История города Сумеданг

История города Сумеданг неразрывно связана с одноимённым королевством Сумеданг Ларанг, которое на протяжении веков играло ключевую роль в политической и культурной жизни Западной Явы. Город вырос из столицы могущественного государства, оставив после себя богатое наследие, которое и сегодня определяет его облик.

Основание и первые упоминания

Истоки города восходят к королевству Тембонг Агунг, основанному, по некоторым данным, ещё в VIII веке Прабу Таджималелой. Позже государство стало известно как Сумеданг Ларанг. Город стал его столицей и главным центром. Королевство достигло пика своего могущества в XVI веке, особенно после падения соседнего королевства Сунда, когда Сумеданг Ларанг унаследовал его регалии и символическую власть, став его преемником. С 1530-х годов в регионе начал активно распространяться ислам.

Ключевые факторы становления

Развитие Сумеданга определялось несколькими важными факторами:

• Политическое влияние: В качестве столицы королевства Сумеданг был центром принятия решений и военной силы в регионе Парианган. Его статус укрепился после того, как он стал преемником древнего королевства Сунда, получив его главную регалию — корону. Позже, в 1620 году, королевство вошло в состав более крупного султаната Матарам, что изменило его политический ландшафт.
• Стратегическое положение: Расположенный в гористой местности Западной Явы, город имел важное оборонительное значение и контролировал плодородные земли вокруг.
• Культурное лидерство: Сумеданг стал хранителем сунданской культуры, традиций и языка после упадка других сунданских государств.

Ранние культурные и экономические особенности

Ранний период истории Сумеданга характеризуется процветанием сунданской культуры. При дворе королевства развивались литература, музыка и традиционные искусства. Экономика была преимущественно аграрной и основывалась на выращивании риса в плодородных вулканических долинах. Город был не только административным, но и духовным центром, что отражено в его архитектурном наследии и традициях, которые бережно хранятся в местном музее Прабу Геусан Улун.

Хронология ключевых событий

• VIII век — Основано королевство Тембонг Агунг, предшественник Сумеданг Ларанг, под предводительством Прабу Аджи Путиха.
• 1530–1579 гг. — Период правления Пангерана Сантри и его жены Рату Пучук Умун, который ознаменовал начало распространения ислама в регионе.
• 1578 г. — Прабу Геусан Улун восходит на престол, и начинается золотой век королевства Сумеданг Ларанг.
• 1579 г. — После падения королевства Сунда Паджаджаран, Сумеданг Ларанг становится его официальным преемником, унаследовав территорию и королевские регалии.
• 1608 г. — Завершается правление Прабу Геусана Улуна, оставившего после себя сильное и процветающее государство.
• 1620 г. — Королевство Сумеданг Ларанг добровольно входит в состав могущественного султаната Матарам, чтобы защититься от экспансии султаната Бантен.
• 1706 г. — Строительство здания Сриманганти (Gedung Srimanganti), которое позже станет частью музейного комплекса Прабу Геусан Улун.
• 1809 г. — Начинается строительство участка Великой почтовой дороги (Cadas Pangeran) по приказу генерал-губернатора Данделса, что стало одним из самых тяжёлых эпизодов колониальной эпохи для региона.
• 1945 г. — Сумеданг, как и вся Индонезия, провозглашает независимость от голландского колониального правления.
• 1950 г. — Основан музей Прабу Геусан Улун для сохранения и демонстрации исторического наследия королевства Сумеданг Ларанг.

История города Сумеданг — это живая летопись превращения древней столицы могущественного королевства в современный индонезийский город. Ключевые события на протяжении веков формировали его уникальный культурный и экономический облик, следы которых видны и сегодня.

Ключевые вехи в истории Сумеданга:

• Основание королевства (VIII век): История города начинается с королевства Тембонг Агунг, основанного, по преданию, в VIII веке. Позже оно стало известно как королевство Сумеданг Ларанг, а город стал его столицей и центром политической жизни региона Западная Ява. Название «Сумеданг» происходит от фразы "Insun madangan", что означает "Я освещаю".
• Золотой век и приход ислама (XVI век): В XVI веке, под правлением королевы Рату Пучук Умун и её супруга Пангерана Сантри, королевство достигло своего расцвета. Этот период ознаменовался распространением ислама в регионе. После падения королевства Сунда, Сумеданг Ларанг провозгласил себя его законным преемником, унаследовав королевские регалии, включая корону Макута Бинокасих.
• Вхождение в состав Султаната Матарам (1620 год): Чтобы защититься от экспансии могущественного Султаната Бантен, правитель Сумеданга добровольно присоединился к Султанату Матарам. Это событие изменило статус Сумеданга с независимого королевства на важное регентство (kabupaten), сохранив при этом его высокое культурное значение.
• Строительство Великой почтовой дороги (начало XIX века): В голландский колониальный период через Сумеданг прошла Великая почтовая дорога (De Grote Postweg), построенная по приказу генерал-губернатора Данделса. Эта дорога соединила западное и восточное побережья Явы, что кардинально изменило логистику, стимулировало экономическое развитие и укрепило стратегическое положение города.
• Культурный символ — Тофу Сумеданг: В начале XX века китайские иммигранты привезли в город технологию производства тофу. Со временем Тофу Сумеданг стал не просто популярным блюдом, а настоящим кулинарным брендом и символом города, известным по всей Индонезии.
• Сохранение наследия (1950 год): После провозглашения независимости Индонезии, для сохранения богатой истории королевства был основан музей Прабу Геусан Улун. В нём хранятся артефакты и королевские регалии, включая знаменитую корону, что делает музей главным хранителем культурной идентичности Сумеданга.
• Современное развитие инфраструктуры: В XXI веке город продолжает развиваться. Строительство современной платной дороги Cisumdawu Toll Road, соединившей Бандунг с аэропортом Кертаджати через Сумеданг, стало новым импульсом для экономики и интеграции города в транспортную систему Западной Явы.

