La Paz

Ла-Пас тарихы — бұл тауларда туып, ұлттың жүрегіне айналған қала туралы әңгіме. Оның өткені үндіс дәстүрлерінен, отаршылдық амбициялардан және тәуелсіздік үшін күрестен өрілген, бұл оның бірегей бейнесін қалыптастырды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қаланың негізін 1548 жылы 20 қазанда испан конкистадоры капитан Алонсо де Мендоса қалады. Бастапқыда ол Лаха үндіс елді мекенінің орнына салынды, бірақ көп ұзамай желден көбірек қорғалған Чокеяпу өзенінің аңғарына көшірілді. Оның толық аты — Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пас (Nuestra Señora de La Paz), бұл аударғанда «Әлем Құдай Анасы» дегенді білдіреді. Атау испандық жаулаушылардың өзара жауласқан топтары арасындағы татуласу құрметіне берілген.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Ла-Пас өзінің өсуі мен маңыздылығы үшін бірнеше негізгі факторларға қарыздар:

• Географиялық орналасуы: Қала 3600 метрден астам биіктіктегі үлкен каньонда орналасқан, бұл табиғи қорғанысты қамтамасыз етті. Ол сондай-ақ күміске бай Потоси кеніштерін Лима портымен байланыстыратын стратегиялық маңызды сауда жолында болды.
• Экономикалық рөлі: Ла-Пас тез арада сауда және көлік ағындарына қызмет көрсету орталығына айналды, бұл оның экономикалық өркендеуіне ықпал етті. Өзен аңғарында алтын да өндірілді.
• Саяси билік: Потосидегі күміс кеніштері сарқылғаннан кейін елдің экономикалық орталығы ауысты. 1898 жылы Ла-Пас Боливияның іс жүзіндегі астанасы болды, онда үкімет пен президент резиденциясы орналасты, бірақ конституциялық астанасы болып Сукре қаласы қала берді.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ең басынан бастап Ла-Пас мәдениеттердің тоғысқан жері болды. Испандық отаршылдық мұра әлі күнге дейін ескі қаланың сәулетінде, әсіресе Сан-Франсиско сияқты шіркеулерде және Мурильо алаңында көрінеді. Сонымен қатар, қала әрқашан аймара жергілікті халқы мәдениетіның орталығы болды, олардың дәстүрлері бүгінде де Ла-Пас өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады. Ерте экономика саудаға, қолөнерге және әкімшілік басқаруға шоғырланып, Ла-Пастың Боливиядағы ең ірі өнеркәсіптік және коммерциялық орталыққа айналуына негіз қалады.

Оқиғалар хронологиясы

Ла-Пас тарихы оның отаршылдық елді мекеннен Боливияның іс жүзіндегі астанасына дейінгі жолын көрсететін оқиғаларға толы. Қала бірнеше рет ел өміріндегі негізгі саяси және әлеуметтік сілкіністердің орталығына айналды.

• 1548 жыл 20 қазан — Капитан Алонсо де Мендоса испан конкистадорлары арасындағы татуласу белгісі ретінде Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пас («Әлем Құдай Анасы») деген атпен қаланың негізін қалайды.
• 1549 ж. — Бүгінде Пласа Мурильо деп аталатын орталық алаңның орнын анықтаған Хуан Гутьеррес Паниагуаның жетекшілігімен қала құрылысын жоспарлау басталады.
• 1781 ж. — Тупак Катаридің басшылығымен аймара жергілікті халқының ірі көтерілісі болып, оның барысында қала алты ай бойы қоршауда болады.
• 1809 жыл 16 шілде — Педро Доминго Мурильоның басшылығымен көтеріліс басталады, бұл Оңтүстік Американың испан билігінен тәуелсіздік алуына бағытталған алғашқы қадамдардың бірі болып саналады.
• 1825 ж. — Тәуелсіздік үшін соғыстың аяқталуын білдіретін Аякучо шайқасындағы жеңістен кейін қала Ла-Пас-де-Аякучо («Аякучо бейбітшілігі») болып өзгертіледі.
• 1898 ж. — Федералды революция деп аталатын азаматтық соғыс нәтижесінде Ла-Пас Боливияның іс жүзіндегі астанасына айналады, онда ел үкіметі орналасады.
• 1952 жыл сәуір — Қалада маңызды әлеуметтік және саяси реформаларға әкелген Боливия ұлттық революциясының бастауы болған көтеріліс басталады.
• 2003 жыл қазан — Ла-Пас пен көршілес Эль-Альто «Газ соғысы» деп аталатын — үкіметтің табиғи газды экспорттау жоспарларына қарсы жаппай наразылықтардың ошағына айналады, бұл президенттің отставкаға кетуіне әкелді.

