Nakhchivan

Негізінің қалануы және аңызға айналған бастаулары

Нахшыван Шығыстағы өркениеттің ең көне орталықтарының бірі болып саналады. Археологиялық деректерге сүйенсек, қаланың жасы 5000 жылдан асады, бірақ халық аңыздары оның тарихын тіпті тереңге тартады. Ең танымал аңыз қаланың негізі қалануын библиялық Нұх пайғамбармен байланыстырады. Аңыз бойынша, ол Дүниежүзілік топан судан кейін дәл осы жерге тоқтаған, ал қаланың атауы жиі «Түсетін жер» немесе «Алғашқы тұрақ» деп түсіндіріледі.

Жазбаша тарихи дереккөздерде қала алғаш рет біздің заманымыздың II ғасырында антикалық географ Клавдий Птолемейдің еңбектерінде Наксуана деген атпен аталады. Археологиялық олжалар неолит және қола дәуірінің өзінде-ақ бұл жерде дамыған қала мәдениеті болғанын растайды.

Қалыптасу және даму факторлары

Елді мекеннің гүлденген қалалық орталыққа айналуы бірнеше факторлардың сәтті үйлесімінен болды:

• Стратегиялық география: Аракс өзенінің аңғарында орналасуы қаланы Кавказ бен Таяу Шығыс арасындағы табиғи байланыс торабына айналдырды.
• Сауда маңызы: Бұл аймақ арқылы Ұлы Жібек жолының маңызды тармақтары өткен. Шығыстан Батысқа тауар тасыған керуендер демалу және тауар алмасу үшін міндетті түрде осында тоқтап, бұл жергілікті қазынаны байытты.
• Бекініс мәртебесі: Орналасуының арқасында қала ерте кезден-ақ маңызды қорғаныс пунктіне айналды, бұл қуатты фортификациялық құрылыстардың салынуына ықпал етті.

Ерте экономика және мәдениет

Ежелгі дәуірден бастап аймақ экономикасы тек транзиттік саудаға ғана емес, сонымен қатар бірегей табиғи ресурстарға негізделді. Атақты Дуздаг кен орындарында тас тұзын өндіру шешуші рөл атқарды. Тұз ежелгі заманның «ақ алтыны» болды және көрші елдерге белсенді түрде экспортталды.

Ерте Нахшыванның мәдени бейнесі қолөнердің жоғары деңгейінің арқасында қалыптасты. Жергілікті шеберлер қыш бұйымдарын жасау, металл өңдеу және кілем тоқу өнерімен танымал болды. Ерте орта ғасырлардың өзінде-ақ бұл жерде әлемге бірегей кесенелер мен сарайлар сыйлаған атақты сәулет мектебі қалыптаса бастады.

Тарихтың негізгі белестері

• б. з. II ғасыры — Антикалық географ Клавдий Птолемей өз еңбектерінде қаланы алғаш рет Наксуана деген атпен атайды.
• XII ғасыр — Нахшыван Әзербайжан Атабектер (Илдениздер) мемлекетінің астанасы болып, бұрын-соңды болмаған мәдени және сәулеттік өрлеу дәуірін бастан кешіреді.
• 1186 жыл — Ұлы сәулетші Әжеми Нахшывани бүгінде қаланың символы болып табылатын Момине қатын кесенесінің құрылысын аяқтайды.
• 1747 жыл — Нәдір шах империясы ыдырағаннан кейін тәуелсіз Нахшыван хандығы құрылады.
• 1828 жыл — Түрікменшай бітім шартының талаптары бойынша хандық аумағы Ресей империясының құрамына кіреді.
• 1883 жыл — Аймақтағы маңызды ағартушылық және мәдениет орталығына айналған Нахшыван драма театрының негізі қаланады.
• 1924 жыл — Нахшыван Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасы құрылады.
• 1967 жыл — Бүкіл автономия үшін кадрлар ұстаханасына айналған Нахшыван мемлекеттік университетінің ашылуы.
• 1990 жыл — Гейдар Әлиевтің жетекшілігімен Нахшыван Жоғарғы Мәжілісі Әзербайжан тәуелсіздігінің қалпына келуін алдын ала айқындаған тарихи шешімдер қабылдады.
• 1995 жыл — Тәуелсіз Әзербайжан құрамындағы мәртебесін бекіткен Нахшыван Автономиялық Республикасы Конституциясының қабылдануы.
• 2004 жыл — Халықаралық әуежайдың жаңа заманауи терминалының ашылуы, бұл туристік логистиканы айтарлықтай жеңілдетті.
• 2018 жыл — Қала бүкіл әлемнен қонақтарды қабылдап, «Ислам мәдениетінің астанасы» құрметті атағын салтанатты түрде иеленді.

