Ориуэла istoriia

Основание и первые упоминания

История Ориуэлы уходит корнями в глубокую древность. Археологические находки свидетельствуют о присутствии человека в этой местности еще в эпоху энеолита (культура Эль-Аргар). Однако как значимый городской центр поселение начало формироваться в римский период, предположительно нося название Orcelis. Своего первого расцвета город достиг в эпоху вестготов, став столицей обширной провинции под именем Aurariola.

Ключевые факторы становления

• Географическое положение: Город возник в стратегически важном месте — у подножия гор Сьерра-де-Ориуэла и на берегах реки Сегура. Это обеспечило естественную защиту и доступ к водным ресурсам.
• Политическая власть: Решающим моментом в истории города стал знаменитый договор 713 года между вестготским графом Теодомиром и мусульманскими завоевателями. Ориуэла стала столицей автономного княжества (Кора Тудмир), сохранив административное влияние на обширные территории юго-востока полуострова.
• Торговый узел: Благодаря своему расположению, город контролировал пути, соединяющие побережье с внутренними районами Испании, что способствовало развитию коммерции.

Ранние культурные и экономические особенности

Экономический фундамент ранней Ориуэлы базировался на высокоразвитом сельском хозяйстве. В период арабского владычества (когда город назывался Uryula) здесь была усовершенствована сложная система оросительных каналов и водяных колес, превратившая долину Вега-Баха в одну из самых плодородных зон региона.

Культурный облик города формировался как уникальный сплав традиций. Сохранение христианской общины мосарабов бок о бок с растущим мусульманским населением создало особую атмосферу, которая позже, после Реконкисты, позволила Ориуэле стать важнейшим религиозным и университетским центром, получив титул «Города музеев».

Основные вехи в истории Ориуэлы

• 713 год: Подписание знаменитого договора Теодомира, который позволил вестготскому графу сохранить автономию и управление региону под властью мусульман.
• 1243 год: Город переходит под протекторат Кастильской короны после заключения Алькарасского договора инфантом Альфонсо (будущим Альфонсо X Мудрым).
• 1296 год: Король Хайме II Арагонский присоединяет Ориуэлу к Королевству Валенсия, где она становится вторым по значимости городом после столицы.
• 1437 год: Альфонсо V Великодушный официально дарует Ориуэле титул города («Ciudad»), закрепляя её высокий статус.
• 1488 год: Католические короли Фердинанд и Изабелла созывают в городе кортесы (парламент) для подготовки финального этапа завоевания Гранады.
• 1564 год: Папа Пий IV учреждает епархию Ориуэлы, отделяя её от Картахены, что превращает город в независимый епископский центр.
• 1610 год: Статус университета получает колледж при монастыре Санто-Доминго, ставший центром образования на юго-востоке Испании на два столетия.
• 1706 год: Во время Войны за испанское наследство город занимает сторону эрцгерцога Карла, что позже привело к потере политических привилегий при Бурбонах.
• 1799 год: Ориуэла на короткое время становится столицей собственной независимой провинции.
• 1829 год: Сильное землетрясение в регионе Вега-Баха наносит ущерб многим историческим зданиям города.
• 1910 год: В городе рождается знаменитый поэт Мигель Эрнандес, ставший одной из ключевых фигур испанской литературы XX века.
• 1969 год: Исторический центр Ориуэлы официально объявлен Художественно-историческим комплексом, что положило начало активному сохранению наследия.

Этапы развития и трансформации города

Ориуэла прошла долгий путь от стратегического военного форпоста до культурной и университетской столицы региона. Вектор развития города определяли не только политические решения, но и природные катаклизмы, а также стремление жителей к просвещению.

• Создание ирригационной системы (Период арабского владычества)
  Внедрение передовых для того времени технологий орошения и системы каналов (асекий) превратило засушливые земли в цветущую Уэрту (La Huerta).
  Значение: Это заложило экономический фундамент города на столетия вперед, сделав сельское хозяйство главным двигателем торговли и процветания.
• Обретение религиозной независимости (1564 год)
  Создание собственной епархии и отделение от Картахены привело к масштабному церковному строительству. Собор Ориуэлы был расширен и украшен, появились Епископский дворец и новые монастыри.
  Значение: Город приобрел монументальный облик и закрепил за собой статус главного духовного центра региона Вега-Баха.
• Университетская эпоха (с 1610 года)
  Присвоение статуса Королевского и Папского университета колледжу Санто-Доминго превратило Ориуэлу в «Афины юго-востока».
  Значение: Приток студентов и преподавателей стимулировал развитие книгопечатания, искусств и городской инфраструктуры, сформировав уникальную интеллектуальную среду.
• Расцвет барокко (XVIII век)
  Несмотря на потерю части политических привилегий, в этот период местная аристократия активно строила роскошные дворцы (например, дворец маркиза де Рафаля).
  Значение: Градостроительная ткань города обогатилась жемчужинами архитектуры, которые сегодня формируют узнаваемый исторический облик старого центра.
• Урбанистическое восстановление (после 1829 года)
  Разрушительное землетрясение вынудило горожан перестраивать многие кварталы. Были укреплены конструкции зданий и модернизированы некоторые улицы.
  Значение: Обновление жилого фонда и общественных зданий позволило городу адаптироваться к новым условиям безопасности, сохранив при этом исторический колорит.
• Культурно-туристическая переориентация (конец XX — XXI век)
  Признание исторического центра национальным достоянием и популяризация наследия поэта Мигеля Эрнандеса.
  Значение: Экономика города диверсифицировалась, сместив акцент с чистого аграрного производства на культурный туризм и сферу услуг.