Қала дамуының негізгі кезеңдері

Ла-Пастың дамуы — бұл бірегей таулы ландшафтқа және өзгеретін экономикалық жағдайларға бейімделудің үздіксіз процесі. Күміс кеніштеріне баратын жолдағы сауда бекетінен бастап қазіргі заманғы мегаполиске дейін қала оның бүгінгі бейнесін айқындаған бірнеше негізгі трансформациялардан өтті.

• Іс жүзіндегі астанаға айналуы (1898 ж.). Үкімет резиденциясының Сукреден Ла-Пасқа көшірілуі шешуші сәт болды. Бұл қадам қаланың елдің саяси және әкімшілік орталығы мәртебесін бекітті, бұл биліктің, қаржының шоғырлануына және Мурильо алаңының айналасында үкімет ғимараттарының белсенді құрылысына әкелді.
• XX ғасырдың басындағы индустрияландыру және урбанизация. Ла-Пасты Тынық мұхиты порттарымен және елдің басқа аймақтарымен байланыстыратын теміржол желілерінің салынуы экономикалық өсуге қуатты серпін берді. Қалада алғашқы өнеркәсіптік кәсіпорындар пайда бола бастады, бұл халықтың ағылуына және қала шекарасының кеңеюіне ықпал етті.
• 1952 жылдан кейінгі әлеуметтік өзгерістер мен өсу. Боливия ұлттық революциясы аграрлық реформаға және шахталарды мемлекет меншігіне алуға әкелді, бұл ауыл халқының, негізінен үндістердің астанаға жаппай көшіп келуіне себеп болды. Бұл халық санының тез өсуіне және тау беткейлерінде жаңа тұрғын аудандардың қалыптасуына әкелді.
• Эль-Альтоның дамуы (1950 жж. бастап). Ла-Пас каньонындағы шектеулі кеңістік Альтиплано үстіртіндегі елді мекеннің қарқынды өсуіне әкелді. Бастапқыда қала маңы болған Эль-Альто 1985 жылы ресми түрде жеке қала болды және бүгінде Ла-Паспен экономикалық және әлеуметтік тығыз байланысты Оңтүстік Америкадағы ең жылдам дамып келе жатқан мегаполистердің бірі болып табылады.
• “Mi Teleférico” көлік революциясы (2014 ж. бастап). Әлемдегі ең ірі қалалық аспалы жолдар жүйесінің іске қосылуы XXI ғасырдың айтулы инфрақұрылымдық жобасына айналды. Mi Teleférico жүйесі күрделі рельеф жағдайындағы көлік мәселелерінің бір бөлігін шешіп қана қоймай, сонымен қатар Эль-Альтоның шалғай аудандарын Ла-Пас орталығымен әлеуметтік интеграциялады және танымал туристік орынға айналды.
• Туристік орталыққа айналуы. Ла-Пас өзінің бірегей мәдениетін, соның ішінде әйгілі Мыстандар базарын (Mercado de las Brujas), отаршылдық сәулетін және табиғи ғажайыптарға жақындығын Боливиядағы басты туристік бағыттардың біріне айналу үшін сәтті пайдаланды. Бұл қонақүй бизнесінің, қызмет көрсету саласының және қолөнер өндірісінің дамуына ықпал етті.

Ла-Пастың сәулеттік бейнесі — бұл оның драмалық рельефі мен бай тарихынан қалыптасқан стильдердің бірегей үйлесімі. Терең каньонда орналасқан қала өзінің дамуының әрбір кезеңін көрсете отырып, отаршылдық мұрадан батыл заманауи шешімдерге көшуді паш етеді.

Отаршылдық дәуірі (XVI-XVIII ғғ.)

Бұл кезеңде Ла-Пас сәулеті испандықтардың күшті ықпалымен дамыды, бірақ бірегей жергілікті ерекшеліктерге ие болды. Еуропалық канондарды жергілікті халықтардың мәдениетімен біріктірген андылық немесе метистік барокко басым стильге айналды. Шіркеу қасбеттері дәстүрлі діни сюжеттермен ғана емес, сонымен қатар жергілікті флора мен фаунаның бейнелерімен де безендірілді. Бұл стильдің ең жарқын үлгісі — тас қасбеті тропикалық құстардың, жыландардың және маскалардың қашалған мүсіндеріне толы Әулие Франциск Базиликасы (1743-1772 жж. құрылысы), оның тас қасбеті тропикалық құстардың, жыландардың және маскалардың қашалған мүсіндеріне бай. Қала құрылысы қаланың қақ ортасындағы орталық алаңы (бүгінде — Пласа Мурильо) бар типтік испандық торға сәйкес жүргізілді.

