История города Чиангмай

Чиангмай, чьё название переводится как «Новый город», был основан в 1296 году королём Менграем и стал столицей процветающего королевства Ланна («Королевство миллиона рисовых полей»). Перенос столицы из Чианграя был стратегическим решением, направленным на укрепление власти и создание нового центра в плодородной долине реки Пинг. Город с самого начала задумывался как мощный политический и культурный центр северного Таиланда.

Ключевые факторы становления

Стремительному развитию Чиангмая способствовало несколько ключевых факторов:

• Стратегическое расположение: Город был построен в плодородной долине, идеальной для выращивания риса, что обеспечивало экономическую стабильность. Река Пинг служила важной транспортной артерией для торговли, в том числе с Китаем.
• Политический центр: В качестве столицы королевства Ланна, Чиангмай был сердцем политической и военной власти в регионе на протяжении нескольких веков. Для защиты от внешних угроз, в первую очередь со стороны Бирмы, город был окружён крепостной стеной и глубоким рвом, остатки которых сохранились до наших дней.
• Культурное влияние: Чиангмай быстро стал центром буддизма и ремёсел. Его изолированное положение способствовало формированию уникального архитектурного и художественного стиля «Ланна», который отличался от традиций центрального Сиама.

Ранние культурные и экономические особенности

С момента основания Чиангмай развивался как самобытный город. Его исторический центр, известный сегодня как «старый город», сохранил свою первоначальную квадратную планировку. В ранний период были заложены сотни храмов (ватов), многие из которых действуют и поныне, например, Ват Чианг Ман — старейший храм, основанный самим королём Менграем. Экономика города опиралась не только на сельское хозяйство, но и на высокоразвитые ремёсла: местные мастера славились своими изделиями из шёлка, серебра, дерева и керамики.

Хронология истории Чиангмая

История Чиангмая — это повесть о взлётах и падениях могущественного королевства, о бирманских завоеваниях и возрождении в качестве культурной столицы северного Таиланда. Ключевые события, сформировавшие облик города, представлены в этой краткой хронологии.

• 1296 год: Король Менграй основывает Чиангмай («Новый город») как столицу королевства Ланна.
• 1317 год: Умирает основатель города, король Менграй, что приводит к временной нестабильности в королевстве.
• 1355–1385 годы: Правление короля Ку На, который укрепил буддизм в Ланне, пригласив почитаемого монаха Суману из Сукхотая, что способствовало культурному объединению.
• 1401 год: Начинается строительство храма Ват Чеди Луанг, который впоследствии станет одной из важнейших святынь города.
• 1477 год: В Чиангмае в храме Ват Чет Йот проходит Восьмой Всемирный буддийский собор, подтверждающий религиозное значение города.
• 1558 год: Город захвачен бирманской армией, что положило начало более чем двухсотлетнему периоду бирманского владычества с небольшими перерывами.
• 1775 год: Король Сиама Таксин Великий отвоёвывает Чиангмай у бирманцев, после чего город входит в состав Сиама на правах вассального государства.
• Конец XVIII века: Начинается масштабное восстановление и заселение практически опустевшего после войн города под руководством местного правителя Кавилы.
• XIX век: Экономика города получает новый импульс благодаря развитию торговли тиковым деревом, в которой активно участвовали британские компании.
• 1939 год: Королевство Ланна окончательно теряет свою автономию и полностью интегрируется в состав Таиланда.
• 1990-е годы: В городе начинается туристический бум, превративший Чиангмай в главный туристический центр Северного Таиланда и популярное направление для путешественников со всего мира.

Основные вехи в развитии Чиангмая

Чиангмай, бывшая столица могущественного королевства Ланна, прошёл долгий путь от укреплённого города-государства до современного культурного и экономического центра Северного Таиланда. Вот ключевые этапы, определившие его облик и значение.

• Основание и становление столицей (1296 г.): Король Менграй основал Чиангмай как новую столицу королевства Ланна. Стратегически выгодное расположение в плодородной долине реки Пинг и мощные укрепления (ров и городская стена) заложили основу для процветания города как политического и торгового центра.
• «Золотой век» культуры Ланна (XV в.): Этот период ознаменовался расцветом буддизма и уникального архитектурного стиля. Были построены знаковые храмы, такие как Ват Чеди Луанг (основан в 1401 г.), а в 1477 году в городе состоялся Восьмой Всемирный буддийский собор, что укрепило его статус как важнейшего религиозного центра региона.
• Восстановление и интеграция в Сиам (конец XVIII – XIX вв.): После более чем 200-летнего периода бирманского владычества, город был отвоёван королём Таксином в 1775 году и вошёл в состав Сиама. Началось масштабное восстановление и заселение города. Экономика получила новый импульс благодаря торговле тиковым деревом, в которой активно участвовали европейские компании.
• Строительство железной дороги (начало XX в.): Прокладка железнодорожной ветки, соединившей Чиангмай с Бангкоком, стала поворотным моментом. Это значительно упростило торговлю, укрепило экономические и политические связи с центральной частью страны и способствовало полной интеграции северных земель в состав Таиланда.
• Создание образовательного центра (1964 г.): Основание Чиангмайского университета, первого высшего учебного заведения на севере страны, превратило город в крупный образовательный и научный центр. Это привлекло в регион интеллигенцию и молодёжь, дав толчок к современному развитию.
• Туристический бум (1990-е гг.): Город становится главным туристическим направлением Северного Таиланда. Уникальное сочетание древних храмов, богатой культуры, живописных гор и самобытных ремёсел привлекло путешественников со всего мира, сделав туризм одной из ключевых отраслей экономики.
• Эпоха «цифровых кочевников» (2010-е гг. – настоящее время): Чиангмай приобрёл мировую известность как одна из столиц для удалённых работников. Доступная стоимость жизни, развитая инфраструктура, качественный интернет и комфортная атмосфера привлекли международное сообщество экспатов, что оказало влияние на современную экономику и сферу услуг города.

