История города Куэнка

Основание и первые упоминания

История местности, где сегодня расположена Куэнка, уходит корнями глубоко в древность, задолго до прихода европейских конкистадоров. Изначально здесь находилось поселение народа каньяри под названием Гуапонделег, что переводится как «равнина, большая как небо». Позднее, во времена экспансии инков, на этом месте был возведен величественный город Томебамба, который считался второй столицей империи и местом рождения Инки Уайна Капака.

Испанская история города началась 12 апреля 1557 года. По приказу вице-короля Перу Андреса Уртадо де Мендосы, капитан Хиль Рамирес Давалос официально основал новое поселение на руинах инкского города. Оно получило полное имя Санта-Ана-де-лос-Куатро-Риос-де-Куэнка в честь родного города вице-короля в Испании и четырех рек, протекающих через долину.

Ключевые факторы становления

Превращение Куэнки в важный колониальный центр в Эквадоре было предопределено рядом стратегических факторов:

• Уникальная география: Город расположен в плодородной горной долине, орошаемой четырьмя реками (Томебамба, Янункай, Тарки и Мачангара). Это обеспечивало жителей чистой водой и идеальными условиями для земледелия.
• Транспортный узел: Куэнка заняла стратегически важное положение на пути между Лимой и Кито, став ключевым связующим звеном между южными и северными регионами Анд.
• Наличие ресурсов: Обилие строительного камня (часто взятого из руин Томебамбы) и древесины позволило быстро возвести капитальные постройки и храмы.

Ранние культурные и экономические особенности

Уже в первые десятилетия своего существования город приобрел черты, определившие его дальнейшее развитие:

• Аграрная специализация: Экономика базировалась на сельском хозяйстве и системе энкомьенд. Плодородные почвы позволяли выращивать пшеницу, ячмень и разводить скот, снабжая продовольствием окрестные регионы.
• Религиозный фундамент: Церковь играла центральную роль в жизни общества. С момента основания начали строиться монастыри и храмы, ставшие центрами не только духовной жизни, но и образования и культуры.
• Колониальная планировка: Город был застроен по строгой «шахматной» сетке, характерной для испанского градостроительства, что символизировало порядок и контроль новой власти над территорией.

Ключевые даты в истории Куэнки

• Около 500 г. н.э.: На месте современного города народ каньяри основывает поселение Гуапонделег, что означает «равнина, большая как небо».
• Около 1470 г.: Инки во главе с Тупаком Юпанки завоёвывают регион и основывают на месте Гуапонделега крупный город Томебамба, который становится важным политическим и религиозным центром на севере империи.
• Начало 1532 г.: В ходе гражданской войны в Империи инков город Томебамба разрушается войсками Атауальпы.
• 12 апреля 1557 г.: Испанский конкистадор Хиль Рамирес Давалос официально основывает город под названием Санта-Ана-де-лос-Куатро-Риос-де-Куэнка на руинах Томебамбы.
• XVIII век: Куэнка становится важным административным и культурным центром колониальной эпохи, активно ведётся строительство зданий в стиле испанского барокко, многие из которых сохранились до наших дней.
• 3 ноября 1820 г.: Город провозглашает свою независимость от испанского владычества, что становится ключевым событием в региональной борьбе за освобождение.
• 1822 г.: Куэнка входит в состав Великой Колумбии под руководством Симона Боливара.
• 1830 г.: После распада Великой Колумбии город становится частью новообразованной Республики Эквадор.
• XIX век: Город переживает экономический подъём благодаря производству и экспорту хинина и соломенных шляп, ошибочно известных как «панамы».
• 1 декабря 1999 г.: Исторический центр города Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за его хорошо сохранившуюся колониальную архитектуру и планировку.
• 25 мая 2020 г.: В городе открывается современная трамвайная линия, знаменующая новый этап в развитии городской инфраструктуры.

Этапы становления и развития Куэнки

Развитие города Куэнка шло нелинейно: периоды географической изоляции сменялись бурным экономическим ростом, что сформировало уникальный характер «Афин Эквадора». Вот ключевые вехи, определившие современный облик и статус города:

• Внедрение «шахматной» планировки (XVI век). При основании города в 1557 году была строго соблюдена колониальная градостроительная схема, предписанная испанской короной. Это решение создало четкую прямоугольную сетку улиц и кварталов, которая сохраняется до сих пор, обеспечивая историческому центру его знаменитую упорядоченность и гармонию.
• Аграрная автономия (XVII–XVIII века). Благодаря плодородным почвам долины и мягкому климату, регион стал сельскохозяйственным центром юга страны. Развитие крупных поместий (асьенд) заложило экономический фундамент города и сформировало влиятельный класс землевладельцев, поддерживавших консервативные традиции и религиозность.
• Бум хинного дерева (XVIII–XIX века). Открытие лечебных свойств коры хинного дерева и высокий спрос на нее в Европе привели к первому значительному притоку международного капитала. Это позволило местной элите начать строительство богатых резиденций и инвестировать в образование, дав первый толчок культурному процветанию города.
• Эра соломенных шляп (середина XIX — начало XX века). Экспорт шляп токилья (известных миру как «панамы») стал главным экономическим двигателем эпохи. Сверхдоходы от торговли позволили кардинально преобразить архитектуру: на смену скромным колониальным фасадам пришли роскошные особняки во французском республиканском стиле, украшенные мрамором и изящной ковкой.
• «Полезная» изоляция (до 1960-х годов). Вплоть до середины XX века Куэнка не имела надежного дорожного сообщения с крупными портами и столицей. Эта вынужденная обособленность сыграла парадоксально положительную роль: она уберегла историческую застройку от сноса ради модернизации и способствовала сохранению уникальных ремесленных традиций.
• Индустриализация (1970-е годы). Создание Индустриального парка диверсифицировало экономику города. Куэнка превратилась в национальный центр производства керамики, мебели и шин, что обеспечило стабильный рост среднего класса и приток населения из других регионов.
• Признание ЮНЕСКО (1999 год). Включение исторического центра города в список Всемирного наследия стало поворотным моментом. Это событие запустило масштабные программы реставрации, ввело строгие градостроительные нормы и переориентировало экономику на международный туризм.
• Интеграция современного транспорта (XXI век). Запуск трамвайной системы (Tranvía) стал символом новой урбанистики. Этот проект позволил соединить историческое наследие с требованиями современного мегаполиса, снизив транспортную нагрузку на старинные улицы и улучшив экологическую обстановку.

