйлесімді түрде ұласты.
• Сауда торабы: Экономика ресурстардың ауқымды алмасуына негізделді. Қала тұз, бал, какао, тоқыма бұйымдары, нефрит және обсидиан сияқты құнды тауарлар үшін ауыстырып тиеу пункті қызметін атқарды.
• Діни маңызы: Қасиетті сеноттың арқасында бұл жер тез арада қажылықтың басты орталығы мәртебесіне ие болды, мұнда адамдар жаңбыр құдайы Чаакқа ритуалдар жасау және тартулар ұсыну үшін ағылып келіп жатты.

Чичен-Ица тарихының негізгі белестері

Бұл көне қаланың тарихы мың жылдан астам уақытты қамтиды — қарапайым елді мекеннен әлемдік көрікті жер мәртебесіне дейін. Төменде Чичен-Ицаның тағдырын қалыптастырған негізгі күндер берілген:

• Б.з. шамамен 525–600 жж. — Сеноттардағы тұщы суға қолжетімділікке байланысты осы жерді таңдаған Ица халқының елді мекенінің негізін қалауы.
• VIII–IX ғасырлар — Лас-Монхас сияқты Пуук сәулет стиліндегі кешендер салынған «Ескі Чиченнің» гүлдену кезеңі.
• Шамамен 987 ж. — Аңыздар бойынша, қалаға билеуші Кукулькан бастаған тольтектер келеді, бұл жаңа дәуір мен сәулеттік синтездің басталуын білдіреді.
• X–XII ғасырлар — Чичен-Ицаның «Алтын ғасыры», бұл уақытта Эль-Кастильо пирамидасы мен Жауынгерлер храмын қоса алғанда, ең керемет ғимараттар салынады.
• 1221 ж. — Азаматтық соғыс пен көтеріліс нәтижесінде қала түбектегі саяси үстемдігінен айырылып, біріншілікті Майяпанға береді.
• 1531 ж. — Испан конкистадоры Кіші Франсиско де Монтехо отаршыл Юкатанның астанасын осы жерде құруға тырысып, қаланы уақытша басып алады.
• 1535 ж. — Майя көтерілісінің қысымымен испандықтар Чичен-Ицадан кетуге мәжбүр болады және қала толығымен қаңсырап бос қалады, тек қажылық орны ретінде сақталады.
• 1841–1842 жж. — Саяхатшылар Джон Ллойд Стивенс пен Фредерик Казервуд үйінділерді зерттеп, сипаттайды, оларды батыс әлеміне қайта ашады.
• 1923 ж. — Карнеги институты мен Мексика үкіметінің қолдауымен археологиялық қазба жұмыстары мен реставрацияның ауқымды бағдарламасы басталады.
• 1988 ж. — Чичен-Ица археологиялық аймағы ресми түрде ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысандары тізіміне енгізілді.
• 2007 ж. — Жалпыәлемдік дауыс беру нәтижелері бойынша Кукулькан пирамидасы мен көне қала «Әлемнің жаңа жеті кереметінің» бірі деп танылды.

Дамудың негізгі кезеңдері мен олардың маңызы

Чичен-Ицаның эволюциясы оны шағын елді мекеннен Юкатан түбегіндегі үстем күшке айналдырған терең экономикалық және қала құрылысы реформаларының тізбегі болып табылады. Төменде қаланың келбеті мен мәртебесін айқындаған негізгі сәттер көрсетілген:

