Seville

Андалусияның астанасы Севильяның тарихы екі мыңжылдықтан асады. Бұл әр тасы тарихтан сыр шертетін, ал финикийліктер мен римдіктерден бастап маврлар мен христиан корольдеріне дейінгі мәдениеттердің қабаттасуы оның қайталанбас бейнесін жасаған қала. Аңыздар қаланың негізін Гераклдың өзі қалаған деп есептейді, бірақ шынайы тарихы да кем түспейді.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қазіргі Севилья аумағындағы алғашқы қоныстар шамамен б.з.б. IX ғасырда пайда болған, олардың негізін ибериялық тайпалар қалаған деп болжанады. Кейінірек мұнда финикийліктер қоныстанып, елді мекенге «ойпат» дегенді білдіретін Сефеле атауын берді. Б.з.б. II ғасырда римдіктер бұл аумақты жаулап алып, Испалис (Hispalis) қаласының негізін қалады. Юлий Цезарьдың кезінде ол Рим империясының ресми колониясы мәртебесін алып, Бетика провинциясының маңызды сауда және әкімшілік орталығына айналды. Осы кезеңде қаланың болашақ өркендеуінің негізі қаланды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Севильяның ғасырлар бойы дамуы бірнеше негізгі факторлармен айқындалды:

• Географиялық орналасуы: Атлант мұхитына шығатын кеме жүзетін Гвадалквивир өзенінің бойында орналасуы Севильяны Испанияның ішкі аймақтарын теңіз сауда жолдарымен байланыстыратын стратегиялық маңызды өзен портына айналдырды.
• Саяси билік: Қала әртүрлі билеушілердің кезінде астана болды: вестготтар, арабтардың Альморавидтер мен Альмохадтар әулеттері (ол кезде Ишбилья деп аталған), ал Реконкистадан кейін Кастилия тажының негізгі қалаларының біріне айналды.
• Торговля с Новым Светом: 1492 жылы Америка ашылғаннан кейін Севилья жаңа колониялармен сауда жасауға монополиялық құқық алды. Бұл қаланың «Алтын ғасырының» басталуына негіз болып, оны әлемдегі ең бай және космополиттік орталықтардың біріне айналдырды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Әр дәуір Севильяның мәдениеті мен экономикасында өз ізін қалдырды. Рим кезеңінде қала зәйтүн майы мен шарап өндірумен танымал болды. Мавритандық билік дәуірінде (VIII-XIII ғасырлар) Ишбилья гүлденген мәдени және ғылыми орталыққа айналды, бұл архитектурада көрініс тапты, бізге мұра ретінде Алькасар сарайы мен Хиральда мұнарасы сияқты жауһарлар қалды. «Алтын ғасыр» (XVI-XVII ғғ.) Америкадан келген қазына ағынының арқасында тек экономикалық өркендеу уақыты ғана емес, сонымен бірге өнердің гүлденген кезеңі болды. Дәл Севильяда Диего Веласкес пен Бартоломе Эстебан Мурильо сияқты ұлы суретшілер шығармашылықпен айналысты.

Севилья тарихындағы негізгі белестер

Севилья тарихы — архитектурада, дәстүрлерде және қаланың рухында із қалдырған дәуірлер мен мәдениеттердің калейдоскопы. Римдік форпосттан бастап әлемдік сауда астанасына және Андалусияның мәдени орталығына дейінгі әрбір кезең өзінше маңызды болды.

