Zanjan

Иранның солтүстік-батысында орналасқан Зенджан қаласының тарихы бай әрі терең. Оның негізін біздің дәуіріміздің 224–242 жылдары билік құрған Сасанидтер империясының бірінші билеушісі Ардашир I (Бабакан) қалаған деп есептеледі. Бастапқыда қала «Шахин» деп аталды, бұл «патшаға тиесілі» деп аударылады. Уақыт өте келе бұл атау «Зенган» болып өзгерді, содан кейін оның қазіргі арабтандырылған формасы — Зенджанға айналды.

Зенджанның дамуының негізгі факторы оның стратегиялық орналасуы болды. Қала ежелгі Рей (қазіргі Тегеранға жақын) және Әзербайжан орталықтарын байланыстыратын маңызды сауда жолында орналасқан, бұл оның гүлденуіне ықпал етті. Осының арқасында Зенджан ғасырлар бойы аймақтың маңызды саяси және сауда орталығы болды. 645 жылғы араб жаулап алуынан кейін қала маңызды рөл атқаруды жалғастырды, ал X ғасырда кең жайылымдарының арқасында түркі тайпалары үшін тартылыс орталығына айналды.

Ежелгі заманнан бері Зенджан қолөнер орталығы ретінде танымал болды. Археологиялық олжалар, соның ішінде Ахеменидтер мен Сасанидтер дәуірінен бері тұз шахталарында сақталған әйгілі «тұзды адамдар» — мумиялар бұл аймақтағы адам қоныстарының ежелгі тарихын айғақтайды. Кейінгі кезеңдерде қала өткір пышақтар жасау, кілем тоқу және малиле — жұқа күміс сымнан бұйымдар жасаудың нәзік өнері сияқты дәстүрлі қолөнерімен танымал болды. Бұл қолөнер түрлері бүгінде де Зенджанның мәдени мұрасының маңызды бөлігі болып қала береді.

Тарихи оқиғалар хронологиясы

• б.з. 224–241 жж.: Сасанидтердің алғашқы билеушісі Ардашир I-нің Шахин деген бастапқы атаумен елді мекеннің негізін қалауы.
• 645 жыл: Аймақтың Араб халифатының бақылауына өтуі, бұл исламның таралуына жол ашты.
• XIII ғасыр: Зенджан қаласы моңғол шапқыншылығы кезінде толығымен дерлік қирап, бірақ кейін қайта қалпына келтірілді.
• 1302–1312 жылдар: Ильхандардың көршілес астанасы — Сольтание құрылысына байланысты аймақтың экономикалық өркендеуі.
• 1384 жыл: Ақсақ Темір әскерлерінің қаланы басып алып, жаулап алу жорықтары кезінде оған үлкен зақым келтіруі.
• XVII ғасыр: Сефевидтер әулеті тұсындағы тұрақтылық пен қолөнердің даму кезеңі, бұл кезде Иран арқылы жанданған сауда жолдары өткен болатын.
• XVIII ғасырдың соңы: Қаджарлар әулетінің билігі кезінде қала шекарасының ауқымды қайта құрылуы мен кеңеюінің басталуы.
• 1833 жыл: Қаланың басты сауда артериясына айналған тарихи Үлкен базар құрылысының аяқталуы.
• 1850–1851 жылдар: Қаланың ірі тарихи оқиғалар мен қақтығыстардың орталығына айналуы, бұл кейіннен көптеген ғимараттарды реконструкциялау қажеттілігіне әкелді.
• 1926 жыл: Қоғамдық гигиенаны қамтамасыз ету үшін муниципалитет салған бірегей Рахтшуи Хане ғимаратының ашылуы.
• 1991 жыл: Қаланы маңызды білім беру орталығына айналдырған Іргелі ғылымдар бойынша тереңдетілген зерттеулер институтының құрылуы.
• 1993 жыл: Чехрабад кенішінде алғашқы «Тұзды адамның» табылуы, бұл аймақтың ежелгі тарихына жаңаша көзқарас тудырды.
• 2005 жыл: Олджейту кесенесінің ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енуі, бұл провинцияға халықаралық назар аудартты.

