Santo Angelo

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Санту-Анжелу тарихы Оңтүстік Америкадағы иезуит миссиялары дәуірімен тығыз байланысты. Қаланың негізін 1706 жылғы 12 тамызда бельгиялық иезуит Диого Хазе қалаған. Бастапқыда елді мекен Санту-Анжелу-Кустодио (Santo Ângelo Custódio) деп аталды және қазіргі Риу-Гранди-ду-Сул штатының аумағында құрылған әйгілі «Миссиялардың жеті халқы» (Sete Povos das Missões) редукциялар жүйесіндегі соңғы, жетінші болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың қалыптасуы бірегей тарихи және географиялық жағдайлардың әсерінен өтті:

• Діни миссия: Негізгі мақсат жергілікті халықты — гуарани үндістерін евангелизациялау, сондай-ақ оларды құл саудагерлерінен қорғау болды.
• Геосаяси жағдайы: Қала екі отаршыл империя — Португалия мен Испанияның мүдделер аймағында орналасты. Бұл «Гуарани соғысының» қайғылы оқиғаларына және XVIII ғасырдың ортасында миссияның кейінгі қирауына әкелді.
• Қоныстанудың екінші толқыны: Заманауи Санту-Анжелу жердің стратегиялық әлеуетін бағалаған еуропалық иммигранттардың келуінің арқасында XIX ғасырдың соңында ғана ежелгі редукцияның қирандыларында қалыптаса бастады.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Өзінің алғашқы гүлдену кезеңінде, XVIII ғасырдың бірінші жартысында, Санту-Анжелу дамыған экономикасы мен мәдениеті бар өркендеген орталық болды. Редукциядағы өмір ұжымдық еңбек пен христиандық мораль принциптеріне негізделді. Жергілікті тұрғындар қолөнерде, сәулет пен музыкада жоғары шеберлікке қол жеткізіп, «миссиялар бароккосы» деп аталатын бірегей стильді қалыптастырды. Экономика мал шаруашылығы мен мате өсіруге негізделді, бұл иезуиттер қуылғанға дейін елді мекеннің салыстырмалы автономиясы мен байлығын қамтамыссыз етті.

Санту-Анжелу тарихының негізгі кезеңдері

• 1706 жылғы 12 тамыз — Иезуит діни қызметкері Диого Хазе әйгілі «Жеті халықтың» соңғысы — Санту-Анжелу-Кустодио миссиясының негізін қалайды.
• 1750 жыл — Испания мен Португалия арасында аймақтың саяси картасын және миссиялардың тағдырын түбегейлі өзгерткен Мадрид шартына қол қойылуы.
• 1767 жыл — Иезуиттер орденінің испан отарларынан қуылуы, бұдан кейін ежелгі елді мекеннің біртіндеп құлдырауы және оның сәулетінің қирауы басталды.
• 1873 жылғы 22 наурыз — Заманауи қаланың негізі қаланған ресми күн және бұрынғы редукция қирандыларының орнында муниципалитеттің құрылуы.
• XIX ғасырдың соңы — Аймақ экономикасы мен мәдениетіне жаңа тыныс берген еуропалық қоныс аударушылардың жаппай иммиграциясының басталуы.
• 1910-жылдар — Санту-Анжелуды штаттың басқа да маңызды экономикалық орталықтарымен байланыстырған теміржол желісінің құрылысы.
• 1929 жыл — Ангелополитана Кафедралды соборының іргетасын қалау, оның сәулеті XVIII ғасырдағы миссияның қираған храмының келбетін қайталайды.
• 1971 жыл — Қаланың басты сәулеттік доминанты мен жаңғыру символына айналған собор құрылысының аяқталуы және оны қасиетті ету.
• 1993 жыл — Қала орталығындағы археологиялық қазба жұмыстары, бұл иезуиттер кезеңіндегі тарихи ғимараттардың іргетасын тауып, сақтауға мүмкіндік берді.
• 2006 жыл — Негізі қаланғанына 300 жыл толуын ауқымды мерекелеу, бұл қаланың тарихи және мәдени «Миссиялар астанасы» мәртебесін бекітті.

