Гуджва istoriia

Исторические корни и формирование Гуджвы

Гуджва (Gujwa-eup) — это живописный административный район на востоке острова Чеджу, история которого неразрывно связана с древним королевством Тамна и уникальным укладом жизни островитян. Хотя как современная единица он оформился позже, поселения на этой земле существуют тысячелетиями.

Основание и первые упоминания

Территория нынешней Гуджвы исторически входила в состав восточных земель, управляемых из административного центра острова. Название района переводится как «Старый левый» (относительно центральной горы Халласан и резиденции магистрата), что отражает традиционную систему ориентирования на острове.

• Древние корни: Археологические данные свидетельствуют о том, что прибрежные зоны были заселены еще в доисторические времена. Люди выбирали эти места из-за доступа к пресной воде, выходящей из лавовых трубок, и богатых морских ресурсов.
• Объединение деревень: Гуджва сформировалась как объединение нескольких старинных деревень (таких как Кимнён, Сехва и Хадо), каждая из которых имеет свою многовековую историю и традиции.

Ключевые факторы становления

Развитие региона диктовалось суровыми, но прекрасными природными условиями вулканического острова.

• География и геология: Пористая вулканическая почва делала выращивание риса практически невозможным. Это вынудило жителей адаптироваться и развивать суходольное земледелие, выращивая ячмень, просо, а в более поздние времена — знаменитую морковь Чеджу.
• Торговля и обмен: Прибрежные деревни Гуджвы служили важными точками для локального морского обмена, связывая восточную часть острова с другими регионами.
• Система защиты: В эпоху династии Чосон вдоль побережья были возведены сигнальные башни и крепостные стены (чжин) для наблюдения за морем и защиты рыбацких поселений.

Ранние культурные и экономические особенности

Изолированность и специфика труда сформировали уникальный культурный код жителей Гуджвы.

• Феномен хэнё: Этот район исторически является одним из центров культуры хэнё — женщин-ныряльщиц. Именно здесь, в деревнях вроде Хадо-ри, традиции добычи морепродуктов без акваланга передавались из поколения в поколение, формируя матриархальные черты в экономике местных семей.
• Духовная жизнь: Жизнь, полная рисков в море, способствовала сохранению шаманистских верований. В Гуджве до сих пор почитают местных божеств-покровителей, а ритуалы (гут) проводились для обеспечения безопасности рыбаков и ныряльщиц.

Основные вехи в истории Гуджвы

История этого района — это путь от небольших рыбацких поселений до центра всемирного природного наследия и культуры хэнё.

• 1416 год — В период правления династии Чосон территория вошла в состав административного округа Чеджу-мок при реорганизации управления островом.
• 1914 год — Официально образована административная единица Гуджва-мён (волость) в результате объединения нескольких деревень.
• 1946 год — Район вошел в состав новообразованной провинции Чеджудо, которая получила статус, независимый от материковой провинции Чолла-Намдо.
• 1962 год — Пещера Манджангуль, одна из главных достопримечательностей района, была объявлена памятником природы национального значения.
• 1980 год — Статус административной единицы был повышен с волости (мён) до поселка (ып), и район получил современное название Гуджва-ып.
• 2006 год — В деревне Хадо-ри состоялось открытие Музея хэнё, призванного сохранить уникальную культуру женщин-ныряльщиц Чеджу.
• 2007 год — Система лавовых трубок в районе Гуджва была включена в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО как часть объекта «Вулканический остров Чеджудо и его лавовые трубки».
• 2010 год — Ключевые геологические объекты района получили сертификацию как часть Глобального геопарка ЮНЕСКО.
• 2016 год — Культура чеджудоских хэнё, историческим центром которой является побережье Гуджвы, внесена в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Этапы развития и ключевые преобразования

Современный облик Гуджвы сформировался под влиянием уникальных природных ресурсов и стратегических государственных инициатив. Ниже приведены главные вехи, определившие экономический и культурный ландшафт района.

• Становление аграрного бренда (середина XX века)
  Внедрение масштабного выращивания моркови на богатых минералами вулканических почвах.
  Значение: Гуджва стала главным производителем моркови в Южной Корее (обеспечивая значительную долю национального рынка). Это создало устойчивую экономическую базу для местного населения, независимую от рыболовства.
• Повышение административного статуса (1980 год)
  Преобразование волости (мён) в поселок (ып).
  Значение: Признание роста населения и экономической значимости района. Это позволило улучшить инфраструктуру, построить новые дороги и административные здания, укрепив связь с городом Чеджу.
• Музеефикация культуры хэнё (2006 год)
  Открытие Музея хэнё в деревне Хадо-ри.
  Значение: Переход от простого бытования промысла к его сохранению и популяризации. Гуджва официально закрепила за собой статус культурного центра женщин-ныряльщиц, что привлекло этнографический туризм.
• Глобальное признание природных памятников (2007 год)
  Включение лавовых трубок (Манджангуль, Кимнёнгуль и др.) в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
  Значение: Радикальное изменение туристического потока. Из локальной достопримечательности район превратился в точку притяжения для иностранных туристов, что стимулировало развитие сферы услуг.
• Запуск тестового полигона Smart Grid (2009 год)
  Гуджва была выбрана площадкой для национального проекта по тестированию интеллектуальных электросетей.
  Значение: Технологический скачок. Внедрение возобновляемых источников энергии (ветряные электростанции) и инфраструктуры для электромобилей сделало район флагманом концепции «Остров без углерода» (Carbon Free Island).
• Туристическая урбанизация побережья (2010-е годы)
  Бум строительства кафе, гостевых домов и арт-пространств вдоль пляжей, особенно в районе Вольчжон-ри.
  Значение: Джентрификация бывших рыбацких деревень. Побережье превратилось в модное молодежное направление, известное своими «инстаграмными» видами, что значительно омолодило аудиторию курорта.