Архитектурная летопись города

Ориуэла — это настоящий музей под открытым небом, где каждый камень хранит историю веков. Градостроительное развитие города было продиктовано сложным ландшафтом: исторический центр зажат между крутыми склонами горы Сан-Мигель и руслом реки Сегура. Это создало уникальную линейную структуру застройки, которая веками вытягивалась вдоль подножия горного хребта.

Готика и Ренессанс: Фундамент наследия

Средневековая Ориуэла формировалась вокруг религиозных центров. После Реконкисты старые мечети уступили место христианским храмам, задав тон ранней архитектуре города.

• Валенсийская готика (XIII–XV вв.): Самым ярким примером служит Кафедральный собор Сальвадор (Catedral del Salvador). Построенный на месте главной мечети, он сохранил строгие готические своды и знаменитые «Врата цепей» (Puerta de las Cadenas). Еще один важный памятник — Церковь Сантьяго, где готическая структура сочетается с более поздними элементами.
• Ренессанс (XVI век): Эпоха Возрождения принесла в город идеи просвещения. Главный символ этого периода — Колледж Санто-Доминго (Colegio de Santo Domingo), который называют «Эскориалом Леванта». Его величественные клуатры демонстрируют переход от пламенеющей готики к гармонии Ренессанса.

Триумф Барокко (XVII–XVIII вв.)

Именно барокко стало «золотым веком» для архитектуры Ориуэлы, определив её современный облик. Благодаря статусу епископской столицы, город наполнился роскошными дворцами и богато украшенными храмами.

• Религиозное барокко: Фасады зданий стали театральными и пышными. Башня церкви Сантас Хуста и Руфина и порталы Колледжа Санто-Доминго — шедевры каменной резьбы.
• Гражданское зодчество: Местная аристократия строила особняки, соперничающие с церковными владениями. Епископский дворец (Palacio Episcopal) с его великолепным внутренним двориком и лестницей считается одним из лучших образцов барокко на юго-востоке Испании. Также выделяется Дворец маркиза де Арнева, где сейчас располагается мэрия.

Модернизм и современное развитие (XIX–XX вв.)

В конце XIX века буржуазия привнесла в город новые веяния, стремясь модернизировать старинные улицы.

• Модернизм: Ярким акцентом на фоне старинного камня стала Каса Вильяэскуса (Casa Villaescusa) на площади Пласа-Нуэва, украшенная зеленой керамической плиткой и изящными балконами.
• Эклектика: Уникальным сооружением является Театро Сирко (Teatro Circo) — одно из немногих сохранившихся в Европе зданий, объединяющих функции театра и цирка, где французский стиль сочетается с морской тематикой в интерьере.

Особенности городской планировки

Историческое ядро Ориуэлы сохранило средневековую путаницу узких улочек, петляющих у подножия горы. Этот район контрастирует с более широкими проспектами, появившимися в результате расширения города в сторону долины (La Huerta) и побережья. Важную роль в градостроительстве играют мосты через реку Сегура, соединяющие старый город с новыми районами и создающие живописные виды на купола и башни.

Выдающиеся личности Ориуэлы

История города неразрывно связана с именами правителей, просветителей и творцов, чье наследие сформировало уникальный культурный код Ориуэлы.

• Теодомир (VIII век) — Вестготский граф и правитель.
  Ключевая историческая фигура раннего Средневековья. В 713 году он проявил дипломатическую мудрость, подписав мирный договор («Пакт Теодомира») с мусульманскими завоевателями. Это позволило сохранить относительную независимость, христианскую веру и управление региону, который стал известен как Кора Тудмир.
• Фернандо де Лоасес (1497–1568) — Церковный деятель и меценат.
  Патриарх Антиохии и епископ Лериды, родившийся в Ориуэле. Его главным вкладом стало основание Колледжа Санто-Доминго, который позже получил статус университета. Благодаря ему город на столетия превратился в центр просвещения и образования.
• Тринитарио Руис Капдепон (1836–1911) — Политик и юрист.
  Видный государственный деятель эпохи Реставрации, занимавший посты министра юстиции и внутренних дел Испании. Как уроженец Ориуэлы, он активно способствовал развитию родного города, лоббируя проекты по улучшению инфраструктуры и ирригации.
• Хоакин Аграсот (1836–1919) — Художник.
  Мастер реалистической живописи и костумбризма (бытового жанра). Его картины, отличающиеся ярким колоритом и вниманием к деталям, принесли славу местной художественной школе. Работы Аграсота представлены в музее Прадо и других крупных галереях.
• Габриэль Миро (1879–1930) — Писатель-модернист.
  Хотя Миро родился в Аликанте, его творческая судьба тесно переплетена с Ориуэлой, где он учился в иезуитском колледже. Город стал прототипом литературной «Олесы» в его знаменитых романах «Наш отец Сан-Даниэль» и «Прокаженный епископ», точно передающих атмосферу старинного епископского центра.
• Мигель Эрнандес (1910–1942) — Поэт и драматург.
  Самый известный уроженец города, чье имя носит местный университет. Самородок из простой семьи, он стал одним из величайших испанских поэтов XX века. Его стихи пронизаны образами родной земли, садов и гор Ориуэлы.