История города Медан

История Медана, одного из крупнейших городов Индонезии, — это повесть о превращении скромной деревни в процветающий мегаполис, ставший экономическим сердцем Суматры.

Основание и первые упоминания

Город был основан 1 июля 1590 года. Его основателем считается Гуру Патимпус Сембиринг Пелави, который изначально заложил поселение под названием «Кампунг Медан» (деревня Медан). Первыми жителями этой местности были представители народа батаки-каро. В 1632 году поселение вошло в состав могущественного султаната Дели, что стало важной вехой в его ранней истории.

Ключевые факторы становления

Бурное развитие Медана началось во второй половине XIX века с приходом голландских колонистов. Ключевыми факторами роста стали:

• Географическое положение: Близость к Малаккскому проливу сделала Медан стратегически важным пунктом для торговли.
• Торговля и плантации: В 1860-х годах голландцы начали осваивать земли вокруг города под плантации табака. Позже к табаку добавились каучук, чай, пальмовое масло и сахар, которые экспортировались по всему миру через близлежащий порт Белаван.
• Инфраструктура: Строительство железной дороги значительно ускорило доставку товаров из плантаций в порт, укрепив статус Медана как главного коммерческого центра региона.

Ранние культурные и экономические особенности

Экономический бум привёл к формированию уникального мультикультурного общества. Для работы на плантациях голландцы привлекали рабочую силу из Китая, Индии (тамилов) и с острова Ява. Это заложило основу этнического и культурного разнообразия, которое и сегодня является визитной карточкой города. Медан быстро получил прозвище Het Land Dollar, что переводится как «Страна денег», отражая его богатство и экономическое значение в эпоху Голландской Ост-Индии. В этот период были построены многие архитектурные шедевры, включая Особняк Тьонг А Фи, который до сих пор является свидетельством процветания той эпохи.

Ключевые даты в истории Медана

• 1 июля 1590 г. — Считается официальной датой основания города Гуру Патимпусом Сембирингом как небольшого поселения «Кампунг Медан».
• 1632 г. — Поселение входит в состав султаната Дели, что положило начало его развитию под властью местных правителей.
• 1860-е гг. — Голландские колонисты начинают осваивать земли вокруг Медана для выращивания табака, что стало толчком к экономическому буму.
• 1872 г. — Голландцы окончательно завоёвывают Медан у султаната Дели, укрепляя свое колониальное правление в регионе.
• 1888 г. — Завершено строительство роскошного дворца Истана Маймун, который стал резиденцией султанов Дели и символом процветания города.
• 1906 г. — Возведена Великая мечеть (Масджид Райа), ставшая одним из главных архитектурных и религиозных символов Медана.
• 1915 г. — Медан официально становится столицей провинции Северная Суматра, что закрепляет его административный статус.
• 1918 г. — Поселение получает официальный статус города, признавая его быстрый рост и экономическое значение.
• 1942–1945 гг. — Город, как и вся Индонезия, находится под японской оккупацией во время Второй мировой войны.
• 17 августа 1945 г. — После провозглашения независимости Индонезии Медан становится одним из ключевых городов новой республики.

Ключевые вехи развития Медана

Превращение Медана из небольшой деревни в процветающий мегаполис было обусловлено рядом ключевых событий, которые определили его экономический, культурный и градостроительный облик.

• Табачный бум (1860-е годы): Освоение голландскими предпринимателями земель для выращивания высококачественного табака стало отправной точкой для стремительного роста. Значение для города: Это привлекло огромные инвестиции, превратив Медан в крупный коммерческий центр и принеся ему прозвище «Het Land Dollar» («Страна денег»).
• Развитие транспортной инфраструктуры: Строительство железной дороги, соединившей плантации с портом Белаван, стало важнейшим шагом. Значение для города: Медан превратился в главный логистический и экспортный узел Суматры, обеспечивая вывоз табака, каучука и пальмового масла на мировые рынки.
• Формирование мультикультурного общества: Для работы на плантациях в город массово привлекались рабочие из Китая, Индии и с острова Ява. Значение для города: Это заложило основу уникального многонационального и многоконфессионального характера Медана, который является его отличительной чертой и сегодня.
• Обретение столичного статуса: В 1886 году Медан получил статус города, а в 1915 году был официально назначен столицей провинции Северная Суматра. Значение для города: Это укрепило его административную и политическую роль, стимулировав дальнейшее развитие городской инфраструктуры и управления.
• Архитектурный расцвет (конец XIX – начало XX века): В этот период были построены знаковые сооружения, включая дворец султана Маймун (1888), Великую мечеть Аль-Машун (1907) и множество зданий в колониальном стиле. Значение для города: Был создан неповторимый архитектурный облик, благодаря которому Медан стали называть «Парижем Суматры».
• Рост после независимости: После вхождения в состав Республики Индонезия в 1950 году Медан продолжил свое развитие. Значение для города: Он утвердился в статусе крупнейшего города на Суматре и одного из ведущих экономических центров Индонезии за пределами Явы, став финансовыми и торговыми «воротами» в западную часть страны.

Архитектурный облик Медана — это уникальное полотно, на котором смешались традиции коренных народов, величие султаната и европейское влияние колониальной эпохи. Развитие города от небольшой деревни до экономического центра Суматры нашло прямое отражение в его зданиях, сформировав эклектичный и запоминающийся городской пейзаж.

Колониальная эпоха (конец XIX – начало XX века)

«Золотой век» в архитектуре Медана пришелся на период голландского правления, когда город стал процветающим центром плантационного хозяйства. Этот этап подарил городу множество элегантных зданий, благодаря которым Медан получил прозвище «Париж Суматры».

• Голландский колониальный стиль и ар-деко: Для этого периода характерно смешение европейских архитектурных течений с тропическими элементами. Здания строились с высокими потолками, большими окнами и верандами для лучшей вентиляции. Яркие примеры — старое здание мэрии (Balai Kota Lama), главный почтамт и особняк Тджонг А Фи. Многие из этих построек демонстрируют черты популярного в то время стиля ар-деко.
• Неоготика: Европейские стили проникали и в религиозные сооружения. Примером может служить Протестантская Церковь Спасителя Эммануила, чей фасад выполнен в неоготическом стиле.

Наследие Султаната Дели

Параллельно с колониальной застройкой правители султаната Дели создавали собственные архитектурные шедевры, которые сегодня являются главными символами города. Эти здания демонстрируют уникальный синтез различных культур.

• Дворец Маймун (Istana Maimun): Построенный в 1888-1891 годах, дворец является жемчужиной архитектуры Медана. В его облике гармонично сочетаются элементы малайской, могольской (индийской), исламской и европейской (в частности, итальянской) архитектуры. Это отражает мультикультурные связи и богатство султаната.
• Великая мечеть Аль-Машун (Masjid Raya Al-Mashun): Возведенная в 1906-1909 годах, мечеть стала еще одним символом величия султана. Ее спроектировал голландский архитектор, который объединил в проекте марокканский, ближневосточный и малайский стили. Восьмиугольная форма и роскошные витражи в стиле ар-нуво делают ее уникальным сооружением.

Многокультурное влияние и современность

Медан всегда был «плавильным котлом» культур, что нашло отражение в его архитектуре. Наряду с мечетями и церквями, в городе можно найти множество китайских и индуистских храмов, таких как Вихара Гунунг Тимур — один из крупнейших даосских храмов в Индонезии. В постиндустриальную эпоху городской ландшафт дополнился современными офисными зданиями, торговыми центрами и отелями, которые соседствуют с исторической застройкой, создавая контрастный, но динамичный облик современного Медана.

Выдающиеся личности, связанные с Меданом

Медан, как один из крупнейших культурных и экономических центров Индонезии, стал родиной или местом деятельности для многих знаковых фигур, оставивших след в истории, политике и искусстве страны.

• Тджонг А Фи (1860–1921)

  Роль: Предприниматель, филантроп и лидер китайской общины.
  Значимость: Китайский иммигрант, ставший одним из богатейших людей своего времени благодаря плантациям и торговле. Тджонг А Фи вложил огромные средства в развитие Медана, финансируя строительство дорог, мостов и общественных зданий, включая его знаменитый особняк, ставший одной из главных достопримечательностей города. Он был назначен голландской администрацией «майором китайцев», представляя интересы своей общины и способствуя межкультурному диалогу.

• Амир Хамза (1911–1946)

  Роль: Поэт, Национальный герой Индонезии.
  Значимость: Признанный классик индонезийской литературы и один из пионеров современной поэзии. Родившись в аристократической семье султаната Лангкат, недалеко от Медана, он получил блестящее образование. Его сборники стихов, такие как «Плоды тоски» и «Тихие песни», считаются жемчужинами индонезийской словесности, сочетая в себе суфийский мистицизм и малайские традиции. Его трагическая гибель во время социальной революции 1946 года сделала его символом своего поколения.

• Хайрил Анвар (1922–1949)

  Роль: Поэт, лидер литературного движения «Поколение '45».
  Значимость: Рожденный в Медане, Хайрил Анвар стал центральной фигурой в индонезийской литературе XX века. Его экспрессивный и бунтарский стиль порвал с традиционными канонами, а его стихотворение «Aku» («Я») стало манифестом индивидуализма и борьбы за свободу. Несмотря на короткую жизнь, он оказал огромное влияние на развитие индонезийского языка и литературы, заложив основы современного поэтического языка.

• Адам Малик (1917–1984)

  Роль: Политик, дипломат, 3-й вице-президент Индонезии.
  Значимость: Один из отцов-основателей индонезийской журналистики, соучредитель информационного агентства Antara. Хотя он родился в Пематангсиантаре, его карьера началась в Медане, где он был политическим активистом. Адам Малик занимал посты министра иностранных дел, председателя Генеральной Ассамблеи ООН и вице-президента Индонезии (1978–1983), сыграв ключевую роль в формировании внешней политики страны после 1966 года.

• Бурхануддин Харахап (1917–1987)

  Роль: Политик, 9-й премьер-министр Индонезии.
  Значимость: Рожденный в Медане, Бурхануддин Харахап был видным деятелем партии «Машуми». В 1955–1956 годах он возглавлял правительство Индонезии в качестве премьер-министра, одновременно занимая пост министра обороны. Его кабинет вошел в историю благодаря успешной организации первых в истории страны парламентских выборов.

• Лиодра Гинтинг (род. 2003)

  Роль: Певица, актриса.
  Значимость: Одна из самых ярких звезд современной индонезийской поп-сцены, родившаяся в Медане. Победительница 10-го сезона шоу «Indonesian Idol» и международного конкурса Sanremo Junior в Италии. Лиодра известна своим мощным вокалом и использованием техники «свисткового регистра», что принесло ей многочисленные музыкальные награды и широкую популярность как в Индонезии, так и за ее пределами.