Sayun

Сайун — Йемен мемлекетінің аумағында орналасқан Хадрамаут аңғарындағы ең ірі және тарихи маңызы бар қалалардың бірі. Оның өткені Оңтүстік Арабияның ежелгі цивилизацияларымен және аймақтағы транзиттік сауданың дамуымен тығыз байланысты.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қаланың іргесі қаланған нақты уақыт ғасырлар қойнауында жатыр, алайда аңғардың бұл бөлігінде отырықшы елді мекендердің исламға дейінгі кезеңде де болғаны белгілі. Маңызды бекіністі пункт ретінде Сайун тарихи шежірелерде жергілікті әулеттердің аңғарды бақылау үшін күресіне байланысты атала бастады. Ол өзінің ең үлкен даңқы мен мәртебесіне Касири сұлтанатының астанасы болу арқылы ие болды, бұл оның тағдырын ғасырлар бойы айқындап берді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шағын елді мекеннің гүлденген қалаға айналуы бірқатар себептерге байланысты болды:

• География: Қала Вади-Хадрамауттың стратегиялық маңызды жерінде орналасқан, мұнда аңғар кеңейіп, жерасты суларына және оазистік егіншілік үшін құнарлы топыраққа жол ашады.
• Сауда: Сайун арқылы шөлдің ішкі аудандарын Үнді мұхитының жағалауымен байланыстыратын керуен жолдары өткен. Бұл оны «Хош иісті заттар жолындағы» маңызды торапқа айналдырды.
• Саяси билік: Сұлтандар резиденциясы мәртебесі ресурстардың шоғырлануына, қорғаныс құрылыстарының салынуына және қала инфрақұрылымының дамуына ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ескі қаланың экономикасы ауыл шаруашылығына, ең алдымен құрма пальмаларын өсіруге және қолөнерге негізделген. Сайунның мәдени келбетін бірегей хадрамаут сәулеті қалыптастырды. Жергілікті шеберлер күйдірілмеген балшық кірпіштен (саманнан) құрылыс салу өнерін кемеліне келтіріп, ыстық әрі құрғақ климатқа тамаша бейімделген монументалды сарайлар мен зәулім тұрғын үйлер тұрғызды.

Қала тарихындағы негізгі белестер

• XV ғасыр — Сайун Хадрамаут аңғарындағы керуен жолдарының маңызды торабы және бекіністі елді мекен ретінде атала бастайды.
• 1847 жыл — Қала ресми түрде Касири сұлтанатының астанасы болады, бұл оның саяси және сәулеттік гүлденуіне қуатты серпін берді.
• 1920-жылдар — Сұлтан резиденциясын ауқымды реконструкциялаудың басталуы, бұл қамалды әлемдегі ең зәулім балшық сарайлардың біріне айналдырды.
• 1936 жыл — Қаланың басты символына айналған Әл-Касири сарайының қазіргі кейпіндегі құрылысының аяқталуы.
• 1967 жыл — Монархия мен сұлтанаттың жойылуы, содан кейін қала Йемен Халық Демократиялық Республикасының құрамына кірді.
• 1970-жылдар — Көлік инфрақұрылымының белсенді дамуы, соның ішінде аймақты сыртқы әлеммен байланыстырған әуежайды жаңғырту.
• 1984 жыл — Бұрынғы сұлтан сарайының ғимаратында өлкенің археологиясы мен этнографиясына арналған мұражайдың салтанатты түрде ашылуы.
• 1990 жыл — Солтүстік және оңтүстік аумақтардың бірігуі нәтижесінде қала біртұтас Йемен Республикасының құрамына енді.
• 2000-жылдар — Халықаралық туристердің қаланың бірегей саман сәулетіне және оның тарихи мұрасына деген қызығушылығының артуы.
• Қазіргі уақыт — Қала ежелгі сәулет дәстүрлерін сақтай отырып, аймақтың әкімшілік және мәдени орталығы мәртебесін сақтап қалуда.

