Batroun

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Батрун тарихы терең көне заманнан бастау алатын әлемдегі ең көне қалалардың бірі болып саналады. Қаланың негізін финикиялықтар, шамамен Тир билеушісі Итобаал I (Этбаал) патша қалаған. Қаланың атауы алғаш рет әйгілі Амарна хаттарында (б.з.б. XIV ғасыр) «Батруна» деген атпен кездеседі, бұл оның соңғы қола дәуірінде-ақ маңызды болғанын дәлелдейді.

Антикалық кезеңде гректер мен римдіктер қаланы Ботрис (Botrys) деп атаған. Бұл атау гректің «жүзім шоғы» деген сөзінен шыққан болуы мүмкін, бұл осы аймақтағы шарап жасаудың ежелгі дәстүрлерін көрсетеді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Батрунның маңызды елді мекен ретінде қалыптасуы бірнеше стратегиялық факторлармен айқындалды:

• География және қорғаныс: Қала Жерорта теңізінің жағалауында, Ливан тауларының етегінде орналасқан. Оның визит картасы әйгілі Финикия қабырғасы болды — ол бастапқыда табиғи жартас-карьер болған, оны ежелгі тұрғындар айлақты дауылды толқындардан қорғау үшін нығайтқан.
• Стратегиялық орналасуы: Батрун екі ірі финикиялық орталық — Библос пен Триполи арасындағы жолда орналасты, бұл оның аймақтық процестерге қатысуына ықпал етті.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ертедегі Батрун экономикасы табиғи ресурстарды пайдалану мен теңіз саудасына негізделген. Қала айналасындағы құнарлы жерлердің арқасында ауыл шаруашылығы, атап айтқанда жүзім мен зәйтүн ағаштарын өсіру белсенді дамыды.

Басқа финикиялық қалалар сияқты, Батрун теңіз қатынасына бағытталған еді. Бірегей қабырғамен қорғалған жергілікті айлақ сауда кемелерін қабылдауға мүмкіндік берді, бұл ғасырлар бойы елді мекеннің мәдени алмасуы мен экономикалық өркендеуін қамтамасыз етті.

Ежелгі дүние және Антикалық дәуір

• б.з.б. XIV ғасыр — Қаланың «Батруна» деген атпен алғашқы жазбаша ескерілуі Амарна архивінің дипломатиялық хат-хабарларында кездеседі.
• б.з.б. IX ғасыр — Финикия патшасы Итобаал I елді мекеннің негізін қалайды немесе оны айтарлықтай нығайтып, маңызды теңіз бекетіне айналдырады.
• б.з.б. 64 жыл — Ұлы Помпейдің жорықтарынан кейін аймақ Рим билігіне өтеді, бұл сауданың гүлденуіне ықпал етеді.
• 551 жыл — Жойқын жер сілкінісі жағалау рельефін өзгертіп, жартастарды жарады және айлақтың бірегей құрылымын қалыптастырады.

Орта ғасырлар және Осман кезеңі

• 1104 жыл — Крест жорықшылары қаланы басып алып, оны Триполи графтығының құрамындағы Ботрон сеньориясының орталығына айналдырады.
• 1289 жыл — Қала Мәмлүк сұлтанатының бақылауына өтеді, бұл аймақтағы крест жорықшылары дәуірінің аяқталуын білдіреді.
• 1516 жыл — Батрун Осман империясының құрамына енеді, оның билігінде келесі төрт ғасыр бойы болады.
• 1861 жыл — Қала Таулы Ливан автономды мутасаррифаты құрамындағы ауданның әкімшілік орталығы мәртебесін алады.

Жаңа және қазіргі заман

• XX ғасырдың басы — Бүгінде басты сәулеттік доминанттардың бірі болып табылатын зәулім Әулие Стефан соборының құрылысы аяқталады.
• 1920 жыл — Батрун Францияның басқаруындағы жарияланған Ұлы Ливан мемлекетінің құрамына кіреді.
• 1943 жыл — Француз мандаты аяқталғаннан кейін қала тәуелсіз Ливан Республикасының бөлігіне айналады.
• XXI ғасырдың басы — Батрун туристік серпілісті бастан кешіріп, Ливан жағалауындағы ең сәнді және танымал курорттардың біріне айналады.

