Аль-Баха istoriia

Основание и исторические корни

История Аль-Бахи уходит в глубокую древность. В отличие от многих городов, основанных по единому плану, это поселение формировалось органично на протяжении столетий. Территория региона традиционно являлась домом для древних аравийских племен Гамид и Захран. Именно их поселения, объединившись со временем, заложили основу для современного города. Первые упоминания об этой местности связаны с описаниями торговых путей древней Аравии, где этот регион фигурировал как важный перевалочный пункт.

Ключевые факторы становления

Развитие Аль-Бахи из разрозненных деревень в значимый административный и культурный центр было обусловлено уникальным сочетанием природных и стратегических факторов:

• География и климат: Город расположен на вершинах горной цепи Сарават. Высокогорное положение обеспечивало мягкий климат и обилие осадков, что делало эту территорию оазисом плодородия на фоне пустынных ландшафтов полуострова.
• Стратегическое положение: Аль-Баха находилась на пересечении древних паломнических и торговых маршрутов, связывающих Йемен с Меккой и Мединой, что способствовало постоянному притоку товаров и культурному обмену.
• Естественная защита: Сложный горный рельеф служил надежной защитой для местных жителей, позволяя сохранять автономность и уклад жизни на протяжении веков.

Ранние культурные и экономические особенности

Экономика ранней Аль-Бахи базировалась на изобретательности местных жителей, сумевших адаптироваться к горным условиям. Основой жизни стало террасное земледелие: склоны гор были превращены в ступенчатые сады, где выращивали зерновые, миндаль и знаменитые местные гранаты.

Уникальной чертой культурного ландшафта стали касбы — высокие каменные башни. Изначально они строились для наблюдения за окрестностями и хранения зерна, но со временем превратились в архитектурный символ региона, отражающий мастерство древних зодчих и социальную структуру племен, где каждая семья стремилась укрепить и украсить свои владения.

Основные вехи истории

• 7 век н.э. — Племена Гамид и Захран принимают ислам, а регион становится частью расширяющегося исламского мира на Аравийском полуострове.
• 16 век — Установление номинального сюзеренитета Османской империи над Хиджазом, хотя труднодоступные горные районы Аль-Бахи сохраняют значительную автономию.
• Начало 19 века — Временное вхождение региона в сферу влияния Первого Саудовского государства в период его экспансии.
• 1924–1925 годы — Регион Аль-Баха мирно входит в состав владений короля Абдул-Азиза Аль Сауда в процессе объединения земель будущего Королевства.
• 1932 год — После официального провозглашения Королевства Саудовская Аравия город становится частью единого государства.
• 1964 год — Визит короля Сауда в регион, ознаменовавший начало масштабных проектов по модернизации инфраструктуры и строительству дорог в горах.
• 1982 год — Открытие регионального аэропорта Аль-Баха, связавшего высокогорный город регулярными рейсами с Джиддой, Эр-Риядом и Даммамом.
• 1992 год — Королевским указом закреплен современный административный статус провинции, центром которой утвержден город Аль-Баха.
• 2006 год — Основание Университета Аль-Бахи, ставшего главным образовательным и научным центром региона.
• 2016 год — Включение Аль-Бахи в национальную программу «Видение 2030» в качестве ключевого направления для развития горного и агротуризма.
• 2022 год — Запуск новых инициатив по реставрации исторических деревень и развитию фестивальной культуры для привлечения международных туристов.

Этапы трансформации и развития

Современный облик Аль-Бахи сформировался благодаря ряду ключевых преобразований, превративших группу горных поселений в развитый административный центр. Ниже представлены главные вехи, определившие экономический и градостроительный вектор развития города:

• Создание современной дорожной сети (Акабат)
  Строительство сложных инженерных сооружений — горных дорог и туннелей, связывающих высокогорную часть (Сарават) с прибрежной равниной (Тихама).
  Значение: Это разрушило вековую изоляцию региона, многократно ускорило товарооборот и позволило создать единое экономическое пространство между горами и побережьем.
• Открытие регионального аэропорта (1982)
  Запуск регулярного авиасообщения с крупными городами Королевства.
  Значение: Аэропорт стал катализатором деловой активности и открыл регион для внутреннего туризма, сделав его доступным для жителей Эр-Рияда и Восточной провинции.
• Учреждение муниципалитета и генплана
  Объединение разрозненных деревень в единую городскую структуру с централизованным планированием.
  Значение: Появление современной городской инфраструктуры: широких улиц, парков, системы водоснабжения и электрификации, что кардинально повысило качество жизни населения.
• Основание Университета Аль-Бахи (2006)
  Создание крупного высшего учебного заведения, включающего медицинский и научный факультеты.
  Значение: Университет стал драйвером культурного развития, обеспечил регион квалифицированными кадрами и снизил отток молодежи в мегаполисы.
• Развитие медицинской инфраструктуры
  Строительство специализированных больниц, включая Кардиологический центр и Госпиталь короля Фахда.
  Значение: Превращение города в региональный центр медицинского обслуживания, привлекающий пациентов из соседних округов.
• Программа сохранения наследия
  Государственная поддержка реставрации исторических деревень (например, Тхи Айн) и древних касб.
  Значение: Переосмысление старинной архитектуры не как пережитков прошлого, а как главного туристического актива, что дало толчок развитию культурного туризма.
• Интеграция в «Видение 2030»
  Масштабные инвестиции в рекреационные зоны, такие как лесопарк Рагдан.
  Значение: Диверсификация экономики города с упором на индустрию гостеприимства и летний туризм, использующий преимущества прохладного климата.

