Uberaba

Бастаулары және қаланың дүниеге келуі

Убераба қаласының тарихы континенттің ішкі аумақтарын игеру дәуірімен тығыз байланысты. Оның атауы тупи үндістерінің тілінен («Y-berab») шыққан және поэтикалық түрде «жылтыраған су» деп аударылады, бұл алғашқы қоныстанушыларды тартқан аймақтың табиғи байлығын көрсетеді.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қаланың іс жүзінде пайда болуы XIX ғасырдың басына жатады. 1809 жылы майор Антониу Эустакиу да Силва-и-Оливейра мұнда бекіністі қоныс орнатты. Бастапқыда бұл үйреншікті мағынадағы қала емес, батысқа қарай бет алған экспедициялар үшін стратегиялық тірек пункті және тынығу орны (pouso) болды. Ресми негізі қаланған күн 1820 жылғы 2 наурыз болып есептеледі, ол кезде елді мекен шіркеу приходы мәртебесін алып, әкімшілік формаға ие болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Уақытша тұрақтың қазіргі Бразилия білетін гүлденген орталыққа айналуы жағдайлардың бірегей үйлесіміне байланысты болды:

• География және логистика: Убераба «Anhanguera» — Сан-Паулуды Гояс пен Мату-Гросудың алтын кен орындарымен байланыстыратын негізгі маршрутта орналасты. Бұл географиялық артықшылық қаланы барлық саяхатшылар мен саудагерлер үшін таптырмас аялдамаға айналдырды.
• Саяси маневр: 1816 жылы аумақтың Гояс капитандығының юрисдикциясынан Минас-Жерайс құрамына өтуі шешуші рөл атқарды. Бұл оқиға аймақты неғұрлым дамыған экономикалық жүйеге біріктіріп, инвестиция ағынын жеделдетті.
• Табиғи ресурстар: Триангулу-Минейру аймағының құнарлы топырағы мен кең жайылымдары жолаушыларға жай ғана қызмет көрсетуден өндіруші экономикаға тез өтуге мүмкіндік берді.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ерте кезеңде қала экономикасы бүкіл колонияның логистикасын қамтамасыз еткен «тропейрос» — қашыр айдаушылардың арқасында дамыды. Керуендерге қызмет көрсету ұстаханалардың, ер-тұрман шеберханаларының және азық-түлік саудасының дамуына түрткі болды. Мәдени бейне дәстүрлердің тоғысында қалыптасты: мұнда қатал минейрос (Минас-Жерайс тұрғындары) пен пысық паулистас (Сан-Паулу тұрғындары) әдет-ғұрыптары араласып, жергілікті халықтың ашық және іскерлік мінезінің негізін қалады.

Убераба тарихының хронологиясы

Бразилияның Минас-Жерайс штатында орналасқан Убераба қаласының тарихы бай, оның шағын елді мекеннен маңызды экономикалық және мәдени орталыққа дейінгі дамуын анықтаған маңызды оқиғалармен белгіленген.