• б.з.б. 206 ж. — Римдіктер қазіргі қоныстың жанынан Италика қаласының негізін қалап, Бетика провинциясының маңызды орталығына айналған Испалис портын дамыта бастайды.
• 712 ж. — Қаланы маврлар жаулап алады және Ишбилья деген атпен ол Пиреней түбегіндегі негізгі әмірліктердің біріне айналады.
• 1091 ж. — Севилья Альморавидтер, содан кейін Альмохадтар әулетінің билігіне өтеді, олардың билігі кезінде Хиральда мұнарасы сияқты маңызды нысандар салынады.
• 1248 ж. — Кастилия королі Фердинанд III ұзақ қоршаудан кейін Севильяны маврлардан қайтарып алып, қаланы христиандардың билігіне қайтарады.
• 1492 ж. — Америка ашылғаннан кейін Севилья Жаңа Дүниемен сауда жасауға монополиялық құқық алады, бұл оның «Алтын ғасырының» басталуына жол ашады.
• 1503 ж. — Қалада американдық колониялармен бүкіл сауда-саттықты реттейтін «Каса-де-Контратасьон» (Сауда палатасы) құрылады.
• 1649 ж. — Оба індеті қала халқының жартысына жуығының өмірін қияды, бұл экономикалық құлдыраудың басталуына себептердің бірі болады.
• 1808 ж. — Наполеон соғыстары кезінде Севилья француз оккупациясына қарсы ұлттық қарсылықтың орталығына айналады.
• 1929 ж. — Қалада ауқымды Иберо-американдық көрме өтеді, ол үшін әйгілі Испания алаңы мен Мария-Луиза паркіндегі көптеген павильондар салынады.
• 1982 ж. — Севилья ресми түрде Андалусия автономды бірлестігінің астанасы болады.
• 1992 ж. — Қала Американың ашылуының 500 жылдығына орайластырылған «Экспо-92» Дүниежүзілік көрмесін қабылдайды, бұл оның инфрақұрылымын модернизациялауға қуатты серпін береді.

Севильяның түрлену кезеңдері: жаңа көзқарас

Мавритандық билік пен «Алтын ғасырға» байланысты жалпыға мәлім белестерден бөлек, Севильяның келбеті онша байқалмайтын, бірақ маңызы кем емес мәдени және әлеуметтік трансформациялардың әсерінен қалыптасты. Бұл кезеңдер қалаға өзін жаңаша пайымдауға және жаңа өсу нүктелерін табуға мүмкіндік беріп, оның бірегей еуропалық орталық ретіндегі мәртебесін нығайтты.

• Севилья туралы романтикалық аңыз (XIX ғасыр): Романтизм дәуірінде Севилья бүкіл Еуропаның қиялына арналған сахнаға айналды. Жорж Бизенің «Кармен» және Джоаккино Россинидің «Севилья шаштаразы» сияқты опералары құштарлыққа толы қаланың, еркіндік сүйгіш сыған қыздары мен батыл тореадорлардың қуатты әрі тартымды бейнесін жасады. Бұл әдеби және музыкалық аңыз Севильяны экзотикалық Испанияның мәні ретінде қабылдауды қалыптастырып, қалаға суретшілерді, жазушыларды және саяхатшыларды тартты, бұл оның туристік бірегейлігінің негізін қалады.
• «27-ші жылғы буынның» мәдени жаңғыруы: XX ғасырдың басында Севилья «27-ші жылғы буын» деп аталатын қуатты интеллектуалды қозғалыстың орталықтарының біріне айналды. Дәл осы жерде, 1927 жылы ақын Луис де Гонгораның құрметіне іс-шара өтіп, ол Федерико Гарсиа Лорка мен Рафаэль Альбертиді қоса алғанда, осы жазушылар мен ақындар тобына атау берді. Олар испан дәстүрлерін еуропалық авангардпен ұштастыруға тырысты, бұл испан әдебиеті мен өнерінде нағыз ренессансқа әкеліп, Севильяны әлемдік мәдениет тарихына енгізді.
• «Экспо-92»-ден кейінгі трансформация: 1992 жылғы Дүниежүзілік көрме қала дамуының жаңа дәуіріне жол ашты. Іс-шара өткен Картуха аралының аумағы Cartuja 93 технологиялық және ғылыми паркіне, сондай-ақ Isla Mágica ойын-сауық паркіне айналдырылды. Заманауи Севильяның ең жарқын символдарының бірі Metropol Parasol жобасы болды, ол «Севилья саңырауқұлақтары» (Las Setas de Sevilla) ретінде белгілі. 2011 жылы аяқталған бұл алып ағаш конструкция ескі алаңды өзгертіп қана қоймай, қаланың тарихи ландшафтына интеграцияланған батыл заманауи архитектураның танымал үлгісіне айналды.

