Менің билетім қайда?

Marrakech

Бастауы

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Марракештің негізі XI ғасырдың екінші жартысында, шамамен 1062–1070 жылдары қаланды және ол құдіретті Әл-Мурабиттер әулетінің астанасына айналды. Қаланың негізін қалаушылар — бұл жерді гүлденген империялық орталыққа айналдырған бербер қозғалысының көшбасшылары Әбу Бакр ибн Умар мен оның немере ағасы Юсуф ибн Ташфин болып саналады. «Марракеш» атауының өзі, болжам бойынша, бербердің "amur (n) akuch" сөздерінен шыққан, бұл «Құдайдың жері» дегенді білдіреді. Уақыт өте келе бүкіл елдің еуропалық атауы — Марокко дәл осы қаланың атауынан шыққан.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Марракештің қарқынды өсуі мен өрлеуі бірнеше стратегиялық факторларға байланысты болды:

  • Географиялық орналасуы: Атлас тауларының етегінде орналасқан қала елдің солтүстігі мен Сахара арқылы өтетін бай сауда жолдары арасындағы табиғи «қақпаға» айналды. Бұл керуендер мен сауданы бақылауға мүмкіндік берді.
  • Сауда торабы: Өзінің орналасуының арқасында Марракеш тез арада Мағрибтің ең маңызды коммерциялық, мәдени және діни орталықтарының біріне айналды. Мұнда бүкіл империядан, соның ішінде Андалусиядан (Испания) тауарлар, қолөнершілер мен ғалымдар ағылып келді.
  • Саяси орталық: Бірнеше ұлы әулеттер — Әл-Мурабиттер, Әл-Муаххидтер және кейінірек Саадилер тұсындағы астана мәртебесі қаланың тұрақты дамуын, сарайлардың, мешіттер мен бекіністердің салынуын қамтамасыз етті.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ең басынан бастап Марракеш бірегей келбеті бар қала ретінде қалыптасты. Саз балшықтан соғылған қабырғалары мен ғимараттарының өзіне тән қызғылт-сарғыш реңкіне байланысты оны «Қызыл қала» деп атай бастады. Негізін қалаушылар тек қуатты бекіністерді ғана емес, сонымен қатар әйгілі бақтар мен кең пальма тоғайын сумен қамтамасыз ететін күрделі ирригациялық жүйені (хеттара) де орнатты. Қала экономикасы транссахаралық сауда есебінен, сондай-ақ былғарыдан бұйымдар, кілемдер мен керамика жасаған шебер қолөнершілердің арқасында гүлденді. Марракеш араб, бербер және андалусия мәдениеттерінің тоғысқан жеріне айналды, бұл оның сәулетінде, музыкасында және дәстүрлерінде көрініс тапты.

Хронология

Марракеш тарихындағы негізгі даталар

Марракештің тарихы мың жылға жуық уақытты қамтиды. Осы уақыт ішінде ол ұлы империялардың астанасы, маңызды сауда торабы және мәдени орталық болып, өрлеу мен құлдырау кезеңдерін бастан өткерді. Төменде осы ғажайып қаланың келбеті мен рухын қалыптастырған негізгі оқиғалардың хронологиясы берілген.

