Bourj Hammoud

Бурдж Хаммудтың тарихы — бұл төзімділік пен мәдени жаңғырудың бірегей шежіресі. Бүгінде Бейрут агломерациясындағы ең тығыз қоныстанған аудандардың бірі болып табылатын бұл аудан босқындар қонысынан бастап, өзіндік ерекшелігін сақтай отырып, жанданған коммерциялық және қолөнер орталығына айналды.

Ауданның қазіргі тарихы 1920 жылдары, Бейруттың солтүстік-шығысындағы батпақты жерлерге XX ғасырдың басындағы қайғылы оқиғалардан кейін жаңа үй іздеген армян қоныс аударушылары келе бастағанда басталды. Бастапқыда бұл уақытша құрылыстары бар лагерь болды, бірақ тұрғындарының табандылығының арқасында ол тез өзгере бастады. «Бурдж Хаммуд» атауы «Хаммуд мұнарасы» дегенді білдіреді, ол аңыздар бойынша, қоныс аударушылар келгенге дейін бұл аумақты бақылаған жергікті қайраткердің есімінен шыққан деп есептеледі.

Уақытша лагерьдің гүлденген қалаға айналуына оның жаңа тұрғындарының еңбекқорлығы мен ауызбіршілігі ықпал етті. Керемет қолөнер дағдыларына ие бола отырып, олар ауданның болашақ экономикасының негізін қалады. Бейрутке жақындығы нарықтарға жол ашты, ал 1952 жылы Бурдж Хаммуд тәуелсіз муниципалитет мәртебесін алды, бұл оның одан әрі дамуына серпін берді. Аудан Ливандағы армян диаспорасының жүрегіне айналды: оның кварталдары Нор Адана («Жаңа Адана») және Нор Мараш («Жаңа Мараш») сияқты туған қалалары мен аймақтарының құрметіне аталып, болашақ ұрпақтар үшін мәдени жадыны сақтап қалды.

Сайып келгенде, Бурдж Хаммуд негізі қаланған сәттен бастап шеберлік орталығы ретінде танымал болды. Ол тез арада бүкіл Ливанға және одан тыс жерлерге өзінің қолөнершілерімен танымал болды. Бүгінгі күнге дейін аудан елдің зергерлік іс, былғары өндірісі және бірегей қолдан жасалған бұйымдарды дайындау бойынша басты орталығы деген беделін сақтап, түпнұсқа тауарларды бағалаушыларды өзіне тартады.

Бурдж Хаммудтың тарихы XX ғасырдағы оқиғалармен және Ливандағы армян диаспорасының қалыптасуымен тығыз байланысты. Босқындар лагерінен өскен қала Бейруттың ең тығыз қоныстанған және серпінді маңындағы аудандардың біріне айналды.

Бурдж Хаммуд тарихындағы негізгі күндер

• 1920 жылдар: Бейруттың шығысындағы батпақты жерлерге Осман империясы ыдырағаннан кейін Ливанға келген армян босқындары қоныстана бастайды.
• 1930 жылдардың басы: Босқындар үшін тұрақты аудан құру мақсатында жерлер сатып алынып, қоныстың ресми негізі қаланады, бұл болашақ қаланың іргетасын қалайды.
• 1931 жыл: Бурдж Хаммудтағы алғашқы армян шіркеуі болған Карасниц Манканц (Қырық азап шегуші) шіркеуінің құрылысы аяқталады.
• 1952 жыл: Бурдж Хаммуд тәуелсіз муниципалитет мәртебесін алады, бұл оның әкімшілік дамуындағы маңызды кезең болды.
• 1930-1970 жылдар: Белсенді құрылыс кезеңі, оның барысында тар көшелері мен өзіндік сәулеті бар қаланың қазіргі бейнесін қалыптастырған тұрғын үйлер тұрғызылды.
• 1977 жыл: Дәстүрлі армян кесте тігу өнерін сақтау мен дамытуға бағытталған "Armenian Artisanat" әлеуметтік кәсіпорны құрылды.

Өзгеру кезеңдері: босқындар лагерінен іскерлік орталыққа дейін

Бурдж Хаммудтың дамуы — бұл ерік-жігер мен еңбекқорлықтың батпақты шет аймақты гүлденген қала орталығына қалай айналдыра алатынының бірегей үлгісі. Оның тарихының негізгі кезеңдері қарқынды қала құрылысы, экономикалық және мәдени өзгерістерді көрсетеді.