Даму кезеңдері және олардың маңызы

Батрун тарихы — ежелгі финикиялық порттан қазіргі заманғы курортқа дейінгі жол. Әр дәуір қаланың сәулетінде, экономикасында және мәдениетінде өз ізін қалдырды. Оның қазіргі келбетін айқындаған негізгі белестер мыналар:

• «Финикия қабырғасы» мен айлақтың жасалуы
  Ежелгі дәуірде қала тұрғындары үйлер мен храмдар салу үшін жағалаудағы жартастардан тас қашап алған. Бұл процесс уақыт өте келе ұзындығы 225 метрлік әйгілі теңіз қабырғасын қалыптастырды.
  Маңызы: Қабырға айлақты дауылдардан қорғайтын табиғи толқынжарға айналды, бұл Батрунға сауда кемелері үшін қауіпсіз порт болуға мүмкіндік беріп, оның теңіз торабы мәртебесін бекітті.
• Антикалық дәуірдегі шарап жасау мамандануы
  Грек-рим кезеңінде қала Ботрис («Жүзім шоғы») деген есімге ие болды. Айналасында кең көлемді жүзімдіктер егіліп, шарап өндірісі экономиканың негізіне айналды.
  Маңызы: Бұл аймақтың бүгінгі күнге дейін сақталған ауылшаруашылық дәстүрлерінің негізін қалады — бүгінде Батрун мен оның маңы Ливанның шарап жасау орталықтарының бірі болып қала береді.
• Діни сәулеттің дамуы (XIX – XX ғасырдың басы)
  Ескі айлақтың үстінде монументалды Әулие Стефан соборының (Мар Эстефан) құрылысы. Жергілікті құмдақ тастан салынған бұл храм византиялық, римдік және готикалық элементтерді ұштастырады.
  Маңызы: Собор басты қала құрылысы доминантына және қаланың символына айналып, жағалау сызығының танымал сұлбасын қалыптастырды.
• Ескі базарды (Сук) сақтау және бейімдеу
  Құм тастан салынған XIX ғасырдағы сауда қатарлары заманауи құрылыстар үшін бұзылмай, керісінше, ұқыпты реставрациядан өтті.
  Маңызы: Тарихи орталықтың сақталуы қалаға өзіндік шынайы атмосферасын сақтап қалуға мүмкіндік берді. Бүгінде бұл ғимараттар дәмханалар, бутик-қонақүйлер мен дүкендер ретінде қайта жабдықталып, шағын бизнестің қозғалтқышына айналды.
• Мәдени-туристік кластерге айналу (XXI ғасыр)
  Соңғы онжылдықтарда қала экономикасын балық аулау мен ауыл шаруашылығынан қызмет көрсету және ойын-сауық саласына бағыттады. Батрун халықаралық фестивалінің іске қосылуы және көптеген жағажай клубтарының ашылуы.
  Маңызы: Батрун Ливандағы ішкі және сыртқы туризмнің ең танымал бағыттарының біріне айналып, қонақжайлылық инфрақұрылымына инвестициялар тартты.

Қала құрылысы және ежелгі мұра

Батрунның сәулеттік келбеті радиалды емес, жағалау сызығы мен тарихи порттың бойымен сызықтық түрде қалыптасуымен бірегей. Қаланың қала құрылыс құрылымы — бұл антикалық инженерлік ғимараттар XIX ғасырдағы құрылыспен органикалық түрде тоғысқан дәуірлердің тығыз қабаттасуы.

• Финикия кезеңі (Инженерлік сәулет): Бұл дәуірдің басты мұрасы тұрғын үй емес, гидротехникалық құрылыс — әйгілі Финикия қабырғасы болып табылады. Бұл табиғи ландшафтты (құмдақ жартасты) қорғаныс молы мен тас қашау орнына бейімдеудің сирек кездесетін ежелгі үлгісі.
• Рим кезеңі және Византия: Рим дәуірінен қалада жартасқа қашалып жасалған Рим театрының фрагменттері сақталған. Византиялық әсер ең көне храмдардың жоспарлануынан байқалады, мысалы, қабырғалары массивті, күмбездері аласа және мозаикалық едендері бар православиелік Әулие Георгий шіркеуі.

Осман кезеңі: Тас пен Күмбездер

Осман билігі кезеңінде (XVI–XIX ғғ.) қаланың «тас жүрегі» қалыптасты. Негізгі құрылыс материалы ретінде жергілікті құмдақ тас (рамлех) қолданылды, ол көшелерге жылы алтын-сарғыш реңк береді.

