Oruro

Оруро тарихы — бұл Боливия Альтипланосының бай қойнауымен тығыз байланысты өрлеу мен құлдырау шежіресі. 3700 метрден астам биіктікте орналасқан қала, Колумбқа дейінгі наным-сенімдерден бастап өнеркәсіптік революцияларға дейінгі дәуірлердің алмасуына куә болды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер. Қаланың ресми негізін 1606 жылы 1 қарашада испан конкистадоры Мануэль де Кастро дель Кастильо-и-Падилья қалады. Бастапқыда ол испан монархы Филипп III құрметіне Real Villa de Don Felipe de Austria (Дон Фелипе Австриялықтың корольдік қаласы) деп аталды. Алайда, уақыт өте келе еуропалықтар келгенге дейін бұл жерлерді мекендеген байырғы Уру (Uru-Uru) халқының есімінен шыққан «Оруро» деген жергілікті атау орнықты.

Қалыптасудың негізгі факторлары. Оруроның құрылуы мен дамуының қозғаушы күші оның минералды байлықтары болды. Бастапқыда қала күміс өндіру орталығы ретінде гүлденіп, қатал биік таулы аймақтарға көптеген адамдарды тартты. Дегенмен, күміс қоры таусылғанда, қала құлдырап, иесіз қала жаздады. Оруро XIX ғасырдың соңында екінші рет жаңғырды, ол кезде мұнда ең бай қалайы кен орындары ашылып, қаланы біраз уақытқа әлемдік қалайы өнеркәсібінің маңызды орталықтарының біріне айналдырды. Өз тарихы бойында қала сонымен қатар Боливияның басқа аймақтарымен елдегі алғашқы теміржол желілерінің бірі арқылы байланысқан маңызды көлік торабы рөлін атқарды.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер. Бастан-аяқ Оруро мәдениеті жергілікті дәстүрлер мен испандар әкелген католицизмнің тоғысында қалыптасты. Бұл синкретизм ЮНЕСКО-ның адамзаттың материалдық емес мұрасының жауһары ретінде танылған әйгілі Оруро карнавалында ең айқын көрініс табады. Карнавалдың бастауы жергілікті құдайларға арналған «Ито» атты көне үндістер мерекесінде жатыр. Қала экономикасы толығымен тау-кен өндірісіне тәуелді болды, бұл мәдениетте де көрініс тапты: мысалы, қаланың басты храмы арналған Сокавон Бикеші кеншілердің жебеушісі болып саналады.

Оруро тарихының хронологиясы

• Колумбқа дейінгі дәуір: Қазіргі Оруро жерлерін байырғы халықтар, атап айтқанда, ауыл шаруашылығымен айналысып, тау мен жер құдайларына табынған Уру тайпалары мекендейді.
• 1606 жыл: 1 қарашада испан конкистадоры Мануэль де Кастро дель Кастильо-и-Падилья бай күміс кен орындарына қызығып, қаланың негізін Real Villa de Don Felipe de Austria деген атаумен ресми түрде қалайды.
• XVII ғасыр: Қала Испан империясындағы күміс өндіретін ең ірі орталықтардың біріне айналып, Потосиден кейін екінші орынды иеленеді, бұл оның тез өсуі мен гүлденуіне ықпал етеді.
• XVII ғасыр (ортасы): Испан билігі «Ито» сияқты жергілікті діни мерекелерге тыйым салады, бұл байырғы халықты өз дәстүрлерін католиктік ритуалдармен бүркемелеуге мәжбүр етеді.
• XVIII ғасыр: Күміс қоры таусыла бастайды, бұл біртіндеп экономикалық құлдырауға және қала халқының азаюына әкеледі.
• 1789 жыл: Аңыз бойынша, шахталардың бірінде Мәриям Бикештің бейнесі ғажайып түрде пайда болады, ол кеншілердің жебеушісі — Шахта Бикеші (Virgen del Socavón) ретінде танымал болады.
• 1818 жыл: Католик дінбасылары карнавалдық мерекелер бағдарламасына Архангел Михаилдың зұлымдықты жеңгені туралы театрландырылған қойылымды қосады.
• XIX ғасырдың соңы: Өңірде қалайының орасан зор қоры ашылып, бұл қалаға екінші тыныс береді және «қалайы дүмпуін» бастайды.
• XX ғасырдың басы: Оруро қалайы өндіру бойынша әлемдегі ең маңызды орталықтардың біріне айналады, сонымен қатар Боливияның негізгі теміржол торабы болады.
• 1990-жылдардың басы: Қалайы бағасының әлемдік дағдарысы шахталардың көпшілігінің жабылуына әкеліп, қалада елеулі экономикалық құлдырау мен жұмыссыздық тудырады.
• 2001 жыл: ЮНЕСКО әйгілі Оруро карнавалын оның бірегей мәдени маңызын мойындай отырып, «Адамзаттың ауызша және материалдық емес мұрасының жауһары» деп жариялайды.
• 2013 жыл: Қала үстіндегі төбелердің бірінде Латын Америкасындағы ең биік мүсіндердің бірі болып табылатын Шахта Бикеші Мәриямның (Virgen del Socavón) алып мүсіні ашылады.

