Пхрэ istoriia

Пхрэ — один из старейших городов Таиланда, чья история уходит корнями в глубокую древность. Считается, что поселение возникло еще в период влияния цивилизации Мон и королевства Харипунджайя, ориентировочно между VII и IX веками. В старинных хрониках город часто упоминается под красивым именем Вианг Косай (Wiang Kosai), что переводится как «Город шелковой ткани». Полноценное становление Пхрэ как укрепленного города произошло после его вхождения в состав королевства Ланна в конце XIII века. Город был обнесен крепостными стенами и рвом, остатки которых можно увидеть и сегодня, что свидетельствует о его важном оборонительном статусе в те времена.

Развитие города было предопределено несколькими важными обстоятельствами, которые превратили его в значимый центр региона:

• География и река Йом: Пхрэ расположен в плодородной долине реки Йом. Эта водная артерия обеспечивала жителей водой для рисовых полей и служила ключевым транспортным путем, связывающим северные регионы с центральными равнинами.
• Природные богатства: Окружающие город густые тиковые леса стали основой экономики. Добыча и торговля ценной древесиной привлекали торговцев и способствовали процветанию региона.
• Стратегическая локация: Находясь в глубине северных территорий, город служил важным перевалочным пунктом на торговых маршрутах древнего государства Ланна.

С ранних лет существования экономика региона базировалась на лесном промысле и ремеслах. Доступность тикового дерева породила уникальный архитектурный стиль: местные мастера возводили великолепные деревянные храмы и жилые дома с искусной резьбой, многие из которых сохранились до наших дней. Эти постройки до сих пор восхищают путешественников своим изяществом и долговечностью.

Культурной визитной карточкой города стало текстильное производство. Местные жители с древности владели секретами окрашивания тканей натуральными красителями. Именно здесь зародилась традиция создания одежды Мо Хом (Mo Hom) — знаменитых рубах из хлопка, окрашенных индиго, которые стали символом северного тайского стиля и узнаваемым сувениром для гостей провинции.

Ключевые даты в истории Пхрэ

• 828 г. — Согласно местным хроникам, именно в этом году был основан город, получивший название Вианг Косай («Город шелковых тканей»).
• Конец XIII века — Пхрэ входит в состав королевства Ланна под предводительством короля Менграя, становясь важным оборонительным и торговым центром.
• 1443 г. — Король Тилокарат из Чиангмая укрепляет контроль над городом, используя его как базу для расширения границ государства на юг.
• 1558 г. — Вместе с другими городами севера Пхрэ попадает под власть Бирмы, что знаменует начало длительного периода иностранного влияния.
• 1770 г. — Город освобождается от бирманского господства и переходит под протекторат Сиама (королевства Тхонбури) благодаря усилиям местных лидеров и короля Таксина.
• Конец XIX века — Начинается «золотой век» торговли тиковым лесом; в город прибывают европейские компании, что кардинально меняет экономику региона.
• 1897 г. — Завершается строительство Кхум Чао Луанг — резиденции последнего правителя Пхрэ, ставшей архитектурным шедевром эпохи.
• 1902 г. — Происходит восстание Нгиао (Шанское восстание), после подавления которого Бангкок проводит административную реформу, окончательно интегрируя Пхрэ в централизованную систему управления Сиама.
• 1907 г. — Возводится знаменитый «Розовый дом» (Вонгбури), яркий пример смешения европейского колониального стиля и тайского зодчества.
• 1940-е гг. — Во время Второй мировой войны провинция становится одним из опорных пунктов движения сопротивления «Свободный Таиланд» (Seri Thai).