Қала құрылысы мен мәдени даму кезеңдері

Қала тарихы — бұл сауда оазисінен аңғардың әкімшілік орталығына дейінгі жол. Оның дамуының негізгі сәттері тек саяси шешімдермен ғана емес, сонымен қатар ерекше әлеуметтік-экономикалық процестермен де байланысты.

• Елорда мәртебесін алу. XIX ғасырда қаланың Касири сұлтанатының астанасы болуы урбанизацияның қуатты драйверіне айналды. Сайун қолөнершілер мен саудагерлерді тарта отырып, тез өсе бастады, бұл тұрғын кварталдарды кеңейтуді және қала қабырғаларын нығайтуды талап етті.
• Сәулет өнерінің гүлденуі. Сұлтан сарайының (Әл-Касири) құрылысы және кейінгі реконструкциясы жергілікті сәулет өнерінің ең жоғары деңгейін белгіледі. Бұл құрылыс жай ғана резиденция емес, өңделмеген балшықпен жұмыс істейтін шеберлердің инженерлік данышпандығының символына айналды.
• Хадрамаут диаспорасының инвестициялары. Оңтүстік-Шығыс Азияда тұратын аймақ тумаларынан келген қаражат экономикаға айтарлықтай ықпал етті. Бұл капитал жергілікті дәстүрлерді колониалды стиль элементтерімен ұштастыратын сәнді жекежайлар тұрғызуға мүмкіндік берді.
• Көлік революциясы. Әуежайдың құрылысы мен жаңғыртылуы аймақтың логистикасын түбегейлі өзгертті. Қала Хадрамаут аңғарының басты әуе қақпасына айналып, оқшауланған оазистің сыртқы әлеммен және Йемен сияқты елдің басқа бөліктерімен тұрақты байланысын қамтамасыз етті.
• Мұраны мұражайландыру. Бұрынғы сұлтан резиденциясын мұражай кешеніне айналдыру туралы шешім бірегей ескерткішті қираудан сақтап қалды және зерттеушілер мен саяхатшылар үшін тартылыс орталығын жасап, қаланың аңғардағы мәдени астана мәртебесін бекітті.
• Заманауи жаңғырту. Соңғы онжылдықтарда қала тарихи өзегінен асып кетті. Заманауи инфрақұрылымы мен коммуникациялары бар жаңа аудандардың пайда болуы ежелгі орталықтың тарихи келбетін сақтай отырып, оны өсіп келе жатқан халықтың қажеттіліктеріне бейімдеуге мүмкіндік берді.

Сайун қаласының сәулеттік келбеті қайталанбас және классикалық еуропалық стильдердің шеңберіне сыймайды. Мұнда, Хадрамаут аңғарының жүрегінде, ғасырлар бойы таңғажайып инженерлік және эстетикалық биіктерге жеткен саман сәулет өнерінің өзіндік мектебі дамыды. Қала шеберлері күйдірілмеген балшықтан ғасырлар бойы тұрған нағыз зәулім ғимараттар салуды үйренді.

Сәулет дәуірлері мен стильдері

Сайунның қала құрылысы тарихы — бұл саманмен (сабан араласқан балшық кірпіш) жұмыс істеудің эволюциясы. Мұнда готиканың бароккоға ауысуының орнына, шөл жағдайындағы құрылыс технологияларын жетілдіру жүрді.

• Дәстүрлі хадрамаут стилі (Орта ғасырлар — қазіргі уақыт). Өңірдің іргелі стилі. Оның басты белгілері — функционалдылық және климатқа бейімделу. Ғимараттардың қуатты тас іргетасы бар, олар тұрақтылық үшін жоғары қарай тарылады және салқындықты сақтайтын қалың қабырғаларға ие. Терезелері шағын, көбінесе ойылған ағаш торлармен жабылған.
• Сұлтанаттың гүлдену дәуірінің стилі (XIX — XX ғасырдың ортасы). Бұл кезеңде Касири әулетінің байлығы мен Оңтүстік-Шығыс Азиядан оралған көпестер диаспорасының ықпалымен сәулет өнері сәндірек бола бастайды. Қасбеттер күрделі геометриялық өрнектермен безендіріле бастады, парапеттер тістермен безендіріліп, ал интерьерлер колониалды стильден алынған (бағаналар, аркалар), бірақ балшықтан жасалған элементтермен байытылды.