Даму және қайта құру кезеңдері

Санту-Анжелудың иезуит миссиясының қирандыларынан заманауи аймақтық орталыққа дейінгі эволюциясы оның қазіргі келбеті мен экономикасын айқындаған бірнеше негізгі кезеңдерден өтті:

• Еуропалық отарлау (XIX ғасырдың соңы): Еуропадан (негізінен немістер, итальяндықтар мен поляктар) иммигранттар легінің келуі демографиялық және мәдени ландшафтты түбегейлі өзгертті. Қоныс аударушылар иесіз қалған жерлерде ауыл шаруашылығын жаңғыртып, қала экономикасының аграрлық негізін қалады.
• Теміржол интеграциясы (1920-жылдар): Қаланың Риу-Гранди-ду-Сул штатының теміржол желісіне қосылуы өсудің қуатты қозғаушы күшіне айналды. Бұл тауарларды (ағаш, йерба-мате, астық) шығаруды жеңілдетіп, қаланы аймақтың маңызды логистикалық торабына айналдырды.
• Сәулеттік өзін-өзі айқындау (XX ғасырдың ортасы): Ангелополитана Кафедралды соборының құрылысы маңызды қала құрылысы шешімі болды. Ескі миссия шіркеуінің орнына тұрғызылған собор бірегей қалалық ансамбльді қалыптастырып, уақыт байланысының визуалды символына айналды.
• Индустрияландыру және білім беру (1970–1990-жылдар): Жоғары оқу орындарының (соның ішінде URI кампусы) ашылуы және агроөнеркәсіптік кешенді модернизациялау қалаға штаттың бүкіл солтүстік-батысы үшін қызмет көрсету, денсаулық сақтау және білім беру орталығы болуға мүмкіндік берді.
• Іскерлік туризмді дамыту (заманауи кезең): Fenamilho (Халықаралық жүгері көрмесі) сияқты ірі халықаралық көрмелердің ұйымдастырылуы қала экономикасын өзгертіп, тек тарихқа ғана емес, сонымен бірге агробизнеске де қызығушылық танытатын инвестициялар мен туристерді тартты.

Қала құрылысының құрылымы: дәуірлердің қабаттасуы

Санту-Анжелу қала құрылысының бірегейлігі - заманауи қаланың ежелгі иезуит редукциясының іргетасында бой көтергендігінде. Қаланың орталық бөлігінің жоспары XVIII ғасырдағы көшелердің тікбұрышты желісін айтарлықтай дәрежеде қайталайды, ал басты алаң (Praça Pinheiro Machado) ескі миссия алаңы болған жерде дәл орналасқан.

Сәулет стильдері және көрнекті ғимараттар

Қаланың келбеті екі негізгі кезеңде қалыптасты: миссиялар кезеңі (XVIII ғасыр) және қайта қоныстану мен даму кезеңі (XIX ғасырдың соңынан бастап). Санту-Анжелу сәулетінде келесі негізгі бағыттарды бөліп көрсетуге болады:

• Миссионерлік барокко (Barroco Missioneiro):

  Еуропалық канондарды гуарани үндістерінің шеберлігімен ұштастырған XVIII ғасырдағы түпнұсқа стиль. Бұл дәуірден тек іргетас үзінділері мен археологиялық ескерткіштер ғана сақталған. Бұл стиль жергілікті құмтасты пайдаланумен және бай орнаменталистикамен сипатталады.

  Мысал: Тарихи орталықта мұражайға айналдырылған ескі шіркеу мен тұрғын үй корпустарының археологиялық қалдықтары (ашық аспан астындағы мұражай).

• Миссионерлік неоренессанс және эклектика:

  XX ғасырда өткенге құрмет ретінде пайда болған стиль. Сәулетшілер заманауи материалдарды пайдалана отырып, бірақ тарихи формаларды сақтай отырып, қираған миссиялардың ұлылығын қайта жаңғыртуға ұмтылды.

  Мысал: Ангелополитана Кафедралды соборы (Catedral Angelopolitana). 1929–1971 жылдары салынған бұл ғимарат Сан-Мигельдегі ежелгі Архангел Михаил храмының стильдендірілген көшірмесі болып табылады. Қасбеті классикалық мәнерде орындалған «Жеті халықтың» жебеуші әулиелерінің мүсіндерімен безендірілген.