Қаланың даму және өзгеру кезеңдері

Зенджан қаласының даму тарихы — бұл маңызды сауда тұрағынан қазіргі заманғы өнеркәсіптік және ғылыми орталыққа дейінгі жол. Қала өзінің географиялық орналасуы мен жергілікті тұрғындардың шеберлігінің әсерінен қалыптасты. Оның қазіргі келбетін анықтаған негізгі кезеңдер мінекей:

• Стратегиялық сауда дәлізі. Ежелгі заманнан бері қала орталық үстіртті солтүстік-батыспен (Иран, Әзербайжан) және одан әрі Түркиямен байланыстыратын жолдағы ең маңызды транзиттік торап болды. Бұл тауарлардың тұрақты ағыны мен мәдени алмасуды қамтамасыз етіп, аймақтың экономикалық негізін қалады.
• Қаджарлар дәуіріндегі қала құрылысының серпіні. XVIII–XIX ғасырларда қаланың тарихи өзегі қалыптасты. Үлкен базардың — елдегі ең ұзын жабық сауда аллеясының салынуы — қаланы сауданы, дінді (мешіттер) және әлеуметтік өмірді (хаммамдар) біртұтас кешенге біріктірген қуатты коммерциялық хабқа айналдырды.
• Қолөнер брендінің қалыптасуы. Уақыт өте келе қала металл өңдеу астанасы мәртебесін иеленді. Пышақтар жасау және күрделі күміс филигрань (малиле) дәстүрі аймақты танытып қана қоймай, бүгінде туристерді қызықтыратын тұрақты шағын бизнестің негізіне айналды.
• XX ғасырдың басындағы бірегей әлеуметтік жобалар. Рахтшуи Хане (қоғамдық кір жуу орны) құрылысы өз заманы үшін озық қалалық инфрақұрылымның үлгісі болды. Бұл ғимарат әйелдердің қажеттіліктеріне бағытталған зайырлы сәулеттің сирек үлгісі бола отырып, қала тұрғындарының санитариясы мен жайлылығына деген қамқорлықты білдіреді.
• Индустрияландыру және тау-кен өнеркәсібі. Қазіргі тарихта аймақ бай пайдалы қазба кен орындарымен танымал болды. Қорғасын мен мырыш өңдеу бойынша шахталар мен зауыттардың ашылуы экономикаға қуатты серпін беріп, қаланы ұлттық маңызы бар индустриялық орталыққа айналдырды.
• Ғылыми кластерге айналу. Іргелі ғылымдар бойынша тереңдетілген зерттеулер институтының (IASBS) құрылуы және соңғы онжылдықтардағы университеттік ортаның дамуы студенттер мен ғалымдарды тарта отырып және интеллектуалдық прогресс атмосферасын қалыптастыра отырып, қаланың әлеуметтік портретін өзгертті.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Зенджанның сәулеті — бұл ежелгі парсы империяларының ұлылығы мен жанданған сауда қаласының прагматизмі тоғысқан тірі шежіре. Тарихи орталықтың қала құрылымы шығыс пен батысты байланыстыратын ежелгі керуен жолдарының бағытымен сызықтық түрде қалыптасқан. Көптеген басқа қалалардың радиалды жоспарлануынан айырмашылығы, Зенджан өзінің басты артериясы — базардың бойымен өсті, оның айналасында тұрғын кварталдар (махаллалар), мешіттер мен керуен-сарайлар көбейді.

Сәулет стильдері мен тарихи дәуірлер

Аймақтың келбетін бірнеше негізгі кезеңдер анықтайды, олардың әрқайсысы тас пен кірпіште өзіндік ерекше ізін қалдырды. Мұнда еуропалық готиканы немесе Ренессансты таза күйінде кездестіру мүмкін болмаса да, жергілікті стильдер де сондай мәнерлі және өзіндік сипатқа ие.

• Ильхандар дәуірі (Әзері стилі). Бұл кезең (XIII–XIV ғасырлар) монументалдылығымен және батыл инженерлік шешімдерімен сипатталады. Қаланың тікелей жанында орналасқан ең жарқын мысалы — Сольтание күмбезі. Бұл стильге алып масштабтар, негізгі құрылыс материалы ретінде кірпішті пайдалану және көгілдір қаптамалы биік күмбездер тән.
• Қаджарлар дәуірі (кейінгі интерпретациядағы Исфахан стилі). Зенджанның өзінде сақталған тарихи ғимараттардың көбі XVIII–XIX ғасырларға жатады. Бұл уақыттың сәулеті кірпішпен жұмыс істеудің нәзіктігімен, гүлді ою-өрнектері бар полихромды плиткаларды (каши) белсенді пайдаланумен және жайлы ішкі аулалардың жасалуымен ерекшеленеді.
• Пехлеви кезеңі және ерте модернизм. XX ғасырдың басында қала сәулетіне функционализм енеді. Ғимараттар неғұрлым утилитарлы болып, еуропалық қала құрылысының элементтері пайда болады, жаңа материалдар (бетон, шыны) қолданылады, бірақ көбінесе дәстүрлі шығыс мотивтері сақталады.

