Назарет istoriia

Зарождение поселения и первые упоминания

История Назарета уходит корнями в глубокую древность, хотя он долгое время оставался в тени более крупных соседей. Археологические раскопки подтверждают наличие поселения в этом месте еще в эпоху средней бронзы, однако непрерывная история города начинается, вероятно, в период железного века.

В отличие от многих городов региона, Назарет не упоминается в Ветхом Завете или в трудах историка Иосифа Флавия, описывавших Галилею того времени. Первые письменные упоминания о нем появляются в Новом Завете, где он предстает как небольшая, скромная деревня, ставшая домом для Иисуса Христа. Позже название города встречается в надписи из Кесарии Маритимы (III–IV вв. н.э.), перечисляющей места проживания священнических родов.

Факторы становления и география

Формирование Назарета как устойчивого поселения было обусловлено несколькими ключевыми факторами:

• Уединенное расположение: Город находится в естественной горной чаше Нижней Галилеи. Эта географическая особенность скрывала поселение от посторонних глаз и основных магистралей, таких как торговый путь Виа Марис, что способствовало сохранению спокойного, патриархального уклада.
• Водные ресурсы: Жизнь в поселении поддерживалась благодаря единственному, но надежному источнику пресной воды, который сегодня известен как Источник Девы Марии.
• Близость к крупным центрам: Несмотря на изоляцию, Назарет располагался всего в нескольких километрах от Сепфориса (Циппори) — крупного административного и торгового центра Галилеи той эпохи, что давало жителям доступ к рынкам сбыта.

Ранний экономический и культурный уклад

В римский период Назарет представлял собой типичное еврейское сельское поселение. Археологические находки, включая миквы (ритуальные бассейны) и скрытые подземные комплексы, указывают на то, что население строго придерживалось традиций.

Экономика раннего Назарета базировалась на двух направлениях:

• Террасное земледелие: Жители выращивали оливки, виноград и зерновые на склонах окружающих холмов. Древние винодельни и маслобойни свидетельствуют о развитом производстве продуктов питания.
• Ремесло и строительство: Наличие мягкого известняка способствовало развитию каменотесного дела. Местные мастера изготавливали каменную посуду, которая высоко ценилась за невозможность принять ритуальную нечистоту, а также занимались строительством.

Древность и Средние века

• I век н.э.: Период, когда, согласно евангельским текстам, в Назарете проживало Святое Семейство и прошли детские годы Иисуса Христа.
• IV век: Императрица Елена инициирует строительство первой церкви над Гротом Благовещения, превращая поселение в место паломничества.
• 638 год: Город переходит под власть Арабского халифата, что знаменует начало длительного периода мусульманского присутствия в регионе.
• 1099–1100 годы: Крестоносцы под предводительством Танкреда Тарентского занимают Галилею, начиная возведение величественных соборов в романском стиле.
• 1187 год: После победы в битве при Хаттине султан Салах ад-Дин (Саладин) устанавливает контроль над городом.
• 1263 год: Мамлюкский султан Бейбарс разрушает основные христианские святыни, после чего Назарет на несколько веков превращается в небольшую деревню.

Османский период и Новое время

• 1620 год: Друзский эмир Фахр ад-Дин II разрешает монахам-францисканцам вернуться в город и начать восстановление святых мест.
• 1730 год: Францисканцы получают фирман (указ) от османских властей и возводят новую церковь Благовещения, простоявшую более двухсот лет.
• Середина XIX века: Назарет переживает экономический и культурный расцвет, европейские миссии строят здесь многочисленные школы, больницы и монастыри.
• 1918 год: В ходе Первой мировой войны город занимают британские войска под командованием генерала Алленби.

Современная история

• 1957 год: На соседних холмах основан город Нацрат-Илит (ныне Ноф-ха-Галиль), ставший важным административным и промышленным соседом исторического Назарета.
• 1969 год: Торжественно освящена современная Базилика Благовещения — крупнейший христианский храм на Ближнем Востоке, построенный над руинами древних церквей.
• 2000 год: Исторический визит Папы Римского Иоанна Павла II привлекает к городу внимание миллионов паломников со всего мира в год Тысячелетия.
• 2009 год: Открытие «Деревни Назарет» — этнографического музея под открытым небом, реконструирующего быт первого века.