• 1809 ж. — Майор Антониу Эустакиу да Силва-и-Оливейра саяхатшылар үшін транзиттік нүкте болған алғашқы тұрақты қоныстың негізін қалайды.
• 1816 ж. — Убераба орналасқан аумақ Гояс штатынан Минас-Жерайс штатына өтеді, бұл оның аймақ экономикасына интеграциясын күшейтті.
• 1820 ж., 2 наурыз — Елді мекен ресми округ (freguesia) мәртебесін алады, бұл күн Уберабаның негізі қаланған күні болып саналады.
• 1836 ж., 22 ақпан — Убераба муниципалитет (município) мәртебесін алады, бұл оның әкімшілік қалыптасуындағы маңызды қадам болды.
• 1854 ж. — Қаланың ең көне шіркеулерінің бірі — Игрежа-де-Санта-Рита салынады, ол маңызды діни және архитектуралық символға айналады.
• 1856 ж. — Убераба ресми түрде қала (cidade) мәртебесін алады, бұл оның өсіп келе жатқан аймақтық маңызын бекітеді.
• 1889 ж. — Қалаға алғашқы пойыз келеді, бұл теміржол көпірінің салынуынан және елдің негізгі магистральдарымен қосылуынан кейін мүмкін болды, саудаға қуатты серпін берді.
• XX ғ. басы — Убераба зебу тұқымды ірі қара малды өсіру орталығына айналып, «зебудың әлемдік астанасы» атағын бекітеді.
• 1945 ж. — Палеонтолог Ллевеллин Айвор Прайс Убераба маңынан динозаврлардың қазба қалдықтарын табады, бұл аймақтың палеонтологиялық даңқының басталуы болды.
• 1954 ж. — Триангулу-Минейру медицина мектебі негізделеді, кейінірек ол Федералдық Триангулу-Минейру университетіне (UFTM) айналып, Уберабаны маңызды білім беру орталығына айналдырады.
• 1959 ж. — Уберабаға танымал бразилиялық медиум және филантроп Шику Шавьер көшіп келеді, бұл қаланы рухани туризм орталығына айналдырады.
• 1992 ж. — Аймақтан табылған динозавр қазбаларының бірегей олжалары қойылған Палеонтологиялық мұражай ашылады.
• 2002 ж., 30 маусым — Шику Шавьер дүниеден өтеді; оның үйі мен жерленген жері қажылық нысандарына айналады.

Қала құрылысы мен экономикалық эволюцияның кезеңдері

Убераба қаласының дамуы — бұл шағын транзиттік нүктеден Бразилияның жетекші агроөнеркәсіптік және мәдени орталықтарының біріне айналу тарихы. Осы белестердің әрқайсысы қаланың келбетін өзгертіп қана қоймай, оның ел экономикасындағы рөлін қайта анықтады.

• Стратегиялық негізделу және әкімшілік тәуелсіздік (1820–1836 жж.)
  Жеке муниципалитет мәртебесін алу елді мекенге негізгі логистикалық торап рөлін бекітті. Гояс пен Мату-Гросуға баратын жолдардың тоғысында орналасуы қаланы ішкі аумақтарды қамтамасыз ететін сауда қақпасына айналдырды, бұл болашақ өсу үшін қаржылық негіз қалады.
• Теміржол революциясы (1889 ж.)
  «Можиана» (Mogiana) теміржол компаниясының келуі урбанизацияның катализаторы болды. Бұл оқиға қаланы теңіз порттарымен және кофе нарықтарымен байланыстырып қана қоймай, заманауи жайлылықтың алғашқы нышандарын әкелді: көшелерді төсеу басталды, электр жарығы пайда болды және аймақ мәдениетін байытқан иммигранттар ағыны күрт өсті.
• «Зебудың әлемдік астанасы» ретінде қалыптасуы (XX ғасырдың басы)
  Үнділік ірі қара мал тұқымын (зебу) енгізу және селекциялау жүзжылдықтың басты экономикалық қозғаушы күшіне айналды. Мал шаруашылығынан жиналған капитал архитектураға трансформацияланды: қалада сәнді зәулім үйлер мен қоғамдық ғимараттар пайда болды, ал жыл сайынғы мал көрмелері (Expozebu) қаланы әлемдік агробизнес картасына енгізді.
• Палеонтологиялық серпіліс (1940-жылдар)
  Пейрополис ауданындағы ең бай қазба кен орындарының табылуы қала тарихында жаңа тарау ашты. Бұл оқиға ғылыми туризмнің дамуына және мұражайлардың құрылуына серпін беріп, бүкіл әлемнен зерттеушілерді тартатын бірегей «Динозаврлар мекені» брендін қалыптастырды.
• Рухани трансформация және гуманитарлық миссия (1959 ж.)
  Қалаға медиум Шику Шавьердің көшіп келуі әлеуметтік атмосфераны түбегейлі өзгертті. Қала рухани қажылық орталығына айналды, бұл қонақүй секторының, қызмет көрсету саласының және осы уақытқа дейін жұмыс істеп келе жатқан қуатты қайырымдылық ұйымдары желісінің дамуына түрткі болды.
• Индустриялық әртараптандыру (1970–1980 жж.)
  Өнеркәсіптік округтердің құрылуы және фосфаттарды өңдеудің басталуы экономиканы таза ауыл шаруашылығы шеңберінен шығарды. Тыңайтқыш өндіретін зауыттардың құрылысы қаланы бүкіл елдің аграрлық секторының қажеттіліктерін қамтамасыз ететін маңызды индустриялық хабқа айналдырды.
• Университет кластерінің қалыптасуы (XX ғ. соңы – XXI ғ. басы)
  Жергілікті медицина академиясына федералды университет мәртебесінің берілуі (UFTM) және Убераба университетінің (Uniube) дамуы қалаға Триангулу-Минейру аймағының білім беру және медициналық астанасы мәртебесін бекітті, бұл жастар мен ғылымды қажет ететін салаларға инвестицияларды тартты.