Архитектурный облик Сумеданга представляет собой уникальное сочетание традиционного сунданского зодчества, исламских мотивов и европейского колониального влияния. Развитие города на протяжении веков оставило след в его зданиях, от древних построек королевства до современных сооружений.

Традиционная сунданская архитектура

Историческим ядром архитектуры Сумеданга является традиционный сунданский стиль. Для него характерно использование натуральных материалов, таких как дерево и бамбук, а также возведение построек на сваях (rumah panggung) для защиты от влажности и диких животных. Ярчайший пример этого стиля можно увидеть в комплексе музея Прабу Геусан Улун. Здание Сриманганти (Gedung Srimanganti), построенное в 1706 году, изначально служило резиденцией правителей и демонстрирует элементы ранней колониальной архитектуры, интегрированные в местный контекст. Сегодня здесь хранятся реликвии королевства Сумеданг Ларанг.

Исламское и сино-голландское влияние

С приходом ислама в архитектуре города стали появляться новые формы. Главным символом этой эпохи является Большая мечеть Сумеданга (Masjid Agung Sumedang), построенная в 1850 году. Её архитектура — это эклектичный сплав нескольких культур. Трёхъярусная крыша напоминает традиционные яванские и китайские пагоды, что является отличительной чертой многих старинных мечетей Индонезии. В то же время в конструкции присутствуют элементы европейского влияния, например, массивные колонны в греческом стиле и большие окна, характерные для голландской колониальной эпохи. Китайское влияние также прослеживается в тонкой резьбе по дереву, украшающей двери, окна и минбар (кафедру).

Колониальный неоклассицизм

В XIX веке, особенно после строительства Великой почтовой дороги, голландское влияние на градостроительство усилилось. В Сумеданге появился ряд административных зданий в индоевропейском стиле (Indische Empire Style), который является локальной адаптацией европейского неоклассицизма. Ключевым памятником этого периода является Гeдунг Негара (Gedung Negara), построенное в 1850 году как гостевой дом для чиновников из Батавии (ныне Джакарта). Здание отличается симметричным фасадом, колоннадой, высоким потолком и просторной верандой, что было практичным решением для жаркого и влажного климата.

Современное развитие

В XX и XXI веках архитектурный ландшафт Сумеданга продолжил меняться. Создание крупного образовательного кластера в районе Джатинангор привело к появлению современных кампусов и сопутствующей инфраструктуры. Открытие скоростной автомагистрали Cisumdawu дало новый импульс для строительства современных коммерческих и жилых зданий, формируя новый, более функциональный облик развивающихся районов города.

Выдающиеся личности в истории Сумеданга

Город Сумеданг и его окрестности стали родиной или местом деятельности для многих значимых фигур в истории Индонезии. От правителей древних королевств до национальных героев и современных деятелей искусства — их вклад оставил заметный след в культуре и развитии региона.

• Прабу Геусан Улун (Prabu Geusan Ulun) — правитель (1578–1608). Считается величайшим королём в истории королевства Сумеданг Ларанг. В его правление государство достигло пика своего могущества, унаследовав территории и регалии павшего королевства Сунда. Он объединил под своей властью значительную часть Западной Явы, превратив Сумеданг в главный политический и культурный центр региона.
• Пангеран Корнел (Pangeran Kornel) — регент Сумеданга (1791–1828). Национальный герой, известный своим смелым актом неповиновения генерал-губернатору Данделсу во время строительства Великой почтовой дороги. Его знаменитое рукопожатие левой рукой, в то время как правая держалась за рукоять кинжала, стало символом сопротивления колониальной эксплуатации и запечатлено в монументе на перевале Чадас Пангеран.
• Чут Ньяк Дин (Cut Nyak Dien) — национальная героиня Индонезии. Хотя она родом из Ачеха, последние годы своей жизни (1906–1908) провела в ссылке в Сумеданге. Несмотря на преклонный возраст и потерю зрения, она продолжала просветительскую деятельность, обучая местных жителей чтению Корана. Её очень уважали, называя «Ибу Пербу» (Святая Госпожа). Могила Чут Ньяк Дин в Сумеданге стала местом паломничества.
• Росса (Rossa) — певица и предпринимательница. Одна из самых популярных и коммерчески успешных поп-исполнительниц в Индонезии и Малайзии, родившаяся в Сумеданге. Её карьера охватывает несколько десятилетий, а альбомы разошлись многомиллионными тиражами.
• Арман Маулана (Armand Maulana) — музыкант, вокалист. Уроженец Бандунга, но его семья имеет корни в Сумеданге. Является фронтменом одной из самых известных индонезийских рок-групп «Gigi». Его харизматичное сценическое присутствие и мощный вокал сделали его одной из икон индонезийской музыки.