Этапы градостроительного и культурного развития

История Назарета — это путь от скромного аграрного поселения до главного арабского города Израиля и мирового центра паломничества. Ключевые вехи его развития связаны не только с религией, но и с кардинальными изменениями в экономике и городской среде.

• Сакрализация пространства (IV век). Строительство первой византийской церкви по указу императрицы Елены навсегда изменило судьбу поселения. Из обычной деревни Назарет превратился в целевую точку для путешественников, что заложило основу для экономики, ориентированной на обслуживание паломников.
• Столичный статус эпохи Крестоносцев (XII век). Перенос архиепископской кафедры из Бейт-Шеана в Назарет сделал город административным и религиозным центром всей Галилеи. В этот период были возведены первые монументальные сооружения, определившие масштаб будущей застройки.
• Возрождение городской ткани (XVII век). После столетий запустения эмир Фахр ад-Дин II разрешил возвращение монахов-францисканцев. Это решение стало импульсом для восстановления города: вокруг монастырей начали формироваться жилые кварталы, возродились ремесла и торговля.
• Европейская экспансия и социальный прогресс (XIX век). Активная деятельность европейских миссий (французских, русских, немецких, итальянских) привела к строительному буму. Появление современных школ, больниц и странноприимных домов не только изменило архитектурный облик, но и превратило Назарет в образовательный центр региона.
• Инфраструктурная модернизация (Британский мандат). В первой половине XX века город получил статус административного центра округа. Были проложены современные коммуникации, включая водопровод и электричество, построено здание полицейского управления (Тигарт), что укрепило городское управление.
• Демографическая трансформация (1948 год). В ходе событий, связанных с образованием государства Израиль, население города резко возросло за счет притока жителей из окрестных деревень. Это событие окончательно закрепило за Назаретом роль культурной, политической и экономической столицы арабского населения страны.
• Проект «Назарет 2000». Масштабная государственная программа подготовки к празднованию двухтысячелетия христианства привела к радикальной реконструкции центра. Создание пешеходных зон, реставрация фасадов Старого города и улучшение транспортной доступности вывели туристический потенциал на новый уровень.

Архитектурный облик и градостроительство

Градостроительная структура Назарета уникальна тем, что обусловлена сложным горным рельефом. Город развивался по принципу амфитеатра: историческое ядро (Старый город) расположено в низине, а более новые районы поднимаются по крутым склонам окружающих холмов, создавая эффект многоярусной застройки. Архитектура города представляет собой эклектичный сплав традиционного арабского зодчества и европейских стилей, принесенных религиозными миссиями.

Эпохи и архитектурные стили

В облике Назарета можно проследить несколько отчетливых исторических наслоений, каждое из которых оставило свой след в камне:

• Эпоха Крестоносцев (XII век) — Романский стиль. Хотя большинство построек того времени было разрушено, их элементы (массивные колонны, капители, стрельчатые арки) сохранились в фундаментах современных храмов и музеях. Этот суровый и монументальный стиль служил базой для последующих сакральных сооружений.
• Османский период (XVIII–XIX вв.) — Традиционная арабская архитектура. Этот стиль формирует лицо Старого города. Для него характерны:
  • Использование местного белого известняка.
  • Дома типа «ливан» с центральным залом и арочными окнами.
  • Система внутренних дворов (хош), объединяющих жилые комплексы.
  • Узкие мощеные улочки, спроектированные для защиты от солнца и ветра.
• Европейская экспансия (XIX – начало XX в.) — Неостили и Эклектика. В этот период европейские державы стремились обозначить свое присутствие через величественную архитектуру:
  • Неоготика: Стремление ввысь, остроконечные шпили и витражи (например, Салезианская церковь).
  • Необарокко и Классицизм: Пышное убранство интерьеров и строгие фасады административных зданий миссий.
• Современность (XX век) — Модернизм и Брутализм. Новейшая архитектура Назарета смело сочетает современные материалы (железобетон) с традиционным камнем, создавая уникальные формы, переосмысляющие религиозные каноны.