• Қоныстың негізін қалау (1920 жылдардың басы): Қала тарихы Бейруттың солтүстік-шығысындағы игерілмеген жерлерде уақытша лагерь құрған армян босқындарының келуінен басталды. Бұл кезең жаңа бірегей қауымдастықтың қалыптасуының бастапқы нүктесі болды.
• Бастапқы урбанизация (1930 жж.): Уақытша құрылыстардың орнына күрделі үйлер, шеберханалар мен храмдар келді. Көшелер желісі қалыптасады, ал кварталдар қоныс аударушылардың туған қалаларының құрметіне аталып, ауданның мәдени бірегейлігінің негізін қалайды.
• Муниципалитет мәртебесін алу (1952): Бурдж Хаммудты ресми түрде қала деп тану маңызды әкімшілік қадам болды. Бұл жергілікті өзін-өзі басқару органдарын құруға және инфракұрылымды дамытуды орталықтандырылған жоспарлауды бастауға мүмкіндік берді.
• Қолөнер орталығына айналу (1950-1970 жж.): Тұрғындардың шеберлігінің арқасында Бурдж Хаммуд Ливанның зергерлік іс, былғары өндірісі және киім тігу бойынша басты орталығына айналды. Бұл экономикалық өрлеу қалаға елдің түкпір-түкпірінен сатып алушыларды тартып, оның іскерлік беделін қалыптастырады.
• Азаматтық соғыс кезеңі (1975–1990): Жалпыұлттық қақтығыс жылдарында Бурдж Хаммуд қауымдастығы бейтараптық саясатын ұстанды. Бұл ауқымды қираулардан аулақ болуға және экономикалық әлеуетті сақтауға мүмкіндік берді, бұл қалаға соғыстан кейінгі қалпына келтіруде артықшылық берді.
• Экономикалық бум (1990 жж.): Соғыс аяқталғаннан кейін Бурдж Хаммуд Үлкен Бейруттың ең маңызды коммерциялық және өнеркәсіптік аудандарының бірі ретіндегі позициясын нығайтып, экономикалық өсудің жаңа кезеңін бастан кешіреді.
• Қазіргі сын-қатерлер мен даму: Қала қазіргі заманғы шындықтарға бейімделуді жалғастыруда, соның ішінде 2020 жылы Бейрут портындағы инфракұрылымға айтарлықтай зиян келтірген жарылыс салдарларын еңсеру де бар. Бұл оқиғалар қалалық ортаны қалпына келтіру және дамыту бойынша жаңа жобаларға серпін берді.

Бурдж Хаммуд сәулеті: лагерьден мегаполиске дейін

Бурдж Хаммудтың сәулеттік бейнесі бірегей және ескі қалалардың классикалық дамуынан айтарлықтай ерекшеленеді. Мұнда готика немесе Ренессанс сияқты дәуірлердің алмасуы жоқ. Керісінше, қала қажеттіліктен туындаған және қарқынды, табиғи өсу нәтижесінде қалыптасқан XX ғасырдағы қала құрылысының тірі ескерткіші болып табылады. Оның дамуы — бұл босқындардың уақытша қонысы Таяу Шығыстағы ең тығыз қоныстанған және серпінді аудандардың біріне қалай айналғаны туралы оқиға.

Құрылыстың негізгі кезеңдері мен стильдері

Бурдж Хаммудтың қала құрылысының дамуын бірнеше негізгі кезеңдерге бөлуге болады, олардың әрқайсысы оның сәулеттік ландшафтында өз ізін қалдырды:

• Бастау дәуірі (1920-1930 жж.): Бастапқы кезең ретсіз және функционалды болды. Батпақты жерлерде қолда бар материалдардан салынған уақытша үйшіктер мен барактар бой көтерді. Басты міндет баспанамен қамтамасыз ету еді. Алайда, дәл осы уақытта болашақ көшелер желісінің негізі қаланды, ол бүгінде қаланың тығыз құрылымын айқындайды.
• Қалыптасу кезеңі (1940-1960 жж.): 1952 жылы муниципалитет мәртебесін алғаннан кейін реттелген құрылыс дәуірі басталады. Уақытша ғимараттардың орнына қарапайым, бірақ берік 1-2 қабатты бетон ғимараттар тұрғызылды. Бұл кезеңнің сәулеті утилитарлық сипатқа ие болып, уақыт рухын бейнеледі: функционалдылық декордан басым болды. Осы уақытта қалыптасып жатқан қауымдастықтың орталықтарына айналған көрнекті қоғамдық ғимараттар — шіркеулер мен мектептер салынды.
• Тығыздалу дәуірі (1970 жж. – бүгінгі күн): Экономикалық өсу мен халық санының артуы қаланың тік бағытта дамуына әкелді. Ескі аласа үйлер жаппай көпқабатты тұрғын үй және коммерциялық ғимараттармен алмастырыла бастады. Бұл процесс Бурдж Хаммудтың қазіргі бейнесін қалыптастырды: каньондарды еске түсіретін тар көшелер мен бір-біріне тығыз орналасқан үйлер. Сәулет стилін әр шаршы метрі барынша тиімді пайдаланылатын прагматикалық модернизм деп сипаттауға болады.

