Латакунга тарихының тамыры тереңде, Колумбқа дейінгі дәуірге кетеді. Бастапқыда бұл құнарлы жерлерді пансалео мәдениетінің өкілдері мекендеген, кейінірек аумақ Инк империясына біріктіріліп, маңызды әкімшілік орталыққа айналды. Мұндағы испандықтардың келуі 1534 жылы, конкистадорлар бұрыннан бар үндістер қаласының орнына қоныс негіздеген кезде басталды. Колонияландыру кезінде берілген ресми атауы — Сан-Висенте-Мартир-де-Латакунга.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Қаланың дамуы табиғи және логистикалық жағдайлардың бірегей үйлесімімен айқындалды:
География және жанартау: Қала зәулім Котопахи жанартауының етегінде орналасқан. Бұл жақындық шешуші фактор болды: бір жағынан, жанартаулық топырақ ауыл шаруашылығының өркендеуін қамтамасыз етсе, екінші жағынан — қала атқылаулар мен жер сілкіністерінен бірнеше рет қирап, әр жолы күлден қайта бой көтеріп отырды.
Көлік торабы: Латакунга Китоны оңтүстік аймақтармен (Куэнка және Гуаякильмен) байланыстыратын стратегиялық маңызды жолда орналасты. Бұл оны саудагерлердің демалуы мен тауар алмасуы үшін негізгі нүктеге айналдырды.
Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Колониялық кезеңде Латакунга тез арада аймақтың экономикалық орталығына айналды. Мұнда бүкіл Кито аудиенциясы үшін мата шығаратын «обрахес» — тоқыма мануфактуралары гүлденді. Сонымен қатар, қала дәрі өндірумен және оны өңдеумен танымал болды.
Қаланың сәулет стилі жергілікті материалдардың әсерінен қалыптасты: құрылыс үшін жергілікті тұрғындар «пьедра помес» деп атайтын сұр жанартау жынысы (пумицит) белсенді түрде пайдаланылды. Бұл тарихи орталыққа бүгінгі күнге дейін сақталған бірегей, қатаң және монументалды келбет берді.
Хронология
Негізгі тарихи белестер
Латакунга тарихы жанартау белсенділігімен және тәуелсіздік жолындағы күреспен тығыз байланысты, бұл қала дамуының негізгі күндерінде көрініс тапқан.
1534: Себастьян де Белалькасар бастаған испан конкистадорлары аумаққа бақылау орнатып, қоныстың колониялық тарихының басталуына негіз салды.
1584: Латакунга Коррегимиентосы құрылды, бұл қаланың аймақтағы жоғары әкімшілік мәртебесін ресми түрде бекітті.
1698: Жойқын жер сілкінісі мен оған ілескен жанартау атқылауы ғимараттардың көп бөлігін қиратып, тұрғындарды қаланы қайта салуға мәжбүр етті.
1742: Котопахи жанартауының қуатты атқылауы салдарынан қала тағы да табиғат апатына ұшырап, көптеген ғимараттар мен шаруашылықтар зардап шекті.
1768: Тарихтағы ең күшті атқылаулардың бірі орасан зор мөлшерде күл шығарып, қаланы қараңғылыққа батырды және айтарлықтай қирауларға әкелді.
1820: 11 қарашада қала патриоттары колониялық билікке қарсы көтеріліп, Испаниядан саяси тәуелсіздігін жариялады.
1851: Латакунга Леон провинциясының әкімшілік орталығы мәртебесін алды, кейін ол Котопахи болып өзгертілді.
1877: Апатты атқылау балшық ағындарын (лахарлар) тудырып, олар қалаға жетіп, инфрақұрылымға үлкен нұқсан келтірді.
1928: Қалаға алғашқы пойыз келіп, Латакунганы елдің теміржол желісімен байланыстырды және сауданы едәуір жандандырды.
1949: Орталығы көршілес Амбато қаласында болған ірі жер сілкінісі Латакунганың тарихи ғимараттары мен храмдарына зақым келтірді.
1982: Қаланың тарихи орталығы жанартау тасынан жасалған бірегей сәулетінің арқасында Ұлттық мәдени мұра мәртебесін алды.
2005: Әйгілі жергілікті «Мама Негра» фестивалі Эквадордың материалдық емес мәдени мұрасы ретінде ресми түрде танылды.
2011: Маңызды көлік торабына айналуға бағытталған халықаралық Котопахи әуежайын реконструкциялау аяқталып, ашылуы өтті.
2015: Котопахи жанартауы белсенділігінің күрт артуы қауіп деңгейін жариялауға және халықты эвакуациялау бойынша ауқымды жаттығулар өткізуге әкелді.