Архитектурный облик Куэнки — это гармоничное переплетение эпох и стилей, которое делает город настоящим музеем под открытым небом. Благодаря тщательному сохранению исторического наследия, центр Куэнки был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Градостроительная структура города, заложенная ещё в колониальные времена, и разнообразие архитектурных форм создают его неповторимый характер.

Колониальный период: Испанское барокко и строгая планировка

Основанная в 1557 году, Куэнка развивалась в соответствии с градостроительными принципами испанской короны. Исторический центр был распланирован по строгой прямоугольной сетке, которая сохранилась до наших дней. В архитектуре этого периода доминировало испанское барокко, которое, однако, в условиях удалённости от метрополии приобретало более сдержанные и лаконичные черты. Знаковым зданием этой эпохи является Старый собор (Iglesia de El Sagrario), строительство которого началось в 1567 году. Он представляет собой яркий пример колониальной церковной архитектуры, сочетающей в себе элементы ренессанса и барокко.

XIX век: Республиканский неоклассицизм и французское влияние

Экономический расцвет XIX века, связанный с экспортом хинина и соломенных шляп, привёл к обновлению архитектурного облика города. В этот период в Куэнке набирает популярность республиканский неоклассицизм, часто с заметным французским влиянием. Зажиточные семьи строили особняки с элегантными фасадами, коваными балконами и внутренними двориками. Вершиной архитектурной мысли этого времени стал Новый кафедральный собор Непорочного Зачатия (Catedral de la Inmaculada Concepción). Его строительство, начатое в 1885 году, объединило в себе несколько стилей: здесь можно увидеть черты романского возрождения, готики и ренессанса, что отражает длительный период его возведения. Его знаменитые голубые купола стали одним из главных символов Куэнки.

XX и XXI века: Модернизм и сохранение наследия

В XX веке в Куэнке появляются здания в стиле модерн и более поздние функциональные постройки, однако город избежал хаотичной застройки, которая могла бы нарушить его историческую целостность. Современное развитие города направлено на гармоничное сочетание нового и старого. Примером может служить интеграция современной трамвайной линии в исторический ландшафт. Архитектурное развитие Куэнки демонстрирует, как город может расти и модернизироваться, бережно сохраняя при этом своё богатое культурное и историческое наследие для будущих поколений.

Выдающиеся личности в истории Куэнки

Город Куэнка, который часто называют «Афинами Эквадора», подарил стране и миру множество талантливых людей в самых разных сферах — от политики и военного дела до искусства и спорта. Эти личности оставили глубокий след в истории и культуре, сформировав уникальный характер города.

• Абдон Кальдерон Гарайкоа (1804–1822) — национальный герой Эквадора, родившийся в Куэнке. Будучи молодым лейтенантом, он проявил исключительное мужество в битве при Пичинче, которая определила независимость страны. Несмотря на многочисленные ранения, он до конца сражения оставался на своем посту, став символом патриотизма и самопожертвования. В его честь назван центральный парк города.
• Антонио Борреро-и-Кортасар (1827–1911) — видный политический деятель, юрист и президент Эквадора в 1875–1876 годах. Уроженец Куэнки, он был известен своей приверженностью демократическим принципам, свободе прессы и гражданским правам. Его президентство, хоть и недолгое, стало важной вехой в истории либеральных реформ в стране.
• Ремихио Креспо Тораль (1860–1939) — один из самых влиятельных эквадорских писателей, поэт, юрист и общественный деятель. Он был ключевой фигурой культурной жизни Куэнки, способствуя её становлению как интеллектуального центра страны. Его литературное наследие и просветительская деятельность закрепили за городом славу «эквадорских Афин».
• Гаспар Сангурима (ок. 1780–1835) — выдающийся скульптор и резчик по дереву, ставший иконой колониального искусства Куэнки. Будучи самоучкой, он достиг невероятного мастерства в создании религиозных скульптур, которые и сегодня украшают многие церкви города. Считается, что сам Симон Боливар, восхищённый его талантом, предложил ему основать первую в городе школу искусств.
• Джефферсон Перес (род. 1974) — всемирно известный легкоатлет, специализирующийся на спортивной ходьбе. Он является первым и единственным олимпийским чемпионом в истории Эквадора, завоевавшим золото на играх в Атланте в 1996 году, а также серебро в Пекине в 2008 году. Джефферсон Перес родился, вырос и тренировался в Куэнке, став национальным героем и примером для подражания для многих поколений.