Архитектуралық бейне және қала құрылысы

Убераба қаласының архитектурасы оның қарапайым транзиттік нүктеден гүлденген агробизнес астанасына айналуының айқын көрінісі болып табылады. Қаланың қала құрылысы матасы колониялық қарапайымдылықтан, мал шаруашылығының гүлдену дәуірінің сән-салтанатынан және заманауи модернизмнің функционалдығынан өрілген. Көшелермен серуендей отырып, ғимараттардың қасбеттері арқылы аймақтың тарихын бақылауға болады.

Негізгі архитектуралық стильдер мен дәуірлер

Қаланың дамуы экономикалық циклдермен тығыз байланысты, олардың әрқайсысы тас пен бетонда өз ізін қалдырды.

• Колониялық стиль және дәстүрлі сәулет өнері (XIX ғасыр)
  Уберабаның ерте құрылысы сол кездегі Бразилия елінің ішкі аудандарына тән қарапайымдылықпен және утилитарлықпен сипатталды. Саман мен ағаштан салынған бір қабатты құрылыстар басым болды.
  Маңызды нысан: Санта-Рита шіркеуі (Igreja de Santa Rita, 1854 ж.). Бұл қарапайым колониялық барокко белгілерін сақтап қалған қаланың ең көне ғимараты. Төбеде орналасқан шіркеу ұзақ уақыт бойы ландшафттың басты доминанты болды. Бүгінде мұнда Сакралды өнер мұражайы орналасқан.
• Неоготика (XX ғасырдың басы)
  Доминикандық монахтардың келуімен және қаланың әл-ауқатының артуымен архитектураға рухани ұлылық пен жоғарыға ұмтылысты атап көрсетуге тырысқан еуропалық үрдістер енді.
  Маңызды нысан: Сан-Домингус шіркеуі (Igreja de São Domingos). XX ғасырдың басында салынған бұл шіркеу Бразилиядағы ең әдемі неоготикалық храмдардың бірі болып саналады. Ол сүйір аркаларымен, биік шпильдерімен және ішінде ерекше жарық атмосферасын тудыратын керемет витраждарымен ерекшеленеді.
• Эклектика және Неоклассицизм (XX ғасырдың бірінші жартысы)
  «Зебу» дәуірі (үнділік ірі қара тұқымын өсірудің гүлденуі) қалаға орасан зор капитал әкелді. Бай мал өсірушілер өз мәртебесін көрсету үшін классицизм, ар-нуво және басқа еуропалық стильдердің элементтерін араластырып, сәнді зәулім үйлер салды.
  Маңызды нысандар: Қоғамдық өмірдің орталығы болып табылатын өзіндік архитектурасы бар Муниципалдық базар (Mercado Municipal, 1924 ж.) және қала орталығындағы Паласете-дус-Кастру сияқты көптеген тарихи зәулім үйлер (casarões).
• Теміржол архитектурасы (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы)
  Теміржолдың келуі аймаққа қызыл кірпіш пен металл конструкцияларын қолданатын, жиі ағылшын ықпалы бар сипатты индустриялық стиль әкелді.
  Маңызды аудан: Пейрополис. Бұл аудандағы 1889 жылы салынған бұрынғы теміржол станциясы осы стильдің тамаша үлгісі болып табылады. Қазір ғимарат мұқият қалпына келтіріліп, Палеонтологиялық мұражайды орналастырып отыр.
• Модернизм (XX ғасырдың екінші жартысы – бүгінгі күн)
  Халық санының артуымен және университеттердің дамуымен қала жоғары қарай өсе бастады. Модернизмнің лаконикалық стилінде орындалған, формасы функциясына сай келетін көп қабатты тұрғын үйлер мен әкімшілік кешендер пайда болды.
  Ерекшеліктері: Заманауи құрылыс тарихи орталыққа белсенді түрде кірігіп, контрасты, бірақ динамикалық қалалық ландшафт жасайды.

Уберабамен байланысты көрнекті тұлғалар

Убераба тарихы тек қаланың ғана емес, бүкіл Бразилияның мәдениетіне, ғылымына және рухани өміріне елеулі үлес қосқан көптеген көрнекті тұлғалардың қызметімен белгіленген. Міне, есімдері осы жермен тығыз байланысты кейбір негізгі тұлғалар.

• Шику Шавьер (Chico Xavier) — медиум, филантроп. XX ғасырдағы Бразилияның ең танымал және құрметті рухани жетекшілерінің бірі. Ол Уберабада туылмаса да, 1959 жылы қалаға көшіп келіп, 2002 жылы қайтыс болғанға дейін осында тұрды. Оның қызметі Уберабаны спиритуализм мен рухани туризмнің әлемдік орталығына айналдырды. Ол 400-ден астам психографиялық кітаптың авторы, олардан түскен табыс қайырымдылыққа жұмсалды.
• Алфреду Мозер (Alfredo Moser) — механик, өнертапқыш. 2002 жылы «Мозер шамын» жасағаны үшін бүкіл әлемге танымал болған Убераба тұрғыны. Бұл су мен хлор құйылған пластик бөтелкеден тұратын қарапайым және экологиялық құрылғы, күн сәулесінің сынуы есебінен электр жарығы жоқ бөлмелерді жарықтандыру үшін қолданылады. Оның өнертабысы Филиппин, Үндістан және Бангладешті қоса алғанда 15-тен астам елдегі жүз мыңдаған үйлерді жарықтандырды.
• Ллевеллин Айвор Прайс (Llewellyn Ivor Price) — палеонтолог. Бразилия палеонтологиясының ізашарларының бірі, оның 1940-жылдары Убераба маңында жүргізген зерттеулері динозавр қазбаларының ең бай кен орындарының ашылуына әкелді. Оның 1947 жылдан 1974 жылға дейінгі жұмысы аймаққа «Бразилияның динозаврлар мекені» мәртебесін бекітті. Оның құрметіне Пейрополис ауданындағы Палеонтологиялық зерттеу орталығы аталған.
• Динора ди Карвалью (Dinorá de Carvalho) — композитор, пианист. 1895 жылы Уберабада туылған, бразилиялық академиялық музыканың көрнекті тұлғасына айналды. Ол Бразилия музыка академиясына қабылданған алғашқы әйел болды, сондай-ақ Сан-Паулуда елдегі алғашқы әйелдер симфониялық оркестрін құрып, оны басқарды.
• Антониу Эустакиу да Силва-и-Оливейра (Antônio Eustáquio da Silva e Oliveira) — қаланың негізін қалаушы. Майор Эустакиу ретінде танымал, ол 1809 жылы қазіргі Уберабаның орнында алғашқы тұрақты елді мекеннің негізін қалады. Бастапқыда бұл саяхатшылардың тынығуына арналған шағын пункт болды, бірақ оның бастамасының арқасында елді мекен ұлғайып, 1820 жылы 2 наурызда ресми мәртебе алды, бұл қаланың негізі қаланған күн болып саналады.