• Су ресурстарын игеру және ерте урбанизация.
  Маңызы: Бірінші және негізгі қала құрылысы жетістігі суды басқару жүйесін құру болды. Екі үлкен сенотты пайдалану және резервуарлар (чультундар) салу қаланың құрғақ климатта гүлденуіне мүмкіндік беріп, демографиялық өсуді және тұрақты ауыл шаруашылығын қамтамасыз етті.
• Пуук стилінің гүлденуі (VII–IX ғасырлар).
  Маңызы: Бұл кезеңде «Ескі Чиченнің» сәулеттік келбеті қалыптасты. «Лас-Монхас» және «Акаб-Дзиб» сияқты кешендердің құрылысы қаланың майя элитасына тән күрделі тас ою-өрнектері мен сарай сәулетіне бағытталған мәдени орталық мәртебесін бекітті.
• Майя-тольтек синтезі (X ғасырдың соңы).
  Маңызы: Ең түбегейлі мәдени және қала құрылысы трансформациясы. Орталық Мексикадан (тольтектерден) ықпалдың келуімен қаланың жоспарлануы өзгерді: колоннадалар, бас сүйек платформалары (цомпантли) және Қанатты Жылан (Кукулькан) культі пайда болды. Бұл бірегей империялық стильді құра отырып, екі қуатты дәстүрді біріктірді.
• Сауда монополиясын құру.
  Маңызы: Экономикалық серпіліс солтүстік жағалаудағы Исла-Серритос портын бақылау арқылы қамтамасыз етілді. Чичен-Ица тұз, обсидиан, алтын және көгілдір асыл тастар өтетін басты логистикалық хабқа айналды, бұл қаланы аймақтың ең бай астанасы етті.
• Ұлы алаңның қалыптасуы.
  Маңызы: Орталықты ауқымды қайта жоспарлау алып ашық алаңның құрылуына әкелді, оның доминанты Эль-Кастильо пирамидасы болды. Бұл кеңістік жаппай ритуалдар мен күш көрсету үшін жобаланған, ал ғимараттардың акустикалық және астрономиялық қасиеттері абыздардың ғылыми артықшылығын баса көрсетті.
• Доп ойнауға арналған үлкен стадионның құрылысы.
  Маңызы: Мезоамерикадағы ең үлкен доп ойнау алаңының (ұзындығы 168 метр) салынуы Чичен-Ицаның саяси құдіреті мен діни беделінің символына айналып, қаланы қасиетті жарыстардың басты аренасына айналдырды.
• Ғылыми реставрация (1920-жылдардан бастап).
  Маңызы: Мексика үкіметінің Карнеги институтымен ынтымақтастығының басталуы жаңа тарихтағы бетбұрыс кезең болды. Джунглиді тазарту және негізгі монументтерді қалпына келтіру қараусыз қалған үйінділерді жаһандық ауқымдағы экономикалық активке және Юкатанның туристік индустриясының негізіне айналдырды.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Чичен-Ицаның сәулеті — Мезоамериканың екі ұлы мәдениетінің тоғысуын бейнелейтін тас шежіре. Қаланың бірегейлігі сол, мұнда бір аумақта екі түрлі сәулет әлемі қатар өмір сүреді: майялардың талғампаз классикалық стилі және жаулап алушы-тольтектердің монументалды, қатал стилі. Археологиялық аймақты аралап жүріп, сіз бір дәуірден екінші дәуірге өтіп, уақыт саяхатына шыққандай боласыз.

Чичен-Ицаның қала құрылысы бізге үйреншікті кварталдық торға бағынбайды. Қала джунглимен бөлінген, бірақ сакбе (sacbeob) — ақ әктастан жасалған көтеріңкі төселген жолдардың күрделі жүйесімен байланысқан сәулеттік топтар сериясы ретінде дамыды. Бұл «ақ жолдар» храмдар мен тұрғын аудандарды байланыстырып қана қоймай, саяхатшыларды дүниенің төрт бұрышына бағыттап және шерулерді Қасиетті сенотқа бағыттайтын қасиетті мәнге ие болды.