Маңызды кезеңдер
Даму және қайта құру кезеңдері
Латакунганың дамуы — бұл табиғи сын-қатерлерді үнемі жеңу және жаңа экономикалық шындықтарға бейімделу тарихы. Қала тек саяси оқиғалардың әсерінен ғана емес, сонымен қатар шаруашылық құрылымдарының өзгеруі арқылы да қалыптасты.
Колониялық мануфактуралар («Обрахес»): XVI–XVII ғасырларда қала Анд тауындағы тоқыма өндірісінің басты орталықтарының біріне айналды.
Маңызы: Қуатты экономикалық базаның құрылуы қаланың тез өсуіне және саудагерлерді тартуға мүмкіндік беріп, оның коммерциялық мәртебесінің негізін қалады.
Жанартау тасынан сәулеттік қайта құру: XVIII ғасырдағы бірқатар жойқын жер сілкіністерінен кейін қала жергілікті сұр тас (пумицит) қолданылып қайта салынды.
Маңызы: Бұл Латакунганы Эквадордың басқа колониялық қалаларынан ерекшелендіретін тарихи орталықтың бірегей неоклассикалық және барокколық келбетін қалыптастырды.
Саяси эмансипация (1820): 11 қарашада тәуелсіздіктің жариялануы әкімшілік құрылымдағы бетбұрыс сәт болды.
Маңызы: Латакунга дербес саяси ойыншы ретінде бекітілді, бұл кейінірек Котопахи провинциясының астанасы мәртебесін алуға әкелді.
Теміржол интеграциясы (1928): Кито–Гуаякиль поезының келуі қаланы жалпыұлттық көлік желісіне қосты.
Маңызы: Қала қашыр керуендеріне арналған аялдама бекетінен заманауи логистикалық торапқа айналып, жағалау мен таулар арасындағы тауар алмасуды жеделдетті.
Гүл индустриясының дамуы (XX ғасырдың соңы): Қала маңында қолайлы климат пен топырақтың арқасында экспортқа арналған раушан гүлдерін белсенді өсіре бастады.
Маңызы: Аграрлық сектор жоғары технологиялық индустрияға айналып, аймақтың қазіргі экономикасының басты қозғаушы күшіне және жұмыс орындарының көзіне айналды.
Котопахи әуежайын модернизациялау (XXI ғасыр): Әуежайды реконструкциялау және оны халықаралық жүк және жолаушылар хабына айналдыру.
Маңызы: Әуежай гүл экспортының негізгі буынына және астаналық әуежайдың баламасына айналып, қаланың бүкіл ел үшін стратегиялық маңызын арттырды.
Сәулет
Сәулеттік келбет және қала құрылысы
Латакунга сәулеті — қатал табиғи жағдайларға бейімделудің бірегей үлгісі. Котопахи жанартауына жақын орналасуына байланысты қала бірнеше рет қирап, қайта салынды. Жергілікті сәулет өнерінің басты ерекшелігі — қалаға қауіп төндірген материалды, яғни сұр жанартау тасын (пемза және туф) пайдалану болды. Бұл тарихи орталыққа Эквадордың ақ тасты колониялық қалаларынан ерекшеленетін қатаң, монохромды және монументалды көрініс берді.
Колониялық дәуір (XVI–XVIII ғғ.)
Қала құрылысының негізін испандар бүгінгі күнге дейін сақталған классикалық «шахматтық» көшелер торы (damero) түрінде қалаған. Бұл кезеңнің сәулетіне діннің күшті әсері болды.
Стилі: Колониялық барокко және мудехар. Дегенмен, сейсмикалық белсенділікке байланысты ғимараттар аласа, қабырғалары мықты және контрфорстары бар етіп салынды. Жергілікті шеберлер қасбеттерді сұр таспен шебер өрнектей отырып, өздерінің «жанартаулық стилін» қалыптастырды.
Көрікті нысандар:
Сан-Франциско шіркеуі (Iglesia de San Francisco): Құрылысы XVII ғасырдың басында басталған қаладағы ең көне храмдардың бірі. Тас қасбетімен және жер сілкіністеріне төзімділігімен танымал.
Санто-Доминго шіркеуі (Iglesia de Santo Domingo): Колониялық кезеңде халықтың рухани өмірі мен ағарту ісінде маңызды рөл атқарған маңызды діни кешен.
Республикалық кезең (XIX ғ. – XX ғ. басы)
Тәуелсіздік алғаннан және XIX ғасырдағы ірі жер сілкіністерінен кейін қаланың келбеті өзгерді. Күрделі барокко формаларының орнына провинция астанасының әкімшілік мәртебесін айқындауға бағытталған тәртіп пен симметрия келді.
Стилі: Неоклассицизм. Бұл кезеңге қатаң сызықтар, бағандарды пайдалану, аркалы галереялар және геометриялық дәлдікпен өңделген массивті тас блоктар тән.