Знаковые здания, сформировавшие город

Ключевые архитектурные доминанты Назарета служат не только религиозными центрами, но и визуальными ориентирами, определяющими силуэт города:

• Базилика Благовещения (Модернизм/Брутализм). Шедевр итальянского архитектора Джованни Муцио (1969 г.). Здание выделяется мощным куполом в форме перевернутой лилии и использованием открытого бетона в сочетании с каменной кладкой. Это яркий пример того, как современная архитектура интегрирует в себя руины византийской и крестоносной эпох.
• Церковь Иисуса-Отрока (Неоготика). Построенная в начале XX века на вершине холма Наби-Саин, эта церковь доминирует над городом. Её изящный силуэт и высокая колокольня — классический пример французской неоготики, перенесенной на почву Ближнего Востока.
• Белая мечеть (Османский стиль). Старейшая мечеть города (начало XIX века), воплощающая принципы османской гармонии: строгие линии, скромный минарет и светлый камень, символизирующий чистоту и мирное сосуществование.
• Московия (Русский стиль). Комплекс Русского подворья, построенный в начале XX века, принес в Назарет элементы русской архитектуры, характерные для императорских построек того времени: массивные стены и характерные формы оконных проемов.

Библейские фигуры

История Назарета неразрывно связана с ключевыми персонажами Нового Завета, благодаря которым город обрел мировую известность и сакральный статус.

• Иисус Христос (Иисус из Назарета) — основатель христианства.
  Хотя он родился в Вифлееме, именно в Назарете прошли его детство, отрочество и юность (так называемые «скрытые годы»). Здесь он жил до начала своего общественного служения, из-за чего получил прозвание «Назарянин» (Ha-Notzri).
• Дева Мария (Богородица) — мать Иисуса Христа.
  Жительница Назарета, которая, согласно христианскому преданию, получила здесь Благую Весть от Архангела Гавриила о будущем рождении Мессии. Грот Благовещения является одной из главных святынь города.
• Иосиф Обручник — муж Марии и земной отец Иисуса.
  По профессии был плотником (или строителем). Святой Иосиф олицетворяет трудолюбие и заботу о семье. В Назарете, на месте, где предположительно находилась его мастерская, построена Церковь Святого Иосифа.

Деятели культуры и истории

В более поздние эпохи и в современности Назарет стал родиной для многих выдающихся людей, внесших вклад в искусство, науку и общественную жизнь.

• Симон Сруги (1877–1943) — салезианский монах и медбрат.
  Известен как «добрый самаритянин Назарета». Посвятил 50 лет жизни лечению больных и помощи бедным жителям города, независимо от их вероисповедания. Беатифицирован (причислен к лику блаженных) Католической церковью.
• Карима Аббуд (1893–1940) — фотограф и художница.
  Вошла в историю как первая женщина-профессиональный фотограф в арабском мире. Жила и работала в Назарете, оставив уникальный архив снимков, документирующих быт и пейзажи Галилеи начала XX века.
• Мишель Саббах (род. 1933) — религиозный деятель.
  Родился в Назарете. Стал первым палестинцем, занявшим пост Латинского Патриарха Иерусалима (1987–2008), играя важную роль в межрелигиозном диалоге на Ближнем Востоке.
• Хани Абу-Ассад (род. 1961) — кинорежиссер и сценарист.
  Уроженец Назарета, добившийся мирового признания. Его фильмы дважды номинировались на премию «Оскар» и получили «Золотой глобус», привлекая внимание международной аудитории к культуре региона.
• Рим Банна (1966–2018) — певица, композитор и аранжировщик.
  Известна своими современными интерпретациями традиционных народных песен и колыбельных. Стала голосом своего поколения, выступая на крупнейших мировых сценах и сохраняя музыкальное наследие Галилеи.