Негізгі сәулет стильдері мен дәуірлері

Қаланың келбетінен екі негізгі кезең анық байқалады, олардың әрқайсысы өздерінің айтулы ғимараттарын қалдырған. Туристер үшін бұл көне сәулет өнерінің эволюциясын көрудің тамаша мүмкіндігі:

• Пуук стилі (Майялардың классикалық кезеңі, VII–IX ғғ.)
  Юкатанның төбелі аймағының құрметіне аталған бұл стиль қаланың «Ескі Чичен» деп аталатын оңтүстік бөлігінде басым. Оған керемет егжей-тегжейлілік пен «тас шілтер» тән.
  Тән белгілері:
  • Қабырғалардың тегіс төменгі бөліктері және бай безендірілген жоғарғы фриздер.
  • Тастан жасалған геометриялық мозаиканы (торлар, ромбтар) қолдану.
  • Тән ұзын мұрын-тұмсығы бар жаңбыр құдайы Чаактың көптеген маскалары.
  • Ғимараттардың жұмырланған бұрыштары және жалған күмбездердің болуы.
  
  Айтулы ғимараттар: Лас-Монхас кешені (Әйелдер монастыры), Ла-Иглесия храмы (Шіркеу) және «Қараңғы жазу үйі» (Акаб-Дзиб).
• Майя-тольтек стилі (Постклассикалық кезең, X–XII ғғ.)
  Орталық Мексикадан (шамамен Туладан) ықпалдың келуімен сәулет өнері ауқымдырақ, қатал және әскериленген бола бастады. Бұл стиль қаланың солтүстік бөлігі — Ұлы алаңның келбетін қалыптастырды.
  Тән белгілері:
  • Колоннадалар мен алып ашық кеңістіктердің пайда болуы.
  • Чаак маскаларының орнына жылан мотивтерін (Қанатты жылан Кукулькан) қолдану.
  • Жауынгерлердің, құрбандық үстелдерін ұстап тұрған атланттардың мүсіндері және Чак-Мооль фигуралары (ішінде тостағаны бар жартылай жатқан мүсіндер).
  • Талуд-таблеро қабырғалары (көлбеу және тік панельдердің кезектесуі).
  
  Айтулы ғимараттар: Әйгілі Эль-Кастильо пирамидасы (Кукулькан храмы), керемет Жауынгерлер храмы, Мың колонна тобы және Доп ойнауға арналған үлкен стадион.

Эль-Караколь обсерваториясына ерекше назар аударған жөн. Бұл дөңгелек пішінді бірегей ғимарат қос стильдің элементтерін біріктіреді және майялардың инженерлік ой-өрісінің данышпандығын көрсетеді: оның терезелері Венера мен басқа аспан денелерінің қозғалысын дәл бақылау үшін орналасқан, бұл күнтізбелер жасау және ауыл шаруашылығы жұмыстарын жоспарлау үшін өте маңызды болды.

Чичен-Ица тарихындағы көрнекті тұлғалар

Бұл көне қаланың тарихы майялардың аңызға айналған билеушілерімен де, оның ұлылығын ғасырлар өткен соң бүкіл әлемге паш еткен батыл зерттеушілермен де тығыз байланысты. Төменде Чичен-Ицаның тағдыры мен зерттелуінде шешуші рөл атқарған негізгі тұлғалар берілген.

