Adrar

Өңірдің негізінің қалануы мен тарихы

Адрар қаласының тарихы Сахараның қақ ортасында орналасқан Туат өңірінің тарихымен тығыз байланысты. Қала қазіргі әкімшілік келбетіне салыстырмалы түрде жақында ғана ие болғанымен, бұл аумақта елді мекендер көптеген ғасырлар бойы өмір сүріп келеді. Қала атауының берберлік тамыры бар және «тау» немесе «тас» деп аударылады, бұл араб тайпалары келгенге дейін Солтүстік Африканың байырғы халқының ежелден бері бар екенін көрсетеді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Алжирдің қатал шөл жағдайында шағын елді мекендердің маңызды қалалық орталыққа айналуы бірегей факторлардың үйлесуінің арқасында мүмкін болды:

• Географиялық орны: Қала ғасырлар бойы Жерорта теңізі мен Батыс Африканы (Судан мен Мали) байланыстырған керуен жолдарының стратегиялық қиылысында орналасқан.
• «Фоггара» жүйесі: Аймақтағы өмір жер асты суару каналдарының күрделі және ежелгі жүйесінсіз мүмкін болмас еді. Бұл инженерлік керемет суды тиімді жинауға және оазистерді суаруға мүмкіндік берді.
• Сауда торабы: Қала құмдар арқылы тұз, алтын, дәмдеуіштер мен маталар тасымалдайтын керуендер үшін өмірлік маңызы бар аялдама қызметін атқарды.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ескі Адрардың экономикасы транзиттік саудаға және негізгі байлығы құрма болған оазистік егіншілікке негізделген. Қаланың мәдени келбеті исламдық дәстүрлер мен сахаралық сәулеттің әсерімен қалыптасты. Аймақ өзінің «ксурларымен» — қызыл саздан жасалған бекіністі ауылдарымен танымал болды, оның өзіндік түсі жергілікті сәулеттің визиткасына айналды. Сонымен қатар, Адрар тарихи тұрғыдан көптеген мектептерде (завияларда) құнды қолжазбалар сақталған және көшірілген маңызды діни және білім беру орталығы ретінде танылды.

Хронология развития

Қала тарихы — бұл шашыраңқы оазистерден қазіргі әкімшілік орталыққа дейінгі жол. Төменде осы жердің тағдырын анықтаған негізгі күндер берілген.

• X–XII ғасырлар: Туат өңірінің белсенді қоныстануы және шөлде өмір сүруге мүмкіндік берген бірегей «фоггара» жер асты суару жүйесін құру.
• XIV–XV ғасырлар: Транссахаралық сауданың гүлденуі, жергілікті елді мекендер алтын мен тұз тасыған керуендер үшін маңызды демалыс орындарына айналды.
• 1900 жыл: Қазіргі қала құрылысының қалыптасуының басталуы және еуропалық үлгідегі алғашқы әкімшілік ғимараттардың құрылысы.
• 1962 жыл: Адрар тәуелсіз Алжир мемлекетінің құрамына еніп, өзінің әлеуметтік-экономикалық дамуының жаңа кезеңін бастайды.
• 1974 жыл: Әкімшілік реформа барысында қала вилайет (провинция) астанасы мәртебесін алады, бұл урбанизацияға қуатты серпін береді.
• 1986 жыл: Кейіннен Ахмед Драя университеті болып қайта құрылған Ұлттық жоғары білім беру институтының ашылуы.
• 1990-жылдар: Аймақты маңызды ауыл шаруашылығы орталығына айналдырған шөлді жерлерді суару бойынша ауқымды жобаларды енгізу.
• 2010-жылдар: Таза энергия өндіру үшін Сахараның жоғары инсоляция деңгейін пайдаланатын ірі күн электр станцияларын іске қосу.
• Қазіргі уақыт: Қаланың мәдени туризм орталығы және шөл дәстүрлеріне арналған фестивальдер өтетін орын ретіндегі мәртебесін нығайту.

Даму мен қайта құрудың негізгі кезеңдері

Адрар қаласының дамуы — бұл адамның Сахараның төтенше жағдайларына ғажайып бейімделуінің мысалы. Шашыраңқы елді мекендерден қазіргі заманғы шөл орталығына дейінгі эволюция қаланың қазіргі экономикалық және мәдени келбетін анықтаған бірнеше негізгі кезеңдерден өтті.

• «Фоггара» суару жүйесін құру. Аймақ тарихындағы іргелі белес. Жер асты суларын жинаудың бірегей технологиясын енгізу тұрақты оазис құруға мүмкіндік берді, бұл отырықшы өмір сүру мүмкіндігін анықтады және дәстүрлі ауыл шаруашылығының негізін қалады.
• Транзиттік тораптың қалыптасуы. Қаланың транссахаралық сауда картасындағы маңызды нүкте ретінде қалыптасуы оны коммерциялық және мәдени алмасу орталығына айналдырды. Бұл жергілікті дәстүрлерді байытты және исламдық ілімнің таралуына ықпал етіп, аймақты Алжир елінің шекарасынан тыс жерлерге де танымал етті.
• Сәулет стилінің бекуі. Қызыл саздан (саман кірпіштен) салу дәстүрлерінің бекуі қаланың танымал визуалды кодын қалыптастырды. Бұл өзіндік стиль жаңа құрылыстарда әлі күнге дейін сақталып, бірегей атмосфера мен туристік тартымдылықты сақтап келеді.
• 1970-жылдардағы әкімшілік орталықтандыру. Вилайет астанасы мәртебесін алу урбанизацияның қуатты драйверіне айналды. Бұл оқиға заманауи инфрақұрылымның: әкімшілік кешендердің, ауруханалардың және оазисті солтүстікпен байланыстыратын қатты төсемі бар жол желісінің құрылысын бастап берді.
• Университет орталығы ретінде қалыптасуы. Жоғары оқу орындарының ашылуы демографиялық және әлеуметтік ландшафтты түбегейлі өзгертті. Қала жастар мен ғылыми зиялы қауым үшін тартылыс нүктесіне айналып, аймақтың білім орталығы ретіндегі тарихи даңқын жаңғыртты.
• Аграрлық индустрияландыру. Тек оазистік егіншіліктен заманауи айналмалы суару қондырғыларын пайдалана отырып, шөлді ауқымды игеруге көшу экономиканы жаңа деңгейге көтеріп, аймақты маңызды азық-түлік жеткізушісіне айналдырды.
• Жаңартылатын энергетиканы интеграциялау. Күн генерациясы жобаларының іске қосылуы қаланың тұрақты экономикалық өсу үшін шөлдің басты табиғи ресурсы — күнді пайдаланатын жаңа технологиялық дәуірге қадам басқанын білдірді.

Сәулеттік келбеті және қала құрылысы

Адрар қаласының сәулеті — Сахараның төтенше жағдайларына қалалық ортаның бейімделуінің бірегей үлгісі. Жағалаудағы мегаполистерден айырмашылығы, мұнда сіз готика немесе барокконы таба алмайсыз. Қала құрылысының құрылымы күннен және құмды борандардан қорғану қажеттілігімен, сондай-ақ Транссахаралық мәдени байланыстардың әсерімен қалыптасқан. Адрардың визиткасы — «қызыл сәулет», яғни саз бен терракота түсті сылақты пайдалану, соның арқасында ғимараттар шөл ландшафтының табиғи жалғасы болып көрінеді.

Кезеңдер мен сәулет стильдері

Қаланың дамуын стильдердің ауысуы арқылы байқауға болады, олардың әрқайсысы белгілі бір тарихи кезеңге сәйкес келеді:

• Дәстүрлі сахаралық стиль (отаршылдыққа дейінгі дәуір): Ксурлардың (бекіністі ауылдардың) сәулетіне негізделген. Ыстықтан қорғау үшін сыртқы қабырғалары саңылаусыз, төбелері пальма діңдерінен жасалған тегіс және көлеңке түсіретін шытырман тар көшелерімен сипатталады. Негізгі материалы — саман кірпіш.
• Неосудандық стиль (отаршылдық кезең және XX ғасырдың басы): Еуропалық жоспарлаушылардың келуімен батыстық жүйелілік пен африкалық эстетиканың синтезі пайда болды. Әкімшілік ғимараттар Батыс Судан мен Малиге тән элементтерді: массивті контрфорстарды, тісті парапеттерді және конустық мұнараларды пайдалана отырып, бірақ нақты орамдық торды сақтай отырып салынды.
• Шөл модернизмі (тәуелсіздік кезеңі): 1962 жылы Алжир тәуелсіздік алғаннан кейін қала қарқынды өсе бастады. Заманауи бетон конструкциялары міндетті стандартқа айналды, бірақ олар ежелгі стильге мұқият сәйкестендіріледі. Жаңа аудандар бірыңғай түс гаммасын (сары жоса және қызыл түс) сақтайды және қасбеттерді безендіруде дәстүрлі геометриялық ою-өрнектерді қолданады.

Белгілі ғимараттар мен аудандар

Адрардың келбетін оның танымал сұлбасын қалыптастыратын бірнеше негізгі нысандар анықтайды:

• Шехидтер алаңы (Place des Martyrs): Империялық ауқыммен жобаланған орасан зор орталық кеңістік. Алаң жаяу жүргіншілер үшін көлеңкелі галереялар жасайтын ұзын аркадалары бар әкімшілік ғимараттармен қоршалған.
• Үлкен мешіт: Қаланың басты діни символы, оның сәулеті Туат өңірінің мұнара-мұнараларының дәстүрлеріне сілтеме жасай отырып, қатаң сызықтар мен дәстүрлі декорды ұштастырады.
• Ахмед Драя университеті: Заманауи стильде салынған, бірақ жергілікті дәстүрлерге құрметпен қарайтын ауқымды кешен. Оның қызыл-қоңыр реңктерде орындалған корпустары заманауи білім беру инфрақұрылымының шөл ландшафтына қаншалықты үйлесімді кіріге алатынын көрсетеді.

Көрнекті тұлғалар

Адрар қаласы мен Туат өңірінің тарихы ұлы теологтардың, ғалымдардың және қарсыласу қайраткерлерінің есімдерімен тығыз байланысты. Бұл өлке ғасырлар бойы бүкіл Солтүстік Африкадан ойшылдарды тартып, исламдық білім беру орталығы қызметін атқарды. Міне, қала мен аймақ шежіресінде айтарлықтай із қалдырған негізгі тұлғалар.

• Сиди Мохамед Белкебир (1911–2000) — көрнекті дін қайраткері және педагог. Ол Адрарда бүкіл Магрибтің рухани орталықтарының біріне айналған әйгілі завияның (діни мектептің) негізін қалады. Оның Алжирдегі дәстүрлі білім беруді жаңғыртуға және рухани құндылықтарды сақтауға қосқан үлесін бағалау қиын; оның кесенесі қажылық орны болып табылады.
• Сиди Абд аль-Карим аль-Магили (XV ғасыр) — әйгілі теолог, саяхатшы және реформатор. Ол Тлемсенде дүниеге келсе де, өмірінің едәуір бөлігін Туат оазистерінде (атап айтқанда, Адрар маңындағы Таментитте) өткізді. Аль-Магили Батыс Африкада исламның таралуында және транссахаралық сауда байланыстарын нығайтуда шешуші рөл атқарды.
• Ахмед Драя (1929–1988) — ұлт-азаттық қозғалыстың көрнекті қайраткері, Ұлттық азаттық армиясының полковнигі және саясаткер. Провинцияның басты ғылыми-білім беру орталығы болып табылатын Адрар университеті оның есімімен аталады, бұл оның тәуелсіз мемлекеттің қалыптасуына қосқан үлесін мәңгі есте қалдырады.
• Сиди Ахмед Диди (XIX–XX ғасырлар) — Таментиттен шыққан беделді ислам құқықтанушысы (факих). Ол заңтану бойынша еңбектерімен және қолжазбалардың бай кітапханасымен танымал. Оның еңбектері сол кездегі сахаралық оазистердің әлеуметтік және құқықтық өмірін түсіну үшін маңызды дереккөз болып табылады.
• Шейх Сиди Эль-Бекри — аймақтағы ескі ксурлардың (бекіністі елді мекендердің) негізін қалау туралы көптеген аңыздар оның есімімен байланысты, жергілікті қасиетті тұлға және жебеуші. Оның ізбасарлары қалаған дәстүрлер бүгінгі күнге дейін шөл тұрғындарының мәдени өміріне әсер етеді.