  • шамамен 1070 ж. — Болашақ империя астанасының негізін қалаған Әл-Мурабиттер әулетінің көшбасшысы Әбу Бакр ибн Умардың қаланың негізін қалауы.
  • 1120-жж. — Әл-Муаххидтер қозғалысының өсіп келе жатқан ықпалынан қорғану үшін алғашқы қала қорғандарының тұрғызылуы.
  • 1147 ж. — Марракешті Әл-Муаххидтердің жаулап алуы, олар оны өздерінің кең-байтақ империясының астанасы етіп, әйгілі Кутубия мешітінің құрылысын бастады.
  • 1269 ж. — Қала Маринидтер әулетінің бақылауына өтеді, олар астананы Феске көшіреді, содан кейін Марракеш бірнеше ғасыр бойы астаналық мәртебесінен айырылады.
  • 1525 ж. — Марракешті Саадилер әулеті басып алып, қаланы қайта жаңғырта бастайды.
  • 1554 ж. — Қала Саадилер тұсында біріккен Марокконың астанасы болып қайта тағайындалып, өзінің «алтын ғасырына» аяқ басады.
  • 1578 ж. — Сұлтан Ахмад әл-Мансур «Үш патша шайқасындағы» жеңістің құрметіне зәулім Әл-Бади сарайының құрылысын бастайды.
  • XVII ғ. соңы — Алауилер әулеті Марракешті жаулап алады; сұлтан Мулай Исмаил Мекнестегі жаңа астанасын салу үшін оның материалдарын пайдалана отырып, Әл-Бади сарайын бөлшектеуге бұйрық береді.
  • 1912 ж. — Марракеш Мароккодағы француз протекторатының бөлігіне айналады, жаңа еуропалық Гелиз орталығының құрылысы басталады.
  • 1917 ж. — Кейіннен басты көрікті жерлердің біріне айналған, қараусыз қалған Саадилер кесенесі кездейсоқ табылып, көпшілікке ашылады.
  • 1956 ж. — Марокко тәуелсіздік алады, Марракеш жаңа патшалықтың бөлігіне айналады.
  • 1985 ж. — Марракештің Мединасы (ескі қала) ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілді, бұл оның көрнекті мәдени құндылығын растайды.
  • 2001 ж. — Джемаа әл-Фна алаңы ЮНЕСКО-мен адамзаттың ауызша және материалдық емес мұрасының жауһары ретінде танылды.

Маңызды кезеңдер

Түрлену кезеңдері: империя астанасынан әлемдік туристік орталыққа дейін

Марракеш тарихы — бұл әр кезеңі оның сәулетіне, мәдениетіне және экономикасына өшпес із қалдырған өрлеу мен құлдыраудың калейдоскопы. Қала бірнеше рет ұлы империялардың астанасы болды, ұмыт қалған кездерді бастан өткеріп, қайта жанданып, нәтижесінде әлемдегі ең тартымды туристік орталықтардың біріне айналды. Оның дамуының негізгі кезеңдерін қарастырайық.

  • Негізінің қалануы және қалыптасуы (XI-XII ғғ.): Қаланың негізін шамамен 1070 жылы Әл-Мурабиттер әулеті өздерінің кең-байтақ империясының астанасы ретінде қалады. Бұл кезеңде қала құрылысының негіздері қаланды: бақтар мен әйгілі пальма тоғайын сумен қамтамасыз ету үшін бірегей жерасты ирригациялық жүйесі (хеттара) жасалды, сондай-ақ алғашқы қала қорғандары тұрғызылды. Марракеш тез арада транссахаралық керуен жолдарындағы негізгі сауда торабына айналды.
  • Әл-Муаххидтер тұсындағы гүлдену (XII-XIII ғғ.): 1147 жылы қаланы жаулап алғаннан кейін, Әл-Муаххидтер әулеті Марракештің сәулеттік келбетін ғасырлар бойы айқындаған ауқымды құрылысты бастады. Осы дәуірдің басты символы — айбынды мұнарасы мединаның үстінен әлі күнге дейін асқақтап тұрған Кутубия мешіті болды. Қала Мағрибтің мәдени, діни және саяси орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтты.
  • Саадилер әулетінің «Алтын ғасыры» (XVI ғ.): Астана Феске көшірілген құлдырау кезеңінен кейін, Марракеш Саадилер тұсында екінші рет қайта жанданды. Қала қайтадан астанаға айналып, өзінің сән-салтанатының шыңына жетті. Бұл уақытта керемет Әл-Бади сарайы және әулеттің қорымы — Саадилер кесенесі сияқты жауһарлар салынды.
  • Француз протектораты дәуірі (1912-1956 жж.): Бұл кезең түбегейлі қала құрылысы өзгерістерін әкелді. Ескі мединаның сыртында кең бульварлары, заманауи инфрақұрылымы және ар-деко стиліндегі сәулеті бар жаңа еуропалық орталық — Гелиз (Gueliz) салынды. Бұл ежелгі және жаңа қала арасында бүгінге дейін сақталған бірегей қарама-қайшылықты тудырды.
  • Туристік астанаға айналу (XX ғ. екінші жартысы — бүгінгі күн): 1956 жылы Марокко тәуелсіздік алғаннан кейін, Марракеш халықаралық туристік орталық ретінде белсенді дами бастады. Оның мәдени маңыздылығын әлемдік қауымдастықтың мойындауы — Мединаның (1985) және Джемаа әл-Фна алаңының (2001) ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілуі — бұл процесті айтарлықтай жеделдетті. Бүгінде қала экономикасы көбіне туризмге сүйенеді, саяхатшыларды өзінің экзотикасымен, бай тарихымен және дамыған инфрақұрылымымен баурап алады.