Севильяның архитектуралық келбеті: мудехардан авангардқа дейін

Севилья архитектурасы — оның бай тарихының көрнекі жылнамасы, мұнда әр стиль белгілі бір дәуірді, мәдениетті және дүниетанымды көрсетеді. Қала мавритандық мұраның, готикалық ұлылықтың, Ренессанс үйлесімділігінің және батыл заманауи формалардың бірегей қоспасы болып табылады.

Мавритандық мұра және мудехар стилі

XIII ғасырдағы Реконкистадан кейін Севильяда бірегей мудехар архитектуралық стилі пайда болды — бұл ислам және христиан өнерінің синтезі. Христиан жерлерінде қалған мұсылман шеберлері жаңа билеушілер үшін ғимараттар сала отырып, өздерінің дәстүрлі әдістерін қолданды. Бұл стильдің ең жарқын үлгісі — Корольдік Алькасар — готикалық құрылымдар әсем араб жазуымен, гипстік өрнектермен және түрлі-түсті қыш плиткалармен (асулехос) үйлесетін сарай кешені. Екі мәдениетті тоғыстырған бұл стиль ұзақ ғасырлар бойы тек Севильяның ғана емес, бүкіл Андалусияның архитектуралық бірегейлігін айқындады.

Готика және «Алтын ғасыр» Ренессансы

Христиандық Испанияның қуаттылығының символы XV-XVI ғасырларда бұрынғы мешіттің орнына салынған Севилья кафедралы соборы болды. Бұл әлемдегі ең үлкен готикалық собор, оның зәулім күмбездері мен тіреулері католик сенімінің ұлылығын көрсетуі тиіс еді. Ескі мешіттен тек әйгілі Хиральда мұнарасы ғана сақталған, ол XVI ғасырда үстіне құрылыс салынып, қоңырау мұнарасына айналдырылды. Америкамен сауда-саттыққа байланысты Севильяның «Алтын ғасыры» (XVI-XVII ғғ.) қалаға Ренессанс архитектурасын әкелді. Бұл дәуірдің маңызды ғимараты — Үндістан архиві — кеш готика мен мудехардың сән-салтанатына қарама-қайшы келетін қатаң әрі монументалды эрререско стилінің үлгісі.

Регионализм және 1929 жылғы Иберо-американдық көрме

XX ғасырдың басында Севилья 1929 жылғы Иберо-американдық көрмеге дайындық аясында ауқымды қала құрылысын жаңартудан өтті. Бұл оқиға қалаға оның ең танымал символдарының бірі — Анибаль Гонсалес жобалаған зәулім Испания алаңын сыйлыды. Алаң ансамблі керамика мен кірпішті пайдалана отырып, мавритандық мотивтерді жаңаша түсіндіретін нео-мудехар стилінің жарқын үлгісі болып табылады. Мария-Луиза паркіндегі қатысушы елдер салған көптеген павильондар да ұлттық және аймақтық стильдерді жаңғыртуға деген ұмтылысты көрсетті.

Заманауи архитектура және Экспо-92

Қаланың дамуына жаңа серпінді Американың ашылуының 500 жылдығына арналған «Экспо-92» Дүниежүзілік көрмесі берді. Картуха аралында футуристік архитектураның тұтас ауданы бой көтерді. Сантьяго Калатрава жобалаған көпірлер мен түрлі елдердің павильондары жаңа архитектуралық трендтерді көрсетті. Тарихи орталықтағы ең батыл және көп талқыланған заманауи жоба 2011 жылы аяқталған Metropol Parasol («Севилья саңырауқұлақтары» ретінде танымал) болды. Сәулетші Юрген Майердің бұл алып ағаш конструкциясы алаңды жауып қана қоймай, Севильяның өткен мен болашақ арасындағы диалогқа ашық екенін дәлелдейтін қаланың жаңа символына айналды.