Көне билеушілер мен жаулап алушылар

• Кукулькан (Топильцин Кецалькоатль) — Аңызға айналған билеуші және абыз (X ғасыр)
  Қала тарихындағы негізгі тұлға. Дереккөздерге сүйенсек, ол тольтек халқын Юкатанға бастап келіп, Чичен-Ицада жаңа династияның негізін қалаған. Оның есімі «Қанатты жылан» деп аударылады. Оның билігімен қаланың сәулеттік гүлденуі, жаңа діни культтердің енгізілуі және әйгілі Эль-Кастильо пирамидасының құрылысы байланыстырылады.
• Какупакаль (Kʼakʼupakal) — Әскери қолбасшы және билеуші (IX ғасырдың ортасы)
  Есімі иероглифтік жазуларда (атап айтқанда, «Лас-Монхас» ғимаратында) сақталған Чичен-Ицаның классикалық кезеңінің санаулы тарихи тұлғаларының бірі. Оның есімі «Отты қалқан» дегенді білдіреді. Ол тольтектер келгенге дейін қаланың түбектегі ықпалын күшейткен көрнекті жауынгер және әкімші болды.
• Хунак Кеель Кауич — Майяпан билеушісі (XII ғасырдың соңы — XIII ғасырдың басы)
  Чичен-Ицаның құлауында қатерлі рөл атқарған көсем. Аңыз бойынша, ол Қасиетті сеноттағы құрбандықтан аман қалған, бұл оған билікке құқық берген. Кейіннен ол Чичен-Ица билеушілеріне (Ица әулетіне) қарсы соғыс ашып, қаланы басып алды және аймақтың астанасын Майяпанға көшіріп, қаланың гегемониясына нүкте қойды.

Отарлау кезеңі және алғашқы сипаттамалар

• Кіші Франсиско де Монтехо — Испан конкистадоры (XVI ғасыр)
  Юкатанды жаулап алушының ұлы, ол 1530-жылдары тікелей Чичен-Ица үйінділерінің арасында Сьюдад-Реаль испан елді мекенін құруға әрекет жасады. Ол көне жерлерді сарбаздар арасында бөліп берді, бірақ майялардың қатты қарсылығына байланысты қаланы тастап шығуға мәжбүр болды, оны ғасырлар бойы джунглиге қалдырды.
• Диего де Ланда — Юкатан епископы (XVI ғасыр)
  Өзінің қайшылықты беделіне қарамастан (майя қолжазбаларын жою), ол Чичен-Ица үйінділерінде болып, Қасиетті сенотпен байланысты ғимараттар мен ритуалдардың егжей-тегжейлі сипаттамаларын қалдырды. Оның еңбектері болашақ археологтар үшін баға жетпес ақпарат көзіне айналды.

XIX–XX ғасырлардағы зерттеушілер мен археологтар

• Джон Ллойд Стивенс — Американдық саяхатшы және жазушы (XIX ғасыр)
  1840-жылдары суретші Фредерик Казервудпен бірге Чичен-Ицаны батыс әлеміне қайта ашты. Оның «Юкатандағы саяхат оқиғалары» атты бестселлері майя мәдениетіне деген жаһандық қызығушылықты оятты және ғылыми қауымдастықтың назарын қараусыз қалған қалаға аударды.
• Фредерик Казервуд — Ағылшын суретшісі және сәулетшісі (XIX ғасыр)
  Камера-люциданы пайдалана отырып, Чичен-Ица үйінділерінің егжей-тегжейлі және керемет дәл суреттерін жасады. Оның гравюралары ғалымдарға ғимараттардың одан әрі қирағанға дейінгі немесе заманауи реставрацияға дейінгі келбетін көруге мүмкіндік берді.
• Эдвард Герберт Томпсон — Американдық дипломат және әуесқой археолог (1857–1935)
  Аумағында үйінділер орналасқан гасиенданы сатып алып, 30 жылын қаланы зерттеуге арнады. Қасиетті сеноттың түбін ауқымды тереңдету жұмыстарын жүргізіп, түбінен мыңдаған алтын, нефрит жәдігерлерін, сондай-ақ адам сүйектерін шығарып, құрбандық шалу туралы теорияны дәлелдегенімен танымал.
• Сильванус Морли — Американдық археолог және майятанушы (1883–1948)
  1923 жылы басталған Карнеги институтының Чичен-Ицадағы қазба және реставрация жұмыстары бойынша ауқымды жобасының жетекшісі. Оның басшылығымен Жауынгерлер храмы және басқа да көптеген негізгі ғимараттар қалпына келтірілді, бұл кешеннің қазіргі туристік келбетін қалыптастырды.