Сәулет

Марракештің сәулеттік келбеті — бұл тасқа, сазға және әсем ою-өрнектерге басылған тірі тарих. Қала ұлы берберлік және арабтық әулеттердің, сондай-ақ еуропалық ағымдардың ықпалымен қалыптасып, бірегей стильдер қосындысын жасады. Орта ғасырлардың монументалды ғимараттарынан бастап отаршылдық дәуірдің талғампаздығына дейін — әр дәуір өзінің қайталанбас ізін қалдырды.

Әл-Мурабиттер және Әл-Муаххидтер дәуірі (XI–XIII ғғ.): империялық стильдің тууы

Қаланың негізін қалаушылар — Әл-Мурабиттер оны қызғылт саздан (таделакт) сала бастап, өзіне тән келбетін қалыптастырды, соның арқасында Марракеш «Қызыл қала» деген лақап атқа ие болды. Дегенмен, сәулет өнерінің нағыз гүлденуі Әл-Муаххидтер дәуіріне тұспа-тұс келді. Осы кезеңнің басты жетістігі қатаң әрі талғампаз әл-муаххидтік стильдің үлгісіне айналған Кутубия мешіті болды. Оның әйгілі 77 метрлік мұнарасы Севильядағы Хиральда мұнарасы мен Рабаттағы Хасан мұнарасына прототип болды. Бұл стильге монументалдылық, сызықтардың тазалығы, таға тәрізді аркалар және ұстамды, бірақ үйлесімді декор тән.

Саадилердің «Алтын ғасыры» (XVI ғ.): сән-салтанат пен нәзіктік

Саадилер әулеті Марракешке астана мәртебесін қайтарып, сәулет өнерінде сән-салтанат пен байлықты паш етуге басымдық бере отырып, жаңа дәуірдің негізін қалады. Бұл кезеңнің жарқын мысалдары мыналар:

  • Әл-Бади сарайы: Бір кездері ислам әлеміндегі ең керемет сарайлардың бірі болған, ол «Теңдессіз» деген атпен белгілі. Оның құрылысына ең қымбат материалдар: итальяндық мәрмәр, үнді ониксі және алтын пайдаланылған. Бүгінде одан тек айбынды үйінділер қалғанымен, олардың ауқымы бұрынғы сән-салтанатты бағалауға мүмкіндік береді.
  • Саадилер кесенесі: Ғасырлар бойы жасырын келген бұл қорым әрлеу жұмыстарының таңғажайып нәзіктігімен таңғалдырады. Мұнда балқарағайға салынған шебер нақыштарды, зеллиж мозаикасының күрделі өрнектерін және мавритандық сәндік өнерінің шыңын көрсететін стуккодан (гипстен) жасалған жапсырмаларды көруге болады.

Француз протектораты (XX ғ. басы): еуропалық модернизм

1912 жылы француз протекторатының орнауымен Марракештің қала құрылысының дамуы жаңа бағытқа бет алды. Ескі мединаның сыртында жаңа аудан — Гелиз салынды. Оны сәулетші Анри Прост жобалаған, ол кең бульварлары, алаңдары және ар-деко мен модернизм стиліндегі ғимараттары бар еуропалық стильдегі қала жасап шығарды. Бұл ежелгі мединаның лабиринттері мен жаңа қаланың реттелген құрылымы арасында бүгін де байқалатын бірегей қарама-қайшылықты тудырды.