Көрнекті аудандар мен құрылыстар

Бөлек сәулеттік жауһарлардың орнына, Бурдж Хаммудтың бейнесін тұтас аудандар мен қауымдастық үшін маңызды орындар анықтайды. Қоныс аударушылардың туған қалаларының құрметіне аталған кварталдар — Нор Адана, Нор Мараш, Нор Сис — өз алдына тарихтың тірі ескерткіштері болып табылады. Аракс, Ереван және Мараш сияқты көшелер тек көлік артериялары ғана емес, сонымен қатар қоғамдық және сауда өмірінің орталығы болып табылады.

Негізгі сәулеттік доминанттар сарайлар емес, қауымдастықтың өз күшімен салынған храмдар болып табылады. «Карасун Манкунк» (Қырық азап шегуші) немесе Әулие Жүсіп (St. Joseph) сияқты шіркеулер тек рухани ғана емес, сонымен қатар айналасында кварталдар өскен қала құрылысының орталықтарына айналды. Олардың сәулеті ұстамды болғанымен, төзімділік пен мәдени жаңғырудың символдық мәнін иеленеді.

Бурдж Хаммудпен байланысты көрнекті тұлғалар

Бурдж Хаммуд армян диаспорасы мен Ливан қоғамының көптеген көрнекті өкілдерінің үйі және қызмет орталығына айналды. Бұл адамдар саясатқа, дінге, мәдениетке және өнерге елеулі үлес қосып, қала мен бүкіл ел тарихында айтарлықтай із қалдырды.

• Погос Арисс әкей (Father Paul Ariss) — діни қызметкер және қоғам қайраткері, оны қазіргі Бурдж Хаммудтың негізін қалаушы әкесі деп санайды. 1952 жылы ол қаланың алғашқы мэрі болды және оның қала құрылысын жоспарлауда және босқындар лагерінен толыққанды муниципалитетке айналуында шешуші рөл атқарды.
• Поль Гирагосян (Paul Guiragossian) — Ливан мен Таяу Шығыстың ең танымал суретшілерінің бірі. Бала кезінде армян геноцидін бастан өткеріп, ол Бурдж Хаммудта өсті, сонда өзінің шығармашылық жолын бастады. Оның қуғын-сүргін, отбасы және адам төзімділігі тақырыптарын жиі бейнелейтін жұмыстары әлемдік танымалдылыққа ие болды.
• Арам I Кешишян (Aram I Keshishian) — 1995 жылдан бастап Армян Апостол шіркеуінің Ұлы Киликия үйінің Католикосы. Оның тағы көршілес Антилиаста орналасқанына қарамастан, ол Бурдж Хаммуд тұрғындарының басым көпшілігі және Ливанның бүкіл армян қауымдастығы үшін басты рухани көшбасшы болып табылады, оның қоғамдық және мәдени өмірінде орталық рөл атқарады.
• Левон Шант (Levon Shant) — көрнекті армян жазушысы, ақын, драматург және қоғам қайраткері. Армян геноцидінен кейін ол Бейрутке көшіп келіп, «Амазгаин» мәдени-ағарту одағының және Бурдж Хаммуд тұрғындарын қоса алғанда, армян қауымдастығы үшін маңызды білім беру орталықтарына айналған «Джемаран» колледжінің негізін қалаушылардың бірі болды.
• Хачиг Бабикян (Khatchig Babikian) — армян текті ықпалды ливандық саясаткер. Ондаған жылдар бойы ол Ливан парламентіне бірнеше рет сайланды және әділет, туризм және денсаулық сақтау министрі сияқты түрлі министрлік қызметтерді атқарды. Бабикян орталығы Бурдж Хаммуд болып табылатын армян қауымдастығының негізгі саяси өкілдерінің бірі болды.