Архитектурные эпохи и градостроительство

Архитектурный облик Аль-Бахи представляет собой контрастное сочетание древних традиций горного зодчества и современной урбанистики. Город развивался не по классическим европейским канонам, а адаптируясь к сложному рельефу гор Сарават. Исторически поселения строились на вершинах холмов для обороны, тогда как современный город спустился в долины и плато, объединяя разрозненные районы сетью серпантинов и туннелей.

Эволюция стилей и эпохи

В застройке Аль-Бахи четко прослеживаются два основных периода, каждый из которых характеризуется своим подходом к строительству и материалам:

• Традиционный стиль Сарават (до середины XX века):
  Это уникальная народная архитектура, сформированная условиями изоляции и необходимостью защиты. Здания возводились из местного камня (гранита и базальта) без использования связующего раствора (сухая кладка) или с глиняной обмазкой.
  Характерные черты: Массивные стены, узкие окна-бойницы, использование сланца для карнизов, защищающих стены от дождя, и плоские крыши. Доминантой этого стиля являются многоэтажные сторожевые башни.
• Саудовский модернизм (с 1970-х годов):
  Эпоха нефтяного бума принесла в регион железобетон и современные технологии. Началось массовое строительство типового жилья, административных комплексов и широких дорог.
  Характерные черты: Функционализм, простые геометрические формы, панорамное остекление в коммерческих зданиях, использование мрамора и плитки в отделке. В последние годы наблюдается тенденция к «нео-традиционализму» — стилизации современных бетонных зданий под старину с использованием каменной облицовки.

Знаковые сооружения и районы

Градостроительная ткань Аль-Бахи формируется вокруг нескольких ключевых объектов, отражающих разные этапы её истории:

• Историческая деревня Тхи Айн (Thee Ain):
  Хотя она находится в некотором удалении от центра современного города, это эталонный образец традиционной архитектуры региона. Комплекс многоэтажных каменных домов, расположенных амфитеатром на склоне мраморной горы, демонстрирует вершину инженерной мысли местных мастеров прошлого.
• Касбы (Сторожевые башни):
  Разбросанные по окрестностям и старым районам города каменные башни (qasaba) служат напоминанием о племенной эпохе. Они использовались как зернохранилища и оборонительные пункты.
• Центр города (Al Baha City Center):
  Современное ядро города с административными зданиями, рынками (суками) и мечетями. Здесь преобладает плотная застройка в современном арабском стиле.
• Комплекс Университета Аль-Бахи:
  Пример современной институциональной архитектуры, занимающий обширную территорию и являющийся новым градообразующим кластером с учебными корпусами и общежитиями.

Исторические личности и сподвижники

• Абу Хурайра (Абд ар-Рахман ибн Сахр ад-Дауси)
  Сподвижник пророка Мухаммеда, хранитель знаний
  Величайший передатчик хадисов в истории ислама. Родился и вырос на землях племени Даус (современный регион Аль-Баха). Его вклад в сохранение исламского предания делает его самой значимой фигурой, связанной с этой землей.
• Ат-Туфайл ибн Амр ад-Дауси
  Вождь племени, сподвижник Пророка
  Известен как «Обладатель света» (Зу-н-Нур). Будучи главой племени Даус, он первым принес ислам в горы Сарават, способствуя мирному обращению жителей региона еще до завершения миссии Пророка в Мекке.
• Джундуб ибн Кааб аль-Гамиди
  Военачальник, сподвижник
  Выдающийся представитель племени Гамид, сыгравший важную роль в ранних исламских завоеваниях. Отличился в битвах при Ярмуке и Кадисии, демонстрируя воинскую доблесть горцев Аль-Бахи.

Легендарные поэты и правители древности

• Аш-Шанфара (Сабит ибн Аус)
  Доисламский поэт-салик
  Автор знаменитой поэмы «Ламийят аль-Араб», шедевра древнеарабской литературы. Жил в горах региона, воспевая в своих стихах суровую природу, свободу и кодекс чести изгоев.
• Малик ибн Фахм ад-Дауси
  Древний царь и полководец
  Легендарный лидер, который возглавил миграцию части племен Азд из гор Аль-Бахи в Оман и Ирак. Основатель царства Танухидов и первый арабский правитель, бросивший вызов персидскому господству в регионе.
• Абу Зибьян аль-Арадж аль-Гамиди
  Рыцарь и поэт
  Один из самых известных воинов доисламской Аравии. Его стихи и подвиги стали частью устного наследия региона, символизируя традиционную храбрость и красноречие местных жителей.

Современные деятели

• Саад аль-Гамиди
  Чтец Корана, имам
  Один из самых известных в мире чтецов Корана. Является выходцем из региона Аль-Баха, представляя его духовное и культурное наследие на международном уровне в современную эпоху.