Архитектурный облик и градостроительство

Архитектурный ландшафт Гуджвы существенно отличается от материковых городов. Здесь вы не найдете готики или барокко; развитие района диктовалось суровым климатом, вулканическим рельефом и, в последние десятилетия, бурным ростом туризма. Градостроительная ткань представляет собой сочетание традиционных поселений и современных дизайнерских решений.

Традиционная архитектура (Эпоха Чосон — начало XX века)

Историческая застройка Гуджвы — это пример вернакулярной (народной) архитектуры, идеально адаптированной к сильным ветрам и отсутствию древесины.

• Стиль: Экологический примитивизм и функционализм.
• Характерные черты:
  • Использование черного базальта (вулканического камня) для возведения стен без связующего раствора.
  • Низкие соломенные крыши, перетянутые сеткой из веревок для защиты от тайфунов.
  • Извилистые узкие улочки (олле), гасящие силу ветра.
• Знаковые элементы: Каменные стены Батдам (границы полей) и оборонительные сооружения вдоль побережья, сохранившиеся в деревне Хадо-ри (крепость Бёльбанчжин).

Индустриализация и модернизация (Середина — конец XX века)

В этот период облик района изменился под влиянием движения «Сэмаым» (Новая деревня) и развития рыболовной инфраструктуры. Традиционные материалы уступили место бетону и шиферу.

• Стиль: Утилитарный модернизм.
• Характерные черты:
  • Замена соломенных крыш на яркие шиферные (оранжевые, синие), что создало узнаваемый цветовой код деревень.
  • Строительство бетонных пирсов, маяков и складов для хранения урожая (особенно моркови) и морепродуктов.

Современный этап (XXI век — настоящее время)

С развитием туризма Гуджва стала полигоном для архитектурных экспериментов, сочетающих уважение к природе и современные тренды. Побережье трансформировалось в зону рекреационной урбанизации.

• Стиль: Эко-минимализм, лофт, «Ньютро» (Newtro — новое ретро).
• Ключевые тенденции:
  • Ревитализация: Старые каменные дома рыбаков не сносятся, а перестраиваются в кофейни и бутик-отели с сохранением базальтовых стен и добавлением панорамного остекления.
  • Бетонный брутализм: Строительство современных зданий из необработанного бетона, который визуально гармонирует с серыми вулканическими скалами (особенно заметно в районе пляжа Вольчжон-ри).
  • Ландшафтная архитектура: Интеграция ветряных турбин в пейзаж, создающая футуристический техно-природный ландшафт.
• Знаковый объект: Музей хэнё — пример современной общественной архитектуры, здание которого своими плавными линиями и материалами отсылает к морю и земле острова.

Выдающиеся личности Гуджвы

Гуджва, несмотря на свои скромные размеры и статус сельского района, стала родиной для людей с невероятно сильным характером. История этого края неразрывно связана с именами тех, кто боролся за права островитян, развивал науку или прославлял культуру Чеджу на мировой арене.

• Ким Ман Док (1739–1812)
  Роль: Купчиха, филантроп
  Хотя большую часть жизни она провела в центре острова, родилась эта легендарная женщина в деревне Тонбок-ри, входящей в состав Гуджвы. Ким Ман Док вошла в историю как успешная предпринимательница, которая пожертвовала все свое состояние, чтобы купить рис и спасти жителей Чеджу от страшного голода. Она почитается как символ милосердия и деловой хватки.
• Бу Чун Хва (1908–1995)
  Роль: Лидер движения хэнё, общественный деятель
  Уроженка деревни Хадо-ри. Стала одной из ключевых фигур в организации знаменитого движения хэнё в 1930-х годах. Бу Чун Хва возглавила протесты ныряльщиц против несправедливой экономической эксплуатации, проявив исключительное мужество и лидерские качества. Сегодня её имя увековечено в Музее хэнё в Гуджве.
• О Мён (род. 1940)
  Роль: Ученый, государственный деятель
  Родился в деревне Пёндэ-ри. О Мёна часто называют «крестным отцом» южнокорейских информационных технологий. Занимая посты министра связи и науки, он сыграл решающую роль в технологической трансформации страны, заложив основы для того, чтобы Корея стала мировым IT-лидером.
• Ким Ок Рён (1907–2005)
  Роль: Активистка, представитель культуры хэнё
  Соратница Бу Чун Хва и также уроженка этих мест. Она была одним из организаторов защиты прав женщин-ныряльщиц. Её жизнь является примером стойкости духа жителей Гуджвы. История её деятельности занимает центральное место в историческом наследии региона.
• Бу Сынгван (род. 1998)
  Роль: Певец, участник K-pop группы SEVENTEEN
  Популярный современный исполнитель, чья фамилия (Бу) исторически связана с островом Чеджу. Сынгван гордится своим происхождением из Гуджвы, часто использует местный диалект в эфирах и активно популяризирует культуру родного края среди молодежной аудитории по всему миру.