Қала дамуының басты белестері

Оруро қаласының қалыптасу тарихы — бұл кеншілер елді мекенінен Боливияның маңызды көлік және мәдени орталығына дейінгі жол. Оның экономикалық және қала құрылысы бейнесін айқындаған негізгі оқиғаларды мынадай кезеңдерге бөлуге болады:

• Корольдік қаланың ресми негізінің қалануы (1606). Стихиялы кеншілер лагерінің «Real Villa» мәртебесі бар әкімшілік орталыққа айналуы. Бұл оқиға жүйелі қала жоспарлаудың («шахматтық тор») негізін қалап, қаланы Испания коронасы үшін табыстың басты көздерінің бірі ретінде бекітті.
• Алғашқы теміржолдың іске қосылуы (1892). Оруроны Тынық мұхиты жағалауындағы Антофагаста портымен байланыстыратын желінің ашылуы. Бұл оқиға қаланы елдің басты логистикалық хабына («құрғақ порт») айналдырды, ол арқылы шикізаттың негізгі экспорты мен тауарлардың импорты жүргізілді.
• Экономикалық парадигманың өзгеруі: «Қалайы дәуірі» (XX ғасырдың басы). Өндірістің таусылған күміс желілерінен қалайыға бағытталуы. Бұл ауысу қаланы қаңырап бос қалудан сақтап, шетелдік капиталды тартты, нәтижесінде банктер, консулдықтар мен заманауи инфрақұрылым пайда болды.
• Қала құрылысын жаңғырту (1900–1920 жж.). «Қалайы барондарының» қаражатына қала орталығында эклектика және неоклассицизм стиліндегі зәулім үйлердің белсенді салыну кезеңі. Бұл уақытта қалада тас төселген көшелер мен электр жарығы пайда болып, оны Альтипланоның басқа елді мекендерінен ерекшеледі.
• Карнавалдың ЮНЕСКО мұрасы ретінде танылуы (2001). Жергілікті карнавалға Ауызша және материалдық емес мәдени мұраның жауһары мәртебесінің берілуі. Бұл оқиға қаланың имиджін өзгертіп, оны таза өнеркәсіп орталығынан «Боливияның фольклорлық астанасына» және халықаралық туризм орталығына айналдырды.
• Сокавон Бикеші монументінің тұрғызылуы (2013). Санта-Барбара төбесінде Оңтүстік Америкадағы ең биік мүсіндердің бірінің ашылуы. Жоба діни дәстүрлер мен туристік инфрақұрылымды дамыту амбицияларын ұштастыра отырып, дамудың заманауи кезеңінің символына айналды.

Оруро қаласының архитектуралық келбеті — оның тау-кен өндірісімен тығыз байланысты қарқынды экономикалық тарихының көрінісі. Қала ландшафты гүлденудің екі негізгі кезеңінің әсерінен қалыптасты: отарлау дәуіріндегі «күміс ғасыры» және XIX-XX ғасырлар тоғысындағы «қалайы дүмпуі». Бұл үйлесім қалаға отарлау кезеңіндегі діни ғимараттар мен кейінірек еуропалық стильде салынған азаматтық архитектура мұрасын қалдырды.

Отарлау кезеңі (XVII-XVIII ғғ.)

1606 жылы негізі қаланған қаланың алғашқы құрылысы испандық отарлау қала құрылысының канондарына сәйкес жүргізілді. Алайда, сол дәуірден біздің күнге дейін бастапқы қалпында сақталған ғимараттар аз. Бұл кезеңнің архитектурасы негізінен діни нысандарға бағытталды. Сол уақыттың рухын сақтаған жарқын мысал — Шахта Бикешінің ғибадатханасы (Santuario de la Virgen del Socavón). Қазіргі ғимарат кейінірек қайта салынғанымен, оның бастауы мен мәдени маңызы католицизм мен жергілікті наным-сенімдер тоғысқан ерте отарлау дәуіріне жатады. Өңірдегі сол кездегі шіркеулердің архитектурасында анды бароккосының белгілері байқалды — бұл стиль еуропалық формаларды жергілікті флора, фауна және мәдениеттен шабыт алған элементтермен ұштастырды.