Этапы становления и развития Пхрэ

История Пхрэ — это путь от укрепленного форпоста королевства Ланна до центра лесозаготовительной индустрии и современного города, сохранившего уникальную идентичность. Ключевые вехи развития города можно разделить на несколько значимых этапов, сформировавших его нынешний облик:

• Градостроительная планировка эпохи Ланна. В период расцвета королевства город получил свою классическую овальную форму, ограниченную крепостными стенами и земляными валами. Это не только повысило обороноспособность, но и задало структуру исторического центра, которая сохраняется до сих пор, отделяя старый город от новых районов.
• Эпоха «Тиковой лихорадки» (конец XIX века). Приход европейских лесопромышленных компаний (в частности, британских) стал мощнейшим экономическим драйвером. Экспорт драгоценной тиковой древесины принес в регион огромные капиталы, что позволило модернизировать инфраструктуру и создать рабочие места.
• Архитектурная трансформация. Благодаря доходам от леса и европейскому влиянию в Пхрэ сформировался уникальный стиль «пряничных домиков». Строительство роскошных тиковых особняков, таких как Вонгбури и Кхум Чао Луанг, изменило городской ландшафт, добавив к традиционной тайской архитектуре элементы викторианского стиля.
• Культурное влияние народности Шан (Тай Яй). Приток мастеров и рабочих из соседней Бирмы для работы на лесозаготовках обогатил культурную среду города. Это привело к появлению уникальных храмов в бирманском стиле (например, Ват Чом Саван), которые отличаются от классических тайских сооружений сложной резьбой и многоярусными крышами.
• Административная интеграция (начало XX века). После восстания 1902 года и последующих реформ короля Рамы V Пхрэ окончательно утратил статус полунезависимого княжества. Переход к централизованному управлению из Бангкока способствовал унификации законов, развитию образования и интеграции местной элиты в общенациональную систему.
• Развитие текстильного бренда «Мо Хом». Традиционное ремесло окрашивания тканей индиго переросло уровень домашнего хозяйства и стало основой локальной экономики. Сегодня Пхрэ официально признан центром производства одежды Мо Хом, что привлекает туристов и поддерживает занятость местного населения.

Архитектурный облик и градостроительство

Архитектура Пхрэ представляет собой уникальную летопись, запечатленную в тиковом дереве. В отличие от многих других городов Таиланда, здесь камень и бетон уступают место древесине, создавая неповторимую атмосферу «живого» города. Градостроительное развитие Пхрэ шло по пути интеграции древних оборонительных традиций с потребностями торгового центра, расцветшего на добыче леса.

Градостроительная структура

Планировка города сформировалась в эпоху раннего средневековья и сохранила свои очертания до наших дней:

• Овальная форма (Conch shell): Исторический центр города ограничен крепостными валами и рвом, образующими почти правильный овал. Такая форма, напоминающая раковину, считалась в культуре Ланна благоприятной и способствующей процветанию.
• Зонирование: Внутри стен традиционно располагались административные здания и главные храмы (ваты). Жилые кварталы простых горожан и торговые зоны разрастались вокруг крепостных стен, особенно вдоль реки Йом.

Архитектурные стили и эпохи

Облик Пхрэ формировался под влиянием трех основных культурных и исторических потоков: традиций Ланна, бирманского искусства и европейского колониализма.

• Традиционный стиль Ланна (XII–XIX вв.)
  Характеризуется высокими многоярусными крышами с изогнутыми краями, напоминающими крылья птицы, и широким использованием дерева. Храмы этого периода приземисты и гармонично вписаны в ландшафт.
  Пример: Ват Луанг — старейший храм города, сочетающий элементы Ланна и Чианг Саен.
• Бирманский (Шанский) стиль (конец XIX в.)
  Стиль принесли с собой торговцы и рабочие народности Тай Яй (Шан), прибывшие для работы в лесной промышленности. Отличительные черты: сложные многоуровневые крыши из цинка или дерева с богатой резьбой, высокие потолки и использование цветного стекла в декоре.
  Пример: Ват Чом Саван и Ват Са Бо Кео — яркие образцы с изысканной резьбой и уникальными статуями Будды из бамбука.
• Колониальный стиль и «Пряничные домики» (конец XIX – начало XX в.)
  Эпоха «тикового бума» породила уникальный стиль, называемый «Gingerbread House» (пряничный домик). Это адаптация европейской викторианской архитектуры к тропическому климату: дома на сваях для вентиляции, просторные веранды и ажурная деревянная резьба (фретборк) на карнизах и наличниках. Крыши часто крылись не черепицей, а деревом.
  Пример: Кхум Чао Луанг (Резиденция правителя) и дом Вонгбури.