• Вернакулярлық сәулет (Сук): Ескі базар (Сук) — шығыстық сауда көшесінің классикалық үлгісі. Мұндағы ғимараттар функционалдылығымен ерекшеленеді: салқындықты сақтау үшін күмбезді төбелер (айқыш күмбездер), қалың қабырғалар және сыртқы декордың жоқтығы. Бұл теңіз желдерінен қорғалған тар, тас төселген көшелер лабиринті.
• Ливандық дәстүрлі стиль: Тұрғын үйлерде классикалық ливан үйінің элементтері — қасбеттердегі үштік аркалар мен қызыл черепицалы шатырлар кездеседі, дегенмен порт маңында аскетикалық тас қалау басым.

Эклектика және XIX–XX ғасырлардағы Сакралды сәулет

Ғасырлар тоғысы Батрунға еуропалық стильдердің әсерін әкелді, олар шығыс дәстүрлерімен араласып, қаланың қайталанбас сұлбасын жасады.

• Стильдердің араласуы (Роман, Византия, Готика): Қаланың басты доминанты — Әулие Стефан соборы (Mar Estephan). Сәулетші Джузеппе Маджоре эклектиканың жауһарын жасады: ғимараттың жоспары византиялық базиликаларға жақын, массивті бағаналар римдік классикаға сілтейді, ал жоғарыға ұмтылу мен қасбет бөлшектерінде неоготика мен роман стилінің белгілері бар.
• Жағалау стилі: Толқындардың үстінде орналасқан әйгілі террасасы бар Теңіз Құдай Анасы капелласы (Saydet al-Bahr) қарапайымдылық пен табиғатпен үйлесімділікті көрсетеді. Оның сәулеті лаконикалық, Жерорта теңізінің теңіз киелі орындарына тән дәстүрлі аркалы ойықтары бар.

Ежелгі билеушілер мен негізін қалаушылар

• Итобаал I (Этбаал) — Тир мен Сидон патшасы (б.з.б. IX ғасыр)
  Тарихшылар Батрунның негізін қалаушы деп санайтын көрнекті финикиялық билеуші. Ол қаланы жағалаудағы финикиялық ықпалды нығайту және теңіз сауда жолдарын қорғау үшін стратегиялық бекет ретінде қалады.

Рухани көшбасшылар мен тарихи тұлғалар

Батрун аймағы Ливан тарихындағы көптеген маңызды тұлғалардың отаны және қызмет еткен жері ретінде белгілі.

• Ильяс Пьер Хоайек — Маронит патриархы және саяси қайраткер (1843–1931)
  Батрун ауданының тумасы (Хельта ауылы). Қазіргі Ливан мемлекеттілігінің қалыптасуында шешуші рөл атқарды. Дәл осы кісі Париж бейбіт конференциясында делегацияны басқарып, 1920 жылы Ұлы Ливан мемлекетінің жариялануына қол жеткізді.
• Әулие Ниматулла Аль-Хардини — Монах, ғалым және әулие (1808–1858)
  Тағы бір танымал әулие Шарбельдің ұстазы. Өмірінің едәуір бөлігін Кфифандағы (Батрун маңы) Әулие Киприан мен Иустина монастырында өткізіп, сонда жерленді. Бүгінде бұл монастырь аймақтың басты зиярат ету орталықтарының бірі болып табылады.
• Әулие Рафка (Пьетра Шобок Ар-Райес) — Монах әйел (1832–1914)
  Өмірі рухани төзімділіктің үлгісі болып табылатын танымал ливандық әулие. Ол өмірінің соңғы жылдарын қала үстіндегі төбелерде орналасқан Джрабтадағы Әулие Иосиф монастырында өткізіп, сонда мәңгілік тыныштық тапты.

Сәулетшілер мен өнер қайраткерлері

• Джузеппе Маджоре — Италиялық сәулетші (XIX ғ. соңы – XX ғ. басы)
  Қаланың басты сәулеттік символы — Әулие Стефан соборының авторы. Оның жобасы византиялық, римдік және готикалық элементтерді үйлесімді біріктіріп, Батрун жағалауының бірегей сұлбасын жасауға мүмкіндік берді.