Көрікті нысандар:
Муниципалитет сарайы (Palacio Municipal): Басты алаңда бой көтерген, дориялық бағандары бар сұр тастан салынған айбынды ғимарат. Азаматтық билік пен республикалық сәулеттің нышаны болып табылады.
Маркиз де Мирафлорес үйі (Casa de los Marqueses de Miraflores): Дәстүрлі жоспарлауды ішкі аулалармен (патио) және жергілікті тастан жасалған бай әрлеуді ұштастыратын сәнді особняк. Бүгінде мұнда мұражай орналасқан.
Кафедралды собор (La Catedral): Висенте Леон саябағында орналасқан собор көптеген қайта жөндеу жұмыстарына байланысты түрлі стильдердің элементтерін біріктіреді, бірақ формалардың неоклассикалық қатаңдығын сақтайды.
Қазіргі заман және мұраны сақтау
XX ғасырда қала тарихи өзегінен асып, жаңа аудандарда модернизм мен функционализм стиліндегі ғимараттар пайда бола бастады. Алайда, Латакунганың орталық бөлігі «жанартау тасынан салынған қала» атмосферасын сақтай отырып, мәдени мұра нысаны ретінде қорғауға алынған.
Атақты адамдар
Латакунганың көрнекті тұлғалары
Латакунга тарихы тек қаланың дамуына ғана емес, бүкіл Эквадордың мәдениеті мен саясатына елеулі үлес қосқан адамдардың есімдеріне бай. Олардың арасында филантроптар, тәуелсіздік батырлары, әдебиетшілер мен қоғам қайраткерлері бар.
Висенте Леон (Vicente León Argüelles) Филантроп, заңгер және саясаткер (1773–1839)
Қаладағы ең құрметті тұлға. Латакунга тумасы, Перуде керемет мансап құрған. Барлық орасан зор байлығын туған қаласына қайырымдылыққа және білім беруді дамытуға өсиет етіп қалдыруымен танымал болды. Оның мұрасының арқасында Эквадор элитасының көптеген буынын тәрбиелеген беделді колледж (қазіргі Unidad Educativa Vicente León) негізделді. Қаланың орталық саябағы оның есімімен аталады.
Белисарио Кеведо (Belisario Quevedo) Журналист, жазушы және педагог (1883–1921)
XX ғасырдың басындағы көрнекті интеллектуал. Либерализм мен зайырлы білім беру идеяларын белсенді түрде насихаттады. Китодағы Мехия ұлттық институтының ректоры болды және елеулі публицистикалық мұра қалдырды. Котопахи провинциясының ең терең ойшылдарының бірі болып саналады.
Луис Фернандо Виверо (Luis Fernando Vivero) Ақын, заңгер және саясаткер (1790–1842)
Эквадорлық неоклассицизмнің жарқын өкілі. Симон Боливардың хатшысы және Ұлы Колумбия конгрестерінің депутаты бола жүріп, әдеби талантын саяси белсенділікпен ұштастырды. Оның өлеңдері табиғат пен бостандық мұраттарын жырлайды.
Виктория Васконес Куви (Victoria Vásconez Cuvi) Тәуелсіздік батыры (XIX ғ.)
Азаттық күресіндегі әйелдер қатысуының символы. Отбасымен бірге испан тәжіне қарсы көтерілістер кезінде патриоттарды белсенді қолдады. Оның бейнесі эмансипация үшін күрес кезеңіндегі Латакунга тұрғындарының ерлігін көрсетеді.
Игнасио Флорес де Вергара (Ignacio Flores de Vergara) Колониялық әкімші және әскери қызметкер (1733–1786)
Испанияның колониялық әкімшілігінде жоғары лауазымдар атқарды, Чаркас Корольдік аудиенциясының (қазіргі Боливия) президенті болды. Жергілікті халықтың жағдайын жақсартуға тырысқан білімді реформатор және гуманист ретінде танымал, сол үшін патша сарайының қаһарына ұшыраған.
Феликс Валенсия (Félix Valencia) Ақын (1886–1918)
Шығармашылығы мұң мен романтизмге толы дарынды лирик. Оны жиі «қайғы ақыны» (el poeta de la dolencia) деп атайды. Қысқа өміріне қарамастан, Анд пейзаждарының сұлулығын жырлап, аймақ әдебиетінде жарқын із қалдырды.
Каликсто Пино (Calixto Pino) Тәуелсіздік қозғалысының жетекшісі (XVIII–XIX ғғ.)
1820 жылы 11 қарашада Латакунганың тәуелсіздігін жариялауға әкелген көтерілістің негізгі ұйымдастырушылары мен қатысушыларының бірі. Оның батыл әрекеттері қаланың испан езгісінен елдің басқа аймақтарынан ерте босауына мүмкіндік берді.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