Знаковые архитектурные объекты

Несколько зданий в Пхрэ являются эталонами архитектурного мастерства и определяют исторический ландшафт города:

• Кхум Чао Луанг (Khum Chao Luang): Построен в 1897 году. Это монументальное двухэтажное здание из тикового дерева сочетает европейский план с тайским мастерством. Особенность здания — отсутствие свай (первый этаж стоит на земле) и наличие 72 окон и дверей, обеспечивающих сквозную вентиляцию.
• Дом Вонгбури (Baan Wong Buri): Известен как «Розовый дом». Построен в 1907 году в стиле, близком к классицизму с элементами тайского декора. Здание отличается сложной резьбой по дереву на фронтонах и характерной двухъярусной крышей, способствующей охлаждению помещений.

Выдающиеся исторические личности Пхрэ

История Пхрэ неразрывно связана с именами правителей, героев сопротивления и деятелей культуры, которые сформировали уникальный характер провинции.

• Чао Луанг Пхирия Тхеппхавонг (Chao Luang Phiriya Thepphawong)
  Роль: Последний правитель (князь) Пхрэ.
  Значимость: Правил в конце XIX века во время кардинальных реформ короля Рамы V. Именно при нем была построена знаменитая резиденция Кхум Чао Луанг. После Шанского восстания 1902 года был вынужден отправиться в изгнание в Луангпхабанг, что ознаменовало конец эпохи полунезависимых феодальных правителей в регионе.
• Пхрая Чайябун (Phraya Chaiyabun)
  Роль: Губернатор провинции (представитель центральной власти Сиама).
  Значимость: Почитается как национальный герой. Во время восстания Нгиао (шанцев) в 1902 году отказался сдать город мятежникам и предать короля Сиама, за что был казнен. На месте его гибели установлен мемориал, а его стойкость стала символом верности долгу.
• Мэ Чао Буа Тха (Mae Chao Bua Tha)
  Роль: Знатная дама, первая супруга последнего правителя Пхрэ.
  Значимость: Инициатор строительства дома Вонгбури («Розового дома»). Будучи влиятельной фигурой в местной знати, она способствовала сохранению традиций и развитию архитектурного облика города, объединив тайские традиции с европейской модой того времени.
• Пхра Маха Тхен Канчана (Phra Maha Then Kanchana)
  Роль: Буддийский монах, настоятель храма Ват Сунг Мен.
  Значимость: Выдающийся хранитель культуры Ланна. В XIX веке он предпринял масштабные усилия по сбору и реставрации древних пальмовых рукописей (кампхи), спасая их от уничтожения. Благодаря его трудам, Пхрэ сегодня обладает одной из самых богатых библиотек буддийских текстов на севере Таиланда.
• Чао Вонг Сэнсирипхан (Chao Wong Saensiriphan)
  Роль: Политик, депутат парламента, деятель движения «Свободный Таиланд».
  Значимость: Потомок королевской династии Пхрэ, ставший влиятельным политиком демократической эры. В годы Второй мировой войны был ключевым лидером антияпонского движения Seri Thai в провинции, организуя партизанские операции и помощь союзникам.
• Чот Пхрэпхан (Chot Phraephan), известен под псевдонимом Якоб (Yakhob)
  Роль: Знаменитый тайский писатель и журналист.
  Значимость: Внук последнего правителя Пхрэ (сын принца Ин-Плэнг Тхеппхавонга). Хотя он прославился в Бангкоке как автор монументального исторического романа «Победитель десяти направлений», жители Пхрэ чтут его как своего земляка, прославившего фамилию рода на литературном поприще.