Республикалық кезең (XIX - XX ғ. басы)

Тәуелсіздік алғаннан кейін Ла-Пас сәулеті жаңа республикалық идеалдарды бейнелей бастады және еуропалық үрдістерге, атап айтқанда неоклассицизм мен эклектикаға бағытталды. Мурильо алаңының айналасында жаңа мемлекеттің қуатын символизе етуге арналған монументалды ғимараттар тұрғызылды. Осы дәуірдің айтулы құрылыстарына Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пас Кафедралды соборы, Президент сарайы (Palacio Quemado) және Заң шығарушы жиналыс ғимараты жатады. Бұл құрылыстар сызықтарының қатаңдығымен, симметриясымен және зәулім портиктерімен ерекшеленеді.

Қазіргі заман (XX ғ. ортасы - бүгінгі күн)

XX ғасырдағы халық санының жедел өсуі және бірегей ландшафт Ла-Пасты тік және функционалды сәулетті дамытуға итермеледі. Қала орталығында модернизм және брутализм стиліндегі кеңселік зәулім ғимараттар пайда болды. Сонымен қатар Калакото және Сан-Хорхе сияқты оңтүстік, төменірек аудандар заманауи тұрғын үй және коммерциялық ғимараттармен салынды. XXI ғасырдың ең айтулы қала құрылысы жобасы Mi Teleférico аспалы жолдар жүйесі болды. Бұл көлік желісі орталықты тез өсіп келе жатқан Эль-Альто серіктес қаласымен байланыстырып қана қоймай, сонымен қатар Ла-Пастың күрделі жағдайларға бейімделуін және болашаққа ұмтылысын бейнелейтін қазіргі бейнесінің ажырамас бөлігіне айналды.

Ла-Пастың көрнекті тұлғалары

Боливияның іс жүзіндегі астанасы Ла-Пас қаласы көптеген көрнекті саясаткерлердің, өнер қайраткерлері мен ойшылдардың отаны және қызмет еткен жері болды, олардың мұрасы елдің тарихы мен мәдениетіне айтарлықтай әсер етті.

• Педро Доминго Мурильо (1757–1810) — Боливияның ұлттық батыры және тәуелсіздіктің жаршысы. Мамандығы бойынша заңгер, ол 1809 жылы 16 шілдеде Ла-Пастағы революцияны басқарды, ол Оңтүстік Америкадағы алғашқы азаттық қозғалыстарының бірі болып саналады. Оның есімімен қаланың орталық алаңы аталған.
• Андрес де Санта-Крус (1792–1865) — ықпалды әскери және саяси қайраткер. Ла-Паста дүниеге келген ол Перу президенті, содан кейін Боливия президенті (1829–1839) болды. Қысқа уақыт өмір сүрген Перу-Боливия конфедерациясының негізін қалаушы және «Жоғарғы протекторы» болды.
• Хосе Балливиан (1805–1852) — генерал және Боливияның тоғызыншы президенті. Ла-Пас тумасы, ол 1841 жылғы Ингави шайқасындағы рөлімен танымал, онда боливиялық армия шешуші жеңіске жетіп, елдің тәуелсіздігін қамтамасыз етті.
• Марина Нуньес дель Прадо (1910–1995) — әлемге танымал боливиялық мүсінші. Ла-Паста туған ол XX ғасырдағы латын америкалық өнердің жетекші тұлғаларының біріне айналды. Оның гранит, оникс және ағаштан жасалған туындыларында көбінесе әйелдердің стильдендірілген фигуралары мен Анд халықтарының мәдениетінің мотивтері бейнеленеді.
• Мария Луиса Пачеко (1919–1982) — көрнекті абстракционист-суретші. Ла-Пас тумасы, ол АҚШ-қа қоныс аударғаннан кейін халықаралық танымалдыққа ие болды. Оның шығармашылығы боливиялық таулы өлке пейзаждарынан шабыт алған қуатты, текстуралы композициялармен сипатталады.
• Хайме Саэнс (1921–1986) — XX ғасырдағы ең маңызды боливиялық жазушылардың бірі. Ақын және прозаик, оның шығармашылығы Ла-Пастың мистикалық және жұмбақ атмосферасымен тығыз байланысты. Оның еңбектері өлім, алкоголизм және қалалық маргиналдардың өмірі тақырыптарын зерттеп, оны ел әдебиетіндегі табынушылық тұлғаға айналдырды.
• Гонсало Санчес де Лосада (1930 ж.т.) — Ла-Паста туған саясаткер және кәсіпкер. Ол екі рет Боливия президенті қызметін атқарды (1993–1997 және 2002–2003) және бірқатар маңызды экономикалық реформалар жүргізді.
• Карлос Меса (1953 ж.т.) — танымал тарихшы, журналист және саясаткер. Ла-Пас тумасы, ол 2003 жылдан 2005 жылға дейін Боливия президенті қызметін атқарды. Саяси мансабына дейін танымал тележүргізуші және ел тарихы туралы көптеген кітаптардың авторы болған.