Даму кезеңдері және олардың маңызы

Нахшыван тарихы — бұл Жібек жолындағы бекіністен бірегей экономикасы бар заманауи автономиялық орталыққа дейінгі жол. Қала дамуының негізгі белестерін келесі маңызды кезеңдерге бөлуге болады:

• Атабектер дәуіріндегі астана мәртебесі (XII ғасыр). Қаланың Илдениздер мемлекетінің астанасына айналуы қала құрылысының қуатты қозғаушы күші болды. Бұл кезеңде атақты Әжеми Нахшывани сәулет мектебі қалыптасып, қаланың жүздеген жылдар бойғы келбетін айқындаған зәулім кесенелерді сыйға тартты.
• Сауда-қолөнердің өркендеуі. Ұлы Жібек жолындағы стратегиялық орналасуы мен Дуздаг кен орындарында тұз өндірудің арқасында Нахшыван ұзақ уақыт бойы негізгі логистикалық хаб болып қалды. Бұл бірегей қолөнер кварталдарының дамуына және экономикалық капиталдың жинақталуына ықпал етті.
• Еуропалық ықпал және ағартушылық (XIX – XX ғ. басы). Ресей империясының құрамына кіру қаланың тұрақты жоспарлану элементтерін алып келді. Зайырлы мектептер мен театрдың ашылуы (1883 ж.) жергілікті зиялы қауымның қалыптасуы мен қоғамның мәдени жаңаруына негіз қалады.
• Кеңестік индустрияландыру. XX ғасырда қала аграрлық-қолөнер орталығынан өнеркәсіптік орталыққа айналды. Жеңіл және тамақ өнеркәсібі зауыттары салынып, ауқымды инфрақұрылым құрылды, бұл халықты жұмыспен қамтуды және урбанизацияны қамтамасыз етті.
• Автономия және «жасыл» экономика бағыты (Қазіргі заман). Тәуелсіздік жылдарында өзін-өзі қамтамасыз ету қажеттілігіне тап болған Нахшыван экономикалық серпіліс жасады. Аймақ азық-түлік қауіпсіздігі мен баламалы энергетикаға (күн электр станцияларын салу) бәс тігіп, экологиялық тұрақты дамудың үлгісіне айналды.
• Туристік ренессанс. Нұх кесенесі кешенін қоса алғанда, тарихи ескерткіштерді ауқымды реставрациялау және емдік туризмді дамыту (тұз үңгірлеріндегі физиотерапия) қала экономикасын қонақтарды қабылдауға қайта бағыттап, оның аймақтың мәдени орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтты.

Нахшыван сәулет мектебі (XII–XIV ғасырлар)

Бұл кезең аймақтың қала құрылысы тарихындағы «алтын ғасыр» болып саналады. Дәл осы жерде негізін ұлы сәулетші Әжеми ибн Әбубәкір Нахшывани қалаған атақты Нахшыван сәулет мектебі дүниеге келді. Бұл дәуірге кірпіш қалаудың шебер техникасы мен өте күрделі геометриялық ою-өрнектер тән.

• Стиль: Селжұқ сәулеті, мұнаралы кесенелердің монументалды стилі.
• Тән сипаттары: Негізгі құрылыс және сәндік материал ретінде күйдірілген кірпішті пайдалану, көгілдір жылтыр (глазурь), куфи жазулары, сегіз қырлы және цилиндр пішіндері.
• Маңызды нысандар:
  • Момине қатын кесенесі — тарихи орталықта айбынданып тұрған ортағасырлық сәулет өнерінің жауһары.
  • Юсиф ибн Күсейр кесенесі — Әжеми мектебінің алғашқы үлгілерінің бірі.

Хандық кезеңі және шығыс дәстүршілдігі (XVIII – XIX ғасырдың басы)

Бұл уақытта сәулет өнері анағұрлым камералық, тұрғын үй сипатына ие болады. Қала құрылысы билеушінің резиденциясы мен базар алаңдарының айналасында дамиды. Ғимараттар монументалдылығын азайтқанымен, интерьерлік шешімдерге бай бола түседі.

• Стиль: Кеш феодалдық шығыс сәулеті, парсы стилінің элементтері.
• Тән сипаттары: Шикі кірпіш пен тасты пайдалану, ішкі аулалар, «шәбеке» витражды терезелері, айналы залдар мен қуыстар (нишалар).
• Маңызды нысандар:
  • Нахшыван хандарының сарайы — интерьерінде шығыс бароккосының элементтері бар тұрғын үй сарай сәулетінің жарқын үлгісі.
  • Жұма мешіті — сол кезеңдегі басты діни орталық.