Қазіргі заман: дәстүр мен жаңашылдықтың үйлесімі

Марракештің заманауи сәулеті тарихи мұраны жаңа тенденциялармен үйлестіруге ұмтылады. Көптеген жаңа қонақүйлер, виллалар мен қоғамдық кеңістіктер дәстүрлі марокколық сәулет өнерінен шабыт алып, заманауи интерпретациядағы риад-аулалар, зеллиж мозаикасы және нақышталған ағаш бөлшектер сияқты элементтерді пайдаланады. Бұл қалаға өзінің бірегей колориті мен шығыс ертегісінің атмосферасын жоғалтпай дамуға мүмкіндік береді.

Атақты адамдар

Марракеш тарихындағы көрнекті тұлғалар

Марракеш ғасырлар бойы тек саяси және мәдени орталық қана емес, сонымен бірге көптеген көрнекті тұлғалардың мекені немесе тартылыс орны болды. Билеушілер, ғалымдар, суретшілер мен жазушылар қала тарихында өз іздерін қалдырып, оның бірегей келбеті мен мұрасын қалыптастырды.

  • Юсуф ибн Ташфин (шамамен 1006–1106) — Әл-Мурабиттер әулетінің қолбасшысы және әмірі. Ол 1070-жылдары өзінің кең-байтақ империясының астанасы еткен Марракештің негізін қалаушылардың бірі болып саналады. Оның билігі қаланың Мағрибтің маңызды орталықтарының біріне айналуына негіз қалады.
  • Қади Аяд (1083–1149) — өз заманының ең беделді ислам ғалымдары мен қазыларының (қади) бірі. Ол әртүрлі қалаларда жұмыс істегенімен, оның мұрасы Марракешпен тығыз байланысты, ол мұнда жерленген және оның есімімен ең ірі университеттердің бірі аталған.
  • Ибн әл-Банна әл-Марракуши (1256–1321) — Марракеште туып-өскен көрнекті математик және астроном. Ол әртүрлі ғылымдар бойынша ондаған еңбек жазды, ислам әлеміндегі алгебра мен тригонометрияның дамуына елеулі үлес қосты және ғылыми контексте «альманах» (ауа райы) терминін алғаш қолданған адам болды.
  • Ахмад әл-Мансур (1549–1603) — Саадилер әулетінен шыққан сұлтан, оның билігі Марракештің «алтын ғасыры» болып саналады. Шексіз байлығы үшін «Алтын» деп аталған ол зәулім Әл-Бади сарайын салып, қаланы сән-салтанаттың, дипломатия мен мәдениеттің орталығына айналдырып, оның халықаралық беделін нығайтты.
  • Жак Мажорель (1886–1962) — француз ориенталист-суретшісі. 1924 жылы ол Марракештен жер телімін сатып алып, бірнеше онжылдықта оны әйгілі ботаникалық бақ — Мажорель бағына айналдырды. Оның бірегей көк түске («Мажорель көгі») боялған вилласы бар бұл орын қаланың символдарының біріне айналды.
  • Ив Сен-Лоран (1936–2008) — әлемге әйгілі француз модельері. Ол Марракешке алғаш рет 1966 жылы келіп, оның түстері мен атмосферасына ғашық болды. Қала ол үшін таусылмас шабыт көзіне айналды. 1980 жылы Пьер Бержемен бірге ол Мажорель бағын сатып алып, қираудан сақтап қалды, ал оның күлі сол жерде шашылды.
  • Хуан Гойтисоло (1931–2017) — өмірінің соңғы онжылдықтарын Марракеште өткізген ықпалды испан жазушысы. Ол марокколық мәдениеттің үлкен жанкүйері болды және Джемаа әл-Фна алаңының ЮНЕСКО тарапынан адамзаттың ауызша және материалдық емес мұрасының жауһары ретінде танылуында шешуші рөл атқарды.
  • Хасан Хаджадж (1961 ж.т.) — заманауи марокколық фотограф және суретші, оны жиі «Марракештің Энди Уорхолы» деп атайды. Өзінің жарқын туындыларында ол поп-артты дәстүрлі марокколық мотивтермен ұштастырып, туған қаласының мәдениетін дәріптейтін бірегей визуалды тіл қалыптастырады.

Беттің соңына жеттіңіз бе?

Демек, маршрут жан-жақты зерттелді

Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.