Республикалық кезең және «Қалайы ғасыры» (XIX ғ. соңы – XX ғ. басы)

Оруро қалайы өндірісінің басталуымен екінші рет жаңғырды, бұл қалаға орасан зор байлық пен еуропалық ықпал әкелді. Симон Патиньо сияқты «қалайы барондары» еуропалық аристократияға еліктеп, өздеріне сәнді резиденциялар салды. Бұл кезеңде архитектурада неоклассицизм мен эклектика басым болды.

• Көрнекті ғимараттар: Департамент үкіметінің сарайы (Gobernación de Oruro) мен Пошта және телеграф ғимараты осы дәуірдің негізгі нысандары болып табылады, олар неоклассицизмге тән фронтондар, пилястралар мен симметриялы қасбеттер сияқты элементтерді көрсетеді.
• Зәулім үйлер: Қалада XX ғасырдың басында көбінесе итальян немесе француз стилінде салынған, қазіргі уақытта ішінара реставрацияланып жатқан особняктар сақталған. Ең танымалдарының бірі — қазіргі Мәдениет үйі, бұрынғы Симон Патиньо сарайы.
• Инфрақұрылым: Қала құрылысының маңызды элементі теміржол вокзалының салынуы болды, ол Оруроның елдегі басты көлік торабы мәртебесін айқындады.

Қазіргі заманғы архитектура (XX ғ. ортасы – бүгінгі күн)

Тау-кен өнеркәсібіндегі құлдыраудан кейін қаладағы ауқымды құрылыс баяулады. Қазіргі заманғы архитектура негізінен функционалдық сипатқа ие. Дегенмен, XXI ғасырда мәдениет пен туризмге бағытталған жаңа көрнекті нысандар пайда болды. Олардың бастысы — 2013 жылы төбелердің бірінде ашылған Шахта Бикеші Мәриямның (Monumento a la Virgen del Socavón) алып мүсіні. Бұл монумент Латын Америкасындағы ең биік мүсіндердің бірі болып табылады, ол қаланың жаңа символына және оның заманауи архитектуралық екпініне айналды.

Оруро қаласы мен оның төңірегі Боливияның тарихында, мәдениеті мен саясатында айтарлықтай із қалдырған көптеген көрнекті тұлғалардың отаны немесе қалыптасу орны болды. Олардың тағдырлары осы биік таулы өлкенің бай әрі сан қырлы өмірін көрсетеді.

• Мануэль де Кастро дель Кастильо-и-Падилья — испан конкистадоры, оның қала үшін тарихи маңызы орасан зор. Дәл осы тұлға 1606 жылғы 1 қарашада алғашқыда Real Villa de Don Felipe de Austria деп аталған, кейіннен қазіргі Оруроға айналған елді мекеннің негізін қалады.
• Ильдефонсо Мурильо Ансе — полковник және Екінші Тынық мұхиты соғысының батыры. Ол Орурода аймақтың ең ұлы әскери қайраткерлерінің бірі ретінде құрметтеледі. Оның есімі оқу орындары мен көшелерге берілген, бұл оның патриотизм мен ерліктің символы ретінде қала үшін маңызын айқындайды.
• Симон Итурри Патиньо — өнеркәсіпші және өз заманындағы әлемдегі ең бай адамдардың бірі, «қалайы бароны» ретінде танымал. Ол Орурода тумаса да, дәл осы жерде «Ла-Сальвадора» шахтасын бақылауға алып, өзінің зәулім империясын құрды. Оның қызметі қалайы өнеркәсібінің шарықтау шегінде қаланың экономикалық дамуын түбегейлі айқындады.
• Хесус Бермудес — аңызға айналған футболшы, қақпашы. Ол боливиялық футболдың ізашарларының бірі болды және 1930 жылғы алғашқы әлем чемпионатында ұлттық құраманың қақпасын қорғады. Оның еңбегін тану белгісі ретінде қаланың басты стадионы оның есімімен аталады — Estadio Jesús Bermúdez.
• Инес Кордова (1927–2010) — көрнекті боливиялық суретші, мүсінші және керамист. Ол балалық шағының бір бөлігін Орурода өткізді және қала пейзаждары оның алғашқы жұмыстарына шабыт берді. Кордова техникалар мен материалдарды жаңашыл қолданғаны үшін танылып, XX ғасырдағы Боливия өнерінің негізгі тұлғаларының біріне айналды.
• Эво Моралес — Боливияның саяси және мемлекеттік қайраткері, 2006 жылдан 2019 жылға дейін ел президенті қызметін атқарды. Ол Оруро департаментіндегі Исальяви атты шағын ауылда дүниеге келді және мемлекетті басқарған байырғы халықтың алғашқы өкілі болды, бұл оны Боливияның заманауи тарихындағы маңызды тұлғаға айналдырды.