Тұрақты құрылыс және кеңестік модернизм (XIX–XX ғасырлар)

XIX ғасырдың соңынан бастап қалада еуропалық қала құрылысының элементтері пайда болады: түзу көшелер мен кварталдық бөлініс. Кеңестік кезеңде қала ауқымды реконструкциядан өтіп, қоғамдық ғимараттар мен саябақ аймақтары пайда болады.

• Стильдер: Эклектика (XIX ғ. соңы), сталиндік ампир, кеңестік модернизм (1960–1980 жж.).
• Тән сипаттары: Кең даңғылдар, колонналары бар әкімшілік ғимараттар, кеңестік жобалардағы ұлттық мотивтердің қолданылуы (бетондағы сүйір аркалар).
• Маңызды нысандар:
  • Драма театрының ғимараты — кеңестік неоклассика мен ұлттық элементтер синтезінің мысалы.
  • Орталық даңғылдардағы тұрғын үй құрылыстары.

Заманауи сәулет және реставрация (XXI ғасыр)

Нахшыванның қазіргі бейнесі жаңа әкімшілік ғимараттар мен мұқият қалпына келтірілген көне ескерткіштердің үйлесімді байланысы арқылы қалыптасуда. Қала құрылыста бірыңғай колорит беретін жергілікті табиғи тасты белсенді түрде пайдаланады.

• Стиль: Нео-дәстүршілдік, заманауи монументалдылық.
• Тән сипаттары: Ғимараттарды жылы реңкті жергілікті травертинмен қаптау, ауқымды қоғамдық кеңістіктер, жоғалған қасиетті орындарды реконструкциялау.
• Маңызды нысандар:
  • Нұх пайғамбар кесенесі — көне іргетастың үстіне салынған заманауи реконструкция, қаланың жаңа символына айналды.
  • Гейдар Әлиев мұражайы — заманауи қоғамдық сәулеттің үлгісі.

Нахшыванның көрнекті тұлғалары

Нахшыван — тек Әзербайжанның ғана емес, бүкіл аймақтың тарихында, ғылымы мен мәдениетінде өшпес із қалдырған көптеген атақты тұлғалардың отаны. Міне, осы өлкенің мақтанышына айналған есімдердің кейбірі:

• Әжеми ибн Әбубәкір Нахшывани (XII ғасыр)
  Ұлы сәулетші және сәулет мектебінің негізін қалаушы
  Орта ғасырлық Шығыстың келбетін айқындаған бірегей стильдің авторы. Оның Момине қатын кесенесі сияқты жауһарлары осы күнге дейін қаланың басты символы және сол кезеңдегі ислам сәулет өнерінің шыңы болып табылады.
• Гейдар Әлиев (1923–2003)
  Әзербайжанның жалпыұлттық көшбасшысы және мемлекет қайраткері
  Нахшыванда туып, өз жолын осы жерден бастаған. Елдің қазіргі заман тарихында шешуші рөл атқарды. Қалада оның өмірі мен саяси мұрасына арналған мұражай жұмыс істейді.
• Хүсейін Жавид (1882–1941)
  Ақын, драматург және философ
  Әзербайжан әдебиетіндегі романтизмнің негізін қалаушы. Оның өлеңмен жазылған философиялық драмалары классикаға айналды. Нахшыванда оның жерленген жерінде зәулім кесене тұрғызылып, маңызды көрікті жерге айналды.
• Жәлил Мәммәдқұлизаде (1869–1932)
  Сатирик-жазушы және қоғам қайраткері
  Бүкіл Таяу Шығыс пен Орталық Азиядағы ағартушылық пен қоғамдық ой-санаға үлкен ықпал еткен атақты «Молла Насреддин» сатиралық журналының негізін қалаушы. Қалада оның үй-мұражайы ашылған.
• Бәхрүз Кенгерли (1892–1922)
  Суретші және график
  Әзербайжанның кәсіби бейнелеу өнерінің негізін қалаушылардың бірі және алғашқы әзербайжандық суретші-реалист. Қысқа ғұмырына қарамастан, туған өлкенің пейзаждары мен замандастарының портреттерін қамтитын бай мұра қалдырды.
• Юсиф Мәммәдәлиев (1905–1961)
  Ғалым-химик
  Мұнай химиясының дамуына баға жетпес үлес қосқан әлемге әйгілі ғалым. Оның жаңалықтары әлемдік ғылымда маңызды рөл атқарды, ал өзі Әзербайжан Ғылым академиясының негізін қалаушылардың бірі болды.
• Жәмшид Нахшыванский (1895–1938)
  Әскери қолбасшы, комбриг
  Нахшыван хандарының текті әулетінің өкілі, осы династиядан шыққан соңғы генерал. Дарынды кавалерия командирі және әскери педагог ретінде танымал болды.