Архитектурный облик Чиангмая: сплав эпох и стилей

Архитектура Чиангмая — это наглядная история города, запечатлённая в дереве и кирпиче. Здесь нет готики или ренессанса в европейском понимании, но есть свои уникальные стили, отражающие периоды расцвета, упадка и возрождения. Облик города формировался под влиянием королевства Ланна, бирманского владычества и европейской колониальной моды.

Золотой век: градостроительство и стиль Ланна (XIII–XVI вв.)

Основа градостроительной структуры Чиангмая была заложена при его основании в 1296 году. Исторический центр, известный как «старый город», представляет собой почти идеальный квадрат, окружённый рвом и остатками крепостной стены. Эта планировка была не только оборонительной, но и символизировала центр вселенной в соответствии с буддийской космологией. В этот период сформировался самобытный архитектурный стиль Ланна, который лучше всего проявлен в храмовой архитектуре. Его ключевые черты:

• Многоярусные крыши: Сложные, каскадные крыши с изящно изогнутыми краями, часто покрытые черепицей.
• Резьба по дереву: Искусная резьба, украшающая фронтоны, двери и оконные рамы, часто с растительными и мифологическими мотивами.
• Низкие массивные конструкции: В отличие от устремлённых ввысь храмов центрального Таиланда, постройки Ланны более приземисты и гармонично вписаны в ландшафт.

Ярчайшими примерами этого стиля являются храмы Ват Чеди Луанг, основанный в XIV веке, и Ват Пхра Синг (1345 г.), которые до сих пор остаются духовными центрами города.

Бирманское влияние и колониальная эклектика (XVI – начало XX в.)

Более чем двухсотлетний период бирманского владычества (с 1558 г.) не принёс масштабного нового строительства, но оставил свой след в архитектуре. Некоторые храмы приобрели черты, характерные для бирманского искусства, например, в декоре ступ (чеди). Новый виток развития начался в конце XIX века с ростом торговли тиком. В городе появились европейские торговцы, миссионеры и дипломаты, которые принесли с собой колониальный архитектурный стиль. Вдоль реки Пинг и на улице Чаренпратхет до сих пор можно увидеть элегантные особняки из тикового дерева, построенные в этот период. Для них характерны просторные веранды, высокие потолки, резные деревянные элементы и смешение европейских и местных строительных техник.

Современный этап (середина XX в. – наши дни)

С середины XX века Чиангмай начал стремительно расти за пределы старого города. Появились современные бетонные здания, торговые центры и многоэтажные отели. Однако, в отличие от многих других мегаполисов, в современной архитектуре Чиангмая часто прослеживается стремление сохранить местную идентичность. Многие новые постройки, от аэропорта до отелей и даже жилых комплексов, заимствуют элементы традиционного стиля Ланна — в первую очередь, характерные формы крыш и использование натурального дерева в отделке. Этот «нео-ланна» стиль позволяет гармонично вписывать современные здания в исторический и культурный контекст, создавая уникальный и узнаваемый облик Чиангмая.

Выдающиеся личности, связанные с Чиангмаем

История Чиангмая богата на знаковые фигуры — от королей-основателей до современных политических лидеров. Эти люди оставили неизгладимый след в культуре, архитектуре и общественной жизни города и всего Северного Таиланда.

• Король Менграй (ок. 1238–1317) — основатель и первый правитель королевства Ланна. Именно он в 1296 году заложил «Новый город» — Чиангмай, который стал столицей и главным центром северных земель. Его считают отцом-основателем города, заложившим основы его будущего процветания.
• Король Ку На (годы правления 1355–1385) — правитель Ланны, сыгравший ключевую роль в укреплении буддизма в регионе. Он пригласил из Сукхотая почитаемого монаха Суману, что способствовало культурному и религиозному расцвету Чиангмая и утверждению его в качестве духовного центра.
• Правитель Кавила (1742–1816) — ключевая фигура в истории возрождения Чиангмая. После более чем 200-летнего бирманского владычества, он, при поддержке короля Сиама Таксина, освободил город в 1775 году. Кавила возглавил масштабное восстановление и заселение практически опустевшего города, вернув ему былое величие.
• Круба Шривичай (1878–1939) — один из самых почитаемых буддийских монахов в истории Северного Таиланда. За свою деятельность по строительству и реставрации сотен храмов он получил прозвище «Инженер-монах». Его самым известным проектом стало строительство дороги к храму Ват Пхратхат Дой Сутхеп, которое объединило тысячи добровольцев.
• Таксин Чинават (род. 1949) — политик и бизнесмен, уроженец провинции Чиангмай. Занимал пост 23-го премьер-министра Таиланда с 2001 по 2006 год, став одной из самых влиятельных фигур в современной истории страны.
• Йинглак Чинават (род. 1967) — младшая сестра Таксина Чинавата, также родом из провинции Чиангмай. В 2011 году она была избрана 28-м премьер-министром Таиланда, став первой женщиной, занявшей этот пост в истории страны.