Севильямен байланысты көрнекті тұлғалар

Ғасырлар бойы Севилья әлемдік тарих пен мәдениетте айтарлықтай із қалдырған көптеген көрнекті қайраткерлердің бесігі болды. Қала императорларды, суретшілерді, ақындарды және жаңа жерлерді ашушыларды тәрбиелеп, шабыттандырды, олардың есімдері шежіреге мәңгілікке жазылды.

• Траян (б.з. 53–117 жж.) — ежелгі Испалис (Севилья) маңында орналасқан Италика қаласында дүниеге келген Рим императоры. Оның билігі Рим империясы шекараларының барынша кеңеюімен және ауқымды құрылыс жобаларымен ерекшеленді. Траян тарихқа «бес жақсы императордың» бірі ретінде енді.
• Адриан (б.з. 76–138 жж.) — Рим императоры, ол да Италика тумасы және Траянның мұрагері. Ол өнерге деген сүйіспеншілігімен, бүкіл империя бойынша саяхаттарымен және Британиядағы әйгілі Адриан қабырғасы сияқты қорғаныс құрылыстарын салуымен танымал болды.
• Диего Веласкес (1599–1660 жж.) — тарихтағы ең ұлы суретшілердің бірі, испан кескіндемесінің «Алтын ғасырының» жарқын өкілі. Севильяда туып, шығармашылық жолын осында бастаған. Оның «Мениндер» сияқты реалистік портреттері мен жанрлық көріністері еуропалық өнердің дамуына үлкен әсер етті.
• Бартоломе Эстебан Мурильо (1617–1682 жж.) — Севилья мектебінің көрнекті суретшісі, діни және жанрлық кескіндеменің шебері. Оның жұмсақтығымен және лиризмімен ерекшеленетін, Мадонналар мен көше балаларын бейнелейтін туындылары оған еуропалық даңқ әкелді және Севилья бароккосының бойтұмарына айналды.
• Хуан де Вальдес Леаль (1622–1690 жж.) — барокко дәуірінің испан суретшісі, ол да Севильяда дүниеге келген. Мурильомен бірге ол Севилья кескіндеме академиясының негізін қалады. Оның шығармашылығы драматизмімен және философиялық тереңдігімен, әсіресе vanitas (өмірдің өткіншілігі) тақырыбындағы жұмыстарымен танымал.
• Густаво Адольфо Беккер (1836–1870 жж.) — испан романтизмінің ең маңызды ақындарының бірі. Севильяда туған ол өзінің «Рифмалар» (Rimas) жинағымен және махаббат, мұң мен құпиялық сезімдері нәзік берілген прозалық «Аңыздарымен» (Leyendas) танымал болды.
• Антонио Мачадо (1875–1939 жж.) — «98-ші жылғы буынның» көрнекті ақыны әрі ойшылы. Ол Севильядағы Паласио-де-лас-Дуэньяс сарайында дүниеге келген және өмірінің көп бөлігін басқа қалаларда өткізсе де, оның шығармашылығы андалузиялық тамырлармен және Испания тағдыры туралы толғаныстармен тығыз байланысты.
• Висенте Алейксандре (1898–1984 жж.) — «27-ші жылғы буын» ақыны, 1977 жылғы әдебиет бойынша Нобель сыйлығының лауреаты. Ол Севильяда туып, испан поэзиясындағы сюрреализмнің негізгі өкілдерінің біріне айналды, махаббат, өлім және табиғат тақырыптарын зерттеді.