Қаланы қалыптастырған маңызды құрылыстар

Бірнеше сәулеттік доминанттар қаланың танымал сұлбасын жасап, Ирандағы саяхатшылар үшін бағдар болып табылады:

• Зенджанның Үлкен базары. Қаджарлар дәуірінің жауһары және елдегі ең ұзын жабық сауда аллеясы. Бұл жай ғана базар емес, кірпіш күмбездері, күмбездердегі жарық саңылаулары және біріктірілген керуен-сарайлары бар күрделі сәулет кешені.
• Рахтшуи Хане ғимараты. XX ғасырдың басындағы теңдесі жоқ бірегей ескерткіш. Бұл инженерлік бөлшектер мен санитарияға таңғаларлық көңіл бөле отырып салынған бұрынғы қоғамдық кір жуу орны. Ғимарат дәстүрлі тас қалауды ойластырылған сумен жабдықтау және жарықтандыру жүйесімен ұштастырады.
• Золфагари үйі («Тұзды адамдар» мұражайы). Қаджарлар дәуіріндегі бай қала тұрғындарының тұрғын үй сәулетінің тамаша үлгісі. Ғимарат өзінің витражды терезелерімен (ороси) және қасбетінің күрделі кірпіш қалауымен ерекшеленіп, бекініс сәулетінен ашық қалалық стильге көшуді көрсетеді.
• Жұма мешіті (Сейед мешіті). Төрт айваны (күмбезді залдар) және талғампаз плиткамен безендірілген үлкен ішкі ауласы бар классикалық парсы схемасын паш ететін қаланың діни орталығы.

Зенджанмен байланысты көрнекті тұлғалар

Өзінің бай тарихында Зенджан көптеген көрнекті ғалымдардың, ойшылдардың, өнер қайраткерлері мен қоғамдық көшбасшылардың отаны және қызмет орны болды. Олардың қосқан үлесі Иран мәдениетінде және одан тыс жерлерде айтарлықтай із қалдырды.

• Шихабуддин Яхья ас-Сухраварди (шамамен 1155–1191) — Зенджан маңындағы Сухравардта дүниеге келген көрнекті парсы философы және мистигі. Ол неоплатонизм, зороастризм және ислам мистикасының идеяларын біріктірген «сәулелену философиясы» немесе ишракизм мектебінің негізін қалаушы болып табылады. Оның еңбектері ислам әлеміндегі философиялық ойдың дамуына үлкен әсер етті.
• Мулла Мұхаммед-Әли Зенджани, Худжат деген атпен белгілі (1851 ж. қайтыс болған) — ықпалды діни қайраткер және Зенджандағы бабилер қозғалысының жетекшісі. Ол XIX ғасырдың ортасында қаладағы ең ірі көтерілістердің бірін басқарды, бұл аймақ тарихындағы және сол кездегі Иранның діни қозғалыстарындағы маңызды оқиға болды.
• Джамиля Шейхи (1930–2001) — танымал ирандық театр және кино актрисасы. Зенджанда дүниеге келген ол көптеген есте қаларлық рөлдерді сомдап, сыншылар мен көрермендердің ықыласына бөленіп, XX ғасырдағы иран кинематографиясының көрнекті тұлғаларының біріне айналды.
• Хоссейн Монзави (1946–2003) — Зенджанда дүниеге келген ең ықпалды заманауи ирандық ақындардың бірі. Ол парсы ғазалын заманауи тілмен және тақырыптармен байытып, оның дамуына қосқан үлесімен танымал. Оның шығармашылығы әлі күнге дейін Иранда үлкен танымалдылыққа ие.
• Юсеф Собоути (1932 ж. т.) — Зенджан тумасы, көрнекті ирандық физик және астроном. Ол Зенджандағы елдің жетекші ғылыми орталықтарының біріне айналған Іргелі ғылымдар бойынша тереңдетілген зерттеулер институтының (IASBS) негізін қалаушы болып табылады. Оның ғылым мен білімге қосқан үлесі кеңінен танылды.
• Реза Мир-Карими (1966 ж. т.) — тамыры Зенджанмен байланысты танымал ирандық кинорежиссер, сценарист және продюсер. Оның фильмдері халықаралық кинофестивальдерде, соның ішінде Мәскеу халықаралық кинофестивалінде бірнеше рет беделді марапаттарға ие болды. Мир-Каримидің жұмыстары өзінің терең философиялық көзқарасымен және адамдар арасындағы қарым-қатынасқа көңіл бөлуімен танымал.