• Модернизм и функционализм:

  XX ғасырдың екінші жартысында, қаланың әкімшілік орталық ретінде өсуімен, артық декорсыз, функционалдылыққа, формалардың геометриясына және бетонды пайдалануға басымдық беретін ғимараттар пайда болды.

  Мысал: Аймақтық интеграцияланған университеттің (URI) кампус ғимараттары және іскерлік орталықтағы бірқатар әкімшілік құрылыстар.

Заманауи қала кеңістігі

Бүгінгі Санту-Анжелу — «қала-мұражай» мен жанды аймақтық орталықтың синтезі. Қаланың тарихи орталығы ресми түрде мәдени мұра деп танылған. Мұнда Доктор Жозе Олаво Машадо муниципалды мұражайы (XX ғасырдың басындағы тарихи зәулім үйде орналасқан) сияқты заманауи қоғамдық ғимараттар консервацияланған қирандылармен көршілес орналасып, өткен мен бүгіннің арасындағы үздіксіз диалогты құрайды.

Санту-Анжелудың көрнекті тұлғалары

Санту-Анжелу тарихы тек Риу-Гранди-ду-Сул аймағының шежіресінде ғана емес, бүкіл Бразилия тарихында айтарлықтай із қалдырған есімдерге бай. Негізін қалаушы миссионерлерден бастап заманауи мәдениет және теледидар қайраткерлеріне дейін — бұл адамдар «Миссиялар астанасының» бірегей сипатын қалыптастырды.

• Диого Хазе (Diogo Haze)
  Қаланың негізін қалаушы, иезуит діни қызметкері
  Шығу тегі бельгиялық, әкей Диого Хазе қала тарихындағы басты тұлға болып табылады. Дәл сол кісі 1706 жылғы 12 тамызда Санту-Анжелу-Кустодио редукциясының негізін қалады. Оның басшылығымен елді мекеннің бастапқы жоспары әзірленіп, гуарани қауымдастығының өмірі ұйымдастырылды, бұл осы аудандағы бүкіл Миссиялар өркениетінің дамуына негіз болды.
• Луис Карлос Престес (Luís Carlos Prestes)
  Әскери инженер, саяси қайраткер, революционер
  Престес Санту-Анжелуда туылмаса да, оның есімі қаламен тығыз байланысты. 1920-жылдары ол мұнда теміржол батальонының капитаны болып қызмет етті. Дәл Санту-Анжелуда 1924 жылы кейіннен «Престес колоннасы» (Coluna Prestes) жорығына ұласқан әйгілі қозғалыс басталды. Қалада осы оқиғаларға байланысты тарихи мемориал мен теміржол станциясы сақталған.
• Аппарисио Силва Рилло (Apparício Silva Rillo)
  Жазушы, ақын, фольклоршы және зерттеуші
  Аймақтың ең құрметті зиялыларының бірі. Рилло өмірін «миссионейро» (Миссиялар аймағының тұрғындары) мәдениетін зерттеуге және сақтауға арнады. Ол Муниципалды тарихи мұражайдың негізін қалаушы және өлкенің тұрмыс-тіршілігін, аңыздары мен тарихын сипаттайтын көптеген кітаптардың авторы болды. Оның еңбектері қаланың заманауи мәдени бірегейлігін қалыптастыруға көмектесті.
• Сенаир Майка (Cenair Maicá)
  Музыкант, композитор және әнші
  Аймақтық музыканың (música nativista) аңызы. Сенаир Майка Миссиялардың музыкалық мәдениетінің «төрт тірегінің» бірі болып саналады. Оның әндері табиғаттың сұлулығын, гуарани үндістерінің тарихын және аймақтың қарапайым адамдарының өмірін жырлады. Ол Санту-Анжелуда өмірінің едәуір бөлігін өткізді және оның шығармашылығы қаланың ұлттық деңгейдегі үніне айналды.
• Рената Фан (Renata Fan)
  Тележүргізуші, журналист және модель
  Қазіргі Бразилияда кеңінен танымал болған Санту-Анжелу тумасы. 1999 жылы ол «Бразилия аруы» атағын жеңіп алып, сұлулық байқауларында туған қаласының атын шығарды. Кейінірек Рената спорт журналисі және тележүргізуші ретінде сәтті мансап құрып, елдегі ең танымал медиа тұлғалардың біріне айналды.