Қала құрылысының дамуы және айтулы нысандар

Қала классикалық оазис ретінде дамыды: тұрғын кварталдар пальма тоғайларымен тығыз өріліп, ерекше микроклимат жасады. Тарихи орталықтың көшелері күн сәулесінің тікелей түсуін азайту және жаяу жүргіншілерді аптап ыстықтан қорғау үшін әдейі тар және ирелең етіп жасалған.

Қаланың доминанты және символы — Әл-Касири сұлтанының сарайы. Бұл зәулім құрылыс әлемдегі шикі кірпіштен салынған ең үлкен ғимараттардың бірі болып саналады. Ақ түсімен, массивті мұнараларымен және монументалдылығымен ол аласа құрылыстардың үстінде асқақтап тұрған ертегідегі қамалды еске түсіреді. Сарай қарапайым балшықты ұзақ мерзімді және әсем материалға айналдыра білген жергілікті сәулетшілердің шеберлігінің шыңын көрсетеді, бұл Йемен елінің визит картасына айналды.

Қаланың танымал тұлғалары

Сайун қаласының тарихы билеуші Касири әулетімен, діни қайраткерлермен және мәдениет шеберлерімен тығыз байланысты, олардың ықпалы Хадрамаут аңғарының шеңберінен әлдеқайда асып кеткен. Қала шежіресінде айтарлықтай із қалдырған негізгі тұлғалар мыналар:

• Сұлтан Бадр Абу Тувайрик (XVI ғасыр)
  Билеуші және қолбасшы.
  Ол Сайун ресми астана болғанға дейін билік етсе де, бұл аңызға айналған сұлтан Касири әулетінің негізгі тұлғасы болып табылады. Ол Хадрамауттың үлкен бөлігін біріктіріп, кейінгі Сайун сұлтандары мұрагері болған қуатты мемлекет құрды.
• Хабиб Али ибн Мухаммад Әл-Хабши (1843–1915)
  Ислам ғалымы және ағартушы.
  Сайундағы әйгілі «Рибаттың» — аймақтағы ең көне оқу орындарының бірінің негізін қалаушы. Оның қызметінің арқасында қала Йемен еліндегі діни білім мен рухани мәдениеттің маңызды орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтты.
• Сұлтан Ғалиб ибн Мухсин Әл-Касири (XIX–XX ғасырлар)
  Мемлекет қайраткері және құрылысшы.
  Қаланың сәулеттік келбетін қалыптастыруда шешуші рөл атқарған билеуші. Дәл оның тұсында әйгілі сұлтандар сарайына ауқымды реконструкция жүргізіліп, қамалды біз бүгін көріп отырған аппақ жауһарға айналдырды.
• Али Ахмед Бакасир (1910–1969)
  Драматург, ақын және жазушы.
  XX ғасырдағы араб әлемінің ең танымал әдебиетшілерінің бірі. Ол Индонезияда туғанымен, жастық шағы мен қалыптасу жылдары Сайунда өтті. Қаланың білімі мен мәдени ортасы оның әдеби стилі мен шығармашылық мұрасына терең әсер етті.
• Сұлтан Хусейн ибн Али Әл-Касири (XX ғасыр)
  Соңғы монарх.
  Касири мемлекетінің соңғы билеуші сұлтаны. Оның билігі 1967 жылы аяқталып, Хадрамауттағы көпғасырлық монархиялық дәуірдің аяқталуын және жаңа тарихи кезеңнің басталуын білдірді.