Gyumri

Гюмридің көне тамырлары

Гюмри — тамыры терең көне заманға кететін, мыңжылдық тарихы бар қала. Археологиялық олжалар қазіргі Ширак облысының аумағында адамдардың қола дәуірінде-ақ өмір сүргенін растап, Арменияның болашақ мәдени орталығының негізін қалаған.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Тарихшылар қаланың шығу тегін көне Кумайри қонысымен байланыстырады. Бұл атау біздің дәуірімізге дейінгі VIII ғасырда аймақты мекендеген киммерийлік тайпалардан бастау алады деп есептеледі. Гюмридің арғы тегімен жиі байланыстырылатын алғашқы жазбаша мәліметтерді көне грек тарихшысы Ксенофонттың (б.з.д. V ғ.) еңбектерінен табуға болады, ол өзінің әскері жолындағы бай және халық тығыз қоныстанған қаланы сипаттайды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қоныстың дамуына табиғи және стратегиялық жағдайлардың сәтті үйлесуі ықпал етті:

• Географиясы: Қала таулармен қоршалған құнарлы Ширак қазаншұңқырының орталығында орналасқан, бұл табиғи қорғаныс пен егіншілік үшін мүмкіндіктер берді.
• Сауда жолдары: Бұл аумақ арқылы Закавказьені Кіші Азиямен және Қара теңіз жағалауымен байланыстыратын маңызды керуен жолдары өтіп, экономикалық өсуді ынталандырды.
• Ресурстары: Су көздерінің және құрылыс тасының (әйгілі туфтың) бай кен орындарының болуы тұрақты және бірегей қалалық сәулет құруға мүмкіндік берді.

Ертеректегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ежелден Кумайри қолөнершілер қаласы ретінде қалыптасты. Жергілікті шеберлер тасты, ағашты және металды шебер өңдеуімен танымал болды, бұл кейіннен Гюмриге «өнер мен қолөнер астанасы» деген бейресми мәртебені бекітті. Ерте кезеңдегі экономика көрші аймақтармен белсенді тауар алмасуға, дамыған мал шаруашылығына және таулы климатқа бейімделген дәнді дақылдарды өсіруге негізделген болатын.

Тарихтың негізгі белестері

Гюмри тарихы ғасырлар бойы оның бірегей келбеті мен мінезін қалыптастырған оқиғаларға толы.

• Б.з.д. V ғасыр: Грек тарихшысы Ксенофонт өз еңбектерінде зерттеушілер ежелгі Кумайри қонысымен байланыстыратын елді мекенді атап өтеді.
• 1804 жыл: Орыс-парсы соғысы кезінде Ширак облысының аумағы, соның ішінде болашақ қоныс, Ресей империясының бақылауына өтеді.
• 1837 жыл: Император Николай I қалаға келіп, оның атын Александрополь деп өзгертеді және әйгілі Қара бекіністің іргетасын қалайды.
• 1840 жыл: Александрополь ресми түрде қала мәртебесін алады, оның қолөнер мен сауда орталығы ретіндегі гүлденуі басталады.
• 1899 жыл: Тифлис — Александрополь — Карс теміржол желісінің іске қосылуы қаланы аймақтың маңызды көлік торабына айналдырады.
• 1924 жыл: Кеңес дәуірінде қаланың аты Ленинакан болып өзгертіліп, ауқымды индустрияландыру басталады.
• 1988 жыл: Қайғылы Спитак жер сілкінісі қаланың тұрғын үй қоры мен тарихи ғимараттарының едәуір бөлігін қиратады.
• 1991 жыл: Армения тәуелсіздік алғаннан кейін қалаға Гюмри түріндегі тарихи атауы қайтарылады.
• 2013 жыл: Гюмри Тәуелсіз Мемлекеттер Достығының (ТМД) мәдени астанасы құрметті мәртебесін алады.
• 2016 жыл: Рим Папасы Францисктің Вардананц алаңына келуі қаланың жаңа тарихындағы маңызды оқиғаға айналады.

Қала дамуының негізгі кезеңдері

Гюмри эволюциясы — бұл стратегиялық форпосттан индустриялық алпауытқа және ақырында заманауи өнер орталығына дейінгі жол. Міне, қаланың бірегей келбеті мен мінезін айқындаған негізгі белестер:

• XIX ғасырдағы қала құрылысы реформасы: Қала мәртебесін (Александрополь ретінде) алғаннан кейін тұрақты бас жоспар бойынша құрылыс басталды. Гюмриді аймақтағы басқа қалалардан ерекшелендіретін әйгілі кең көшелер торы мен қара және қызыл туфтан салынған бірегей сәулет пайда болды.
• Қолөнер гильдияларының (амкарлықтардың) дәуірі: XIX ғасырдың ортасында қала шеберлер астанасына айналды. Цехтардың (ұсталар, зергерлер, тас қалаушылар) дамыған жүйесі экономиканы ілгерілетіп қана қоймай, сонымен қатар ерекше қалалық менталитетті, дәстүрлерді және бай орта тапты қалыптастырды.
• Теміржол серпілісі: XIX ғасырдың соңында теміржолдың тартылуы қаланы Закавказьенің маңызды көлік торабына айналдырды. Бұл сауданың қарқынды өсуін қамтамасыз етіп, қаланы түрлі аймақтарды байланыстыратын коммерциялық орталыққа айналдырды.
• Кеңестік индустрияландыру: Ленинакан деген атпен қала республиканың өнеркәсіптік флагманына айналды. Гиганттық тоқыма комбинаттары мен зауыттардың салынуы халық санының айтарлықтай өсуіне және жаңа тұрғын аудандардың пайда болуына әкелді.
• «Кумайри» қорығының құрылуы: Бірегейлікті сақтау үшін маңызды шешім тарихи-сәулет мұражай-қорығын құру болды. Бұл тіпті 1988 жылғы жойқын жер сілкінісінен кейін аман қалған XIX ғасырдағы мыңнан астам тарихи ғимаратты сақтап қалуға мүмкіндік берді.
• Дағдарыстан кейінгі қалпына келтіру және IT-кластер: Соңғы онжылдықтарда Гюмри қайта өрлеуді бастан кешуде. Негізгі назар ауыр өнеркәсіптен жоғары технологияларға (технологиялық орталықтардың ашылуы) және туризмге ауысып, қалаға Арменияның мәдени астанасы мәртебесін қайтаруда.

Сәулеттік келбеті және қала құрылысы

Гюмри сәулеті елдің басқа қалаларынан түбегейлі ерекшеленеді. Ереванды жиі «қызғылт қала» деп атаса, Гюмри «қара туф қаласы» ретінде танымал. Мұнда ұлттық сәулет дәстүрлері, XIX ғасырдағы орыс қала құрылысының әсері және кеңестік модернизмнің батыл шешімдері үйлесім тапқан.

Александрополь дәуірі (XIX ғ. – XX ғ. басы)

Бұл — гюмрилік сәулет өнерінің «алтын ғасыры». Қала мәртебесін алғаннан кейін құрылыс сол кездегі ескі азиялық қалалар үшін жаңашылдық болған кең, түзу көшелері бар тұрақты жоспар бойынша жүргізілді.

• Стилі: Провинциялық орыс классицизмі, эклектика және армян «бель-эпок» элементтері.
• Тән белгілері: Қалау кезінде қара және қызыл жанартаулық туфты қолдану (полихромия), тасқа қашалған шебер өрнектер, әсем соғылған балкондар және оюлы масивті ағаш есіктер.
• Көрікті жерлері: Кумайри тарихи қорығы. Руставели, Абовян және Горький көшелері көпестердің зәулім үйлерінің түпнұсқалық құрылысын сақтап, ашық аспан астындағы мұражай атмосферасын қалыптастырады.

Сакралды сәулет

Гюмри ғибадатханалары тек рухани орталықтар ғана емес, сонымен қатар орталық алаңдардың негізгі сәулеттік доминанттары болып табылады.

• Стилі: XIX ғасыр шеберлерінің түсіндірмесіндегі дәстүрлі армян шіркеу сәулеті (крест-күмбезді ғибадатханалар).
• Көрікті ғимараттары: Орталық алаңдағы Жеті жара (Йот Верк) шіркеуі — бірнеше алтары бар ғибадатхананың сирек үлгісі. Оған қарама-қарсы Құтқарушы шіркеуі (Сурб Аменапркич) орналасқан — бұл көне Ани қаласындағы кафедралық собордың айбынды көшірмесі.

Кеңес дәуірі (1920–1980 жж.)

Индустрияландыру кезеңінде (қала Ленинакан деп аталған кезде) сәулет ауқымдылыққа ие болып, жаңа қоғамдық кеңістіктер мен өнеркәсіптік алпауыттар пайда болды.

• Стилі: Конструктивизм, сталиндік ампир және кеңестік модернизм.
• Тән белгілері: Монументалдылық, қатаң геометрия, кең даңғылдар.
• Көрікті ғимараттары: Теміржол вокзалының ғимараты (сталиндік сәулеттің жарқын үлгісі), мүсіндік композиция және Ана-Армения монументі, сондай-ақ кеңестік модернизмнің символына айналған әйгілі «Темір субұрқақ».

Әскери-қорғаныс сәулеті

Қаланың шекаралас орналасуы қуатты бекіністер салу қажеттілігін тудырды, олар бүгінде туристік нысандарға айналды.

• Стилі: XIX ғасырдағы Ресей империясының әскери сәулеті.
• Көрікті нысаны: Қара бекініс (Сев Берд). Қорғаныс үшін салынған қара базальттан жасалған бұл дөңгелек цитадель бүгінде реставрацияланып, бірегей концерттік алаң ретінде қызмет етеді.

Гюмридің көрнекті тұлғалары

Гюмриді жиі мәдени астана және «таланттар қаласы» деп атайды. Мұнда есімдері тек Арменияның ғана емес, бүкіл әлемнің өнері, ғылымы мен спортының тарихына мәңгілікке жазылған адамдар дүниеге келіп, еңбек еткен. Міне, осы қаламен байланысты ең жарқын өкілдердің тізімі.

• Мгер (Фрунзик) Мкртчян — Театр және кино актері
  Кеңестік және армян кинематографының аңызы. Оның «Мимино», «Кавказ тұтқыны» және «Еркектер» фильмдеріндегі ұмытылмас рөлдері оны халықтың сүйіктісіне айналдырды. Гюмриде актердің мұңды юмор мен терең драматизмге толы өмірі мен шығармашылығы туралы білуге болатын үй-мұражайы орналасқан.

• Георгий Гурджиев — Философ, мистик және композитор
  XX ғасырдың ең құпия тұлғаларының бірі, «Төртінші жол» ілімінің негізін қалаушы. Гурджиев ескі Александропольде (қазіргі Гюмри) туып, балалық шағын өткізген. Дәл осы жерде жергілікті ашугтарды (жыршыларды) тыңдай отырып, ол өзінің рухани ізденісін бастады, бұл кейінірек оны әлемдік даңққа бөледі.

• Аветик Исаакян — Ақын және прозаик
  Армян әдебиетінің классигі, оны құрметпен «Варпет» (Шебер) деп атайды. Оның шығармалары әлемнің көптеген тілдеріне аударылған. Гюмридегі Исаакянның үй-мұражайы — XIX ғасырдың соңындағы интеллигенция атмосферасы сақталған орын.

• Ованес Шираз — Ақын
  Өлеңдері отанға деген сүйіспеншілік пен халықтың тарихи тағдырының ащысына толы ең сүйікті халық ақындарының бірі. Оның Гюмридегі үйі де қаланың маңызды мәдени нүктесі болып табылатын мұражайға айналған.

• Тигран Амасян — Джаз пианисі және композитор
  Әлемдік мойындауға ие болған заманауи виртуоз. Амасян армян фольклорлық әуендерін прогрессивті джаз және рокпен бірегей түрде ұштастырады. Оның музыкасы көбінесе туған Ширак аймағының көне дәстүрлері мен табиғатынан шабыт алады.

• Артур Алексанян — Грек-рим күресінің шебері
  Олимпиада чемпионы, әлем мен Еуропаның бірнеше дүркін чемпионы, «Ақ аю» лақап атымен танымал. Ол әрқашан балуандарымен танымал болған қаланың дәстүрін жалғастыра отырып, қазіргі Гюмридің спорттық даңқының символы болып табылады.

• Сергей Меркуров — Мүсінші-монументалист
  Көрнекті кеңес мүсіншісі, көптеген монументтердің авторы. Ол көптеген тарихи тұлғалардың (соның ішінде Лев Толстойдың) өлімнен кейінгі бетперделерін жасаушы ретінде белгілі. Гюмриде Меркуровтың ата-бабаларының үйінде орналасқан мұражайы жұмыс істейді.

• Армен Тигранян — Композитор және дирижер
  Ұлттық музыкалық қазынаға айналған алғашқы армян операсы «Ануштың» авторы. Оның шығармашылығы армян классикалық музыкасының